中華優(yōu)秀文化是永不貶值的“硬通貨”

2015年秋天，“故宮跑”成了熱詞。包括北宋張擇端《清明上河圖》全卷的“石渠寶笈特展”在北京故宮開幕，為了親眼一睹十年一展的《清明上河圖》，觀眾要起個(gè)大早到午門排隊(duì)，開門后，一路狂奔入宮。而有人回憶說，十年前《清明上河圖》展出時(shí)則“少人問津”。

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土。”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”習(xí)近平對于傳統(tǒng)文化的定位，已成為他的一個(gè)重要執(zhí)政理念。

事實(shí)上，將習(xí)近平視為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代言人，并不為過。無論在國內(nèi)活動(dòng)或是外交場合，在他的講話中，古文章句、歷史典故信手拈來，頻頻出現(xiàn)，一些相對“高冷”的典故詞句甚至是因?yàn)楸凰乓l(fā)公眾了解研讀的興趣。

“古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。我們現(xiàn)在一說話就蹦出來的那些東西，都是小時(shí)候記下的。語文課應(yīng)該學(xué)古詩文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。”習(xí)近平曾這樣解釋那些脫口而出的古詩文經(jīng)典的意義——不是裝飾修辭，而是基因傳承。

在2014年教師節(jié)前與北京師范大學(xué)師生座談時(shí)，他特別提到了關(guān)于部分小學(xué)語文教材刪除古詩詞的問題：“我很不希望把古代經(jīng)典的詩詞和散文從課本中去掉，加入一堆什么西方的東西，我覺得‘去中國化’是很悲哀的。”

在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕式上，習(xí)近平曾談到，中國人民的理想和奮斗，中國人民的價(jià)值觀和精神世界，是始終深深植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的。他說，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀等，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因，是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中逐漸形成的有別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。

中華民族5000多年的悠久文明涵養(yǎng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而塑造民族品格、滋養(yǎng)中國精神，成為中華民族自立于世界、生生不息的文化基因。中國的文化軟實(shí)力必須深植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，否則就會(huì)患上“營養(yǎng)不良癥”“貧血癥”。正如習(xí)近平所說，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。

值得關(guān)注的是，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平將共產(chǎn)黨在95年革命、建設(shè)和改革中形成的歷史與文化，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合為一體，并將中共的歷史置于中華民族文化歷史中加以審視。他說，“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。”

這樣一種對于文化脈絡(luò)的接續(xù)、融匯，既為執(zhí)政黨的前行增添了來自文化根基的內(nèi)在動(dòng)力，也使革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化融入整個(gè)中華文化的版圖之中。

有專家分析說，社會(huì)主義先進(jìn)文化，扎根于民族文化的深厚土壤，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全部成果，馬克思主義中國化就包含著中國文化的融合。因此，以文化軟實(shí)力推動(dòng)民族強(qiáng)盛，就是要自覺發(fā)展繁榮以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為淵源，以社會(huì)主義先進(jìn)文化為代表的中華文化。文化軟實(shí)力的根基，是中國共產(chǎn)黨成立以來建設(shè)新民主主義文化、社會(huì)主義文化、中國特色社會(huì)主義文化的全部成果，是近代以來文化變革和更新、建設(shè)新文化的重要成果，也是中華民族5000多年文化傳承的優(yōu)秀成果。

民族文化滲入血脈、薪火相傳，文化認(rèn)同支撐起民族認(rèn)同、國家認(rèn)同。“中華民族能夠長期保持統(tǒng)一局面，各民族能夠共同生活于和共同建設(shè)中華家園，中華文化能夠長久流傳而不衰，文化上的原因就是形成了生機(jī)勃勃的優(yōu)秀文化。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中華兒女構(gòu)建了永久的精神家園，為各族同胞提供了牢固的價(jià)值認(rèn)同，為每個(gè)中國人注入了強(qiáng)烈的家國情懷，是文化軟實(shí)力的不竭源泉。

習(xí)近平常說，傳統(tǒng)文化事關(guān)民族的“精氣神”，而對于實(shí)現(xiàn)中國夢必須具備的“中國精神”，他認(rèn)為必須以堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系為前提，積極深入中華民族歷久彌新的精神世界，把長期以來中華民族形成的積極向上向善的思想文化充分繼承和弘揚(yáng)起來。

“我們不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，中華民族形成和發(fā)展過程中產(chǎn)生的各種思想文化，記載了中華民族在長期奮斗中開展的精神活動(dòng)、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。”習(xí)近平在對民族文化的論述中，并不強(qiáng)調(diào)歷史分期，而是注重整體性的承續(xù)、貫通與涵容。

中國的傳統(tǒng)文化令世人驚嘆。美國《新聞周刊》曾評選出進(jìn)入21世紀(jì)以來世界最具文化影響力的一些國家文化及其形象符號，其中中國的文化形象符號主要有：漢語、北京故宮、長城、蘇州園林、孔子、道教、孫子兵法、兵馬俑、絲綢、瓷器、京劇、少林寺、武術(shù)、西游記、針灸、中國烹飪等，幾乎全部都是傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。這對于中國軟實(shí)力和國家形象的塑造顯然是不夠的，現(xiàn)代中國文化的主體形象不能模糊不清。要讓全世界逐漸認(rèn)識(shí)到，中國既是傳統(tǒng)意義上的文明古國，更是現(xiàn)代意義上的文化大國。這是現(xiàn)代化路途之中，中國必須面對的考題，不僅關(guān)涉文化本身，更關(guān)涉國家命運(yùn)與民族前景。

正如習(xí)近平所強(qiáng)調(diào)的，一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。貫通古今的中華優(yōu)秀文化，是我們民族永不褪色的名片、永不貶值的“硬通貨”。