今年是紅軍長(zhǎng)征勝利80周年，繼“長(zhǎng)征路上奔小康”網(wǎng)絡(luò)媒體“走轉(zhuǎn)改”大型主題采訪活動(dòng)開展以后，中央電視臺(tái)也于九月的第一天，舉辦了“開學(xué)第一課”，以“先輩的旗幟”為主題，以獨(dú)特的視角，為全中國(guó)的孩子們講述了長(zhǎng)征中的動(dòng)人故事，贏得好評(píng)如潮。人們?cè)絹碓较嘈牛ㄟ^對(duì)長(zhǎng)征的深入了解，就有一種循著夢(mèng)想追求理想、循著信仰追求奮斗的人生啟迪，就會(huì)獲得一生的使命。

清代詩人張問陶有兩句詩：“人從虎豹叢中健，天在峰巒缺處明。”第一句是說，在險(xiǎn)惡的環(huán)境中絕處逢生，第二句是說，縱使在最黑暗里也透著一線光明。這兩句詩用來形容80年前的長(zhǎng)征，再恰當(dāng)不過。1996年，我作為一名青年記者參加了湖南省委宣傳部組織的“重走長(zhǎng)征路”活動(dòng)，由于中途發(fā)病，導(dǎo)致嚴(yán)重的藥物中毒，留下了終生的后遺癥，也留下了刻骨銘心的對(duì)長(zhǎng)征的思考：長(zhǎng)征，作為一種歷史奇跡，是凝重的歷史千年等待的結(jié)果。人類的歷史總是耐心地等待真理的勝利。100多年前的石達(dá)開也進(jìn)行了西行長(zhǎng)征，最后全軍覆沒，這是因?yàn)樘教靽?guó)的將士們雖然有信仰，是建立在天國(guó)的光環(huán)上，實(shí)質(zhì)還是套在自身生存的模子里不可復(fù)出。而紅軍長(zhǎng)征之所以成功，是紅軍將士突破了自身生存的局限，他們是被《共產(chǎn)黨宣言》所洗禮的一群，他們不再屬于自己，不再屬于生存的喘息和苦難，四萬萬勞苦大眾抗日的吼聲，對(duì)正義和平等的追求，放大了他們?nèi)松亩x域，他們就是被這樣的信仰照亮，變得戰(zhàn)無不勝，變得無堅(jiān)不摧，最后能夠“三軍過后盡開顏”，擁抱陜北大地的“山丹丹開花紅艷艷”……

20年后的今天，我的夢(mèng)想是再走一次長(zhǎng)征路。而且我也想探討一些這樣的問題，我們湖南人在長(zhǎng)征中有一些怎樣的表現(xiàn)？湖湘文化在長(zhǎng)征中有一些怎樣的影響？我們紅色文化該吸納長(zhǎng)征精神的哪些元素？

據(jù)文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)在湖南境內(nèi)，經(jīng)過了三支長(zhǎng)征隊(duì)伍。一支是毛澤東參加的中央主力紅軍，一支是賀龍、任弼時(shí)、關(guān)向應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)的紅二軍團(tuán)，一支是蕭克、王震領(lǐng)導(dǎo)的紅六軍團(tuán)。這三支隊(duì)伍經(jīng)過湖南境內(nèi)的9個(gè)市州48個(gè)縣市區(qū)。無疑，湖南人在長(zhǎng)征的隊(duì)伍里是中堅(jiān)力量。他們大多出身于貧苦家庭，但也不乏錦心繡口的書生，他們有的人放棄了“鴉飛不過”的田產(chǎn)，有的人背叛了錦衣玉食的“自小熟悉的階級(jí)”，把“富貴閑人”的名頭還給了他們的祖父和父輩，毅然打著赤腳，或穿著草鞋，在中國(guó)最泥濘的山路上奔行。蔣介石命令軍閥圍追堵截，飛機(jī)和碉堡以恐怖的喧囂和頑固把他們逼仄，但他們不管不顧。紅軍長(zhǎng)征在湖南留下了許多血與火的數(shù)字：在宜章突破了敵人的三道封鎖線，在道縣血戰(zhàn)湘江，八萬多將士?jī)H剩下三萬多人。

但長(zhǎng)征確實(shí)如毛澤東所說，是宣言書，是宣傳隊(duì)，是播種機(jī)。以湖南人為例，可以看到長(zhǎng)征到底宣示了什么樣的力量。