強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督：中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治倫理約束

任何權(quán)力都需要被監(jiān)督與約束，絕對(duì)權(quán)力必將帶來(lái)絕對(duì)腐敗。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)此有著深刻的洞見(jiàn)，他高屋建瓴地指出要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。

強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督要全面貫徹落實(shí)民主集中制。民主集中制的要義在于達(dá)成基于民主基礎(chǔ)的集中、實(shí)現(xiàn)集中指導(dǎo)下的民主。民主集中是保持黨的利益與人民利益融合統(tǒng)一的重要機(jī)制，全國(guó)人民代表大會(huì)和各級(jí)人民代表大會(huì)都由人民選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)。黨和國(guó)家關(guān)于國(guó)計(jì)民生的重大決策都依據(jù)人民的意志作出決定，以人民充分發(fā)表意見(jiàn)和建議為前提達(dá)成廣泛共識(shí)。同時(shí)，民主集中制深入考慮了共識(shí)的有效性。就政治生活而言，對(duì)于不同觀念的綜合既要關(guān)照各群體利益的多樣性，又要謀求普遍利益的達(dá)成。我們的民主協(xié)商只有在持有相近價(jià)值理念的政治語(yǔ)境中才有取得一致的可能。

強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督要求黨員能以開(kāi)闊的胸襟開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，在反思中保持政治權(quán)力運(yùn)行的正確航向。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)此論述道“要用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器，讓批評(píng)和自我批評(píng)成為每個(gè)黨員、干部的必修課”。拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器一方面有賴于建立完備的監(jiān)察制度，另一方面則表明了中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治態(tài)度。站在政治理性的視角，任何權(quán)力主體的理性都是有限的，如果缺乏對(duì)個(gè)體理性的修正機(jī)制，則存在將個(gè)體理性的局限轉(zhuǎn)化為負(fù)面社會(huì)后果的危險(xiǎn)。黨員干部要主動(dòng)接受批評(píng)、進(jìn)行反思，時(shí)時(shí)敲響權(quán)力的警鐘。

黨內(nèi)監(jiān)督既是共產(chǎn)黨人的政治權(quán)利，也是不可推卸的道德責(zé)任。所謂“君子和而不同，小人同而不和”。所有黨員都是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，相互之間形成了互愛(ài)互助的同志關(guān)系。黨員間的互愛(ài)互助不是利益的互利互惠，而是人格的共同完善。所以，黨員不能獨(dú)善其身，而應(yīng)從黨、國(guó)家和人民的利益出發(fā)及時(shí)發(fā)現(xiàn)、指出、糾正其他同志暴露的問(wèn)題，在互相監(jiān)督與勉勵(lì)中培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的黨性。

黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法：中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治倫理自律

中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，在政治倫理上需要以高于普通社會(huì)成員的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

黨員要以黨紀(jì)作為自己的道德底線。黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法并不意味著黨紀(jì)高于國(guó)法，只是因?yàn)閮烧叩膶?duì)象存在差異，所以內(nèi)容范疇有所區(qū)別。比較而言，黨紀(jì)設(shè)置了更高的道德門(mén)檻，一些在國(guó)法中被允許的行為受到黨紀(jì)的約束和限制。黨紀(jì)與國(guó)法的區(qū)分凸顯了黨員身份的特殊性。作為政黨的一員，堅(jiān)持黨的政治理想、維護(hù)黨的政治原則、遵循黨的政治規(guī)矩是每一位黨員肩負(fù)的道德義務(wù)。唯有恪守黨紀(jì)底線，方可取信于民，為接受人民權(quán)力委托提供有力的合法性證明。黨的十八屆四中全會(huì)提出：“黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)家法律，黨的各級(jí)組織和廣大黨員干部不僅要模范遵守國(guó)家法律，而且要按照黨規(guī)黨紀(jì)以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。”

黨員要在黨紀(jì)的指導(dǎo)下追求高位道德。黨員的先鋒模范作用不但要體現(xiàn)在政治領(lǐng)域，還要體現(xiàn)在文化和道德領(lǐng)域，成為道德的標(biāo)桿。國(guó)法規(guī)定了普通社會(huì)成員的基本規(guī)范，屬于低位道德的范疇。黨紀(jì)則呈現(xiàn)出高位道德的價(jià)值取向。黨員作為先進(jìn)文化的代表，應(yīng)該以黨紀(jì)為價(jià)值坐標(biāo)，追求崇高的道德生活，引導(dǎo)社會(huì)形成健康的道德環(huán)境。

黨員要實(shí)現(xiàn)黨紀(jì)的內(nèi)化。道德自律是從服從外界規(guī)制到道德自覺(jué)的過(guò)程。道德的最高境界在于“隨心所欲而不逾矩”。如果黨員的道德服從僅限于外界強(qiáng)制，一旦外力減弱，或者欲望膨脹，就可能突破黨紀(jì)底線，滑入貪腐和墮落的深淵。堅(jiān)守黨紀(jì)紅線，就必須將個(gè)人理想和追求與黨的理想、追求高度統(tǒng)一，將黨紀(jì)內(nèi)化為自身的道德情感和道德意志，從而走向道德的自由王國(guó)。