二、厚德載物，內(nèi)圣外王

中國文化講道德，《易傳》里說“厚德載物”；《大學(xué)》里講格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，這八個條目合在一起，就叫內(nèi)圣外王。如果內(nèi)圣的功夫沒有做好，而位置卻很高，多半陷入悲運。內(nèi)圣才能外王，厚德方能載物，這是中國文化里非常好的說法。

中國文化特別強調(diào)德性，厚德才能載物。一個人有多大的德性和人格，才能承載多大的成就和抱負。德性和人格是大樓的地基，地基越實，這座樓無論多高都配得起；如果地基不實，這樓蓋得越高就塌得越慘。“德不配位，必有災(zāi)殃。”一個人最好的護身符是堂堂正正，是浩然之氣，是兩袖清風，是全心全意為人民服務(wù)。一些官員搞迷信，其實中國文化最討厭迷信，儒釋道三家，沒有一家文化讓人搞迷信。搞外在的崇拜、把自己的希望寄托于一種神秘的力量，那是西方搞的東西，西方的宗教才那樣。中國絕不認可那樣，中國認為每個人都可以把握自己的命運，想過得平安吉祥，只有一條路，那就是把本分做好，為人處事有操守有抱負，知進退，懂分寸。

《大學(xué)》里講：“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。”周恩來到日本留學(xué)時寫了一首詩：“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。”——我出國留學(xué)就是為了解決中國的苦難，如果不能解決國家的苦難，我跳海自殺，以死報國——光看人家的成就是不夠的，還得看人家的德性。一旦到了重大考驗的時候，有德性、有人格的人可以化險為夷。德性不夠的人也許會有短暫的輝煌和成就，但是“福兮禍之所伏”，無論哪一行業(yè)，注重德性的修煉和提升都是要超越小我，成全大我?？偨Y(jié)起來就是厚德才能載物，內(nèi)圣方能外王。