陳曙光:當代中國文化自信的根源

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陳曙光:當代中國文化自信的根源

文化自信,指的是文化主體對本民族文化的無比熱愛,對本民族文化價值的充分肯定,對本民族文化精神的自覺實踐,對本民族文化生命力的堅定信心。當代中國,文化自信主要是對社會主義先進文化的自信。社會主義先進文化是一種文化綜合體(“文化總體”),它根源于馬克思主義的思想譜系,脫胎于中華文化的豐腴沃土,內(nèi)生于當代中國的歷史性實踐,契合于當今世界文化發(fā)展的康莊大道,具有融匯古今、融通中西的包容性特質(zhì)和開放性特征。

自信來自堅持馬克思主義的指導(dǎo)

社會主義先進文化,就其主體內(nèi)容來說,是馬克思主義的當代中國形態(tài),馬克思主義構(gòu)成社會主義先進文化的“鮮明底色”,馬克思主義的真理性和價值性是支撐文化自信的強大基礎(chǔ)。

當代中國的文化自信首先源于馬克思主義站在了科學(xué)的制高點上。馬克思主義以無可辯駁的事實和不容置疑的邏輯揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律,為人類社會的發(fā)展,為全人類的解放,指明了正確的方向。馬克思主義揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律,是“偉大的認識工具”,是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器。正如海德格爾所說,“馬克思的歷史唯物主義是一座不可逾越的思想高峰”。

當代中國的文化自信還在于馬克思主義站在了道義的制高點上。馬克思主義矢志不移地追求社會的公平正義,將每個人的自由全面發(fā)展寫在了自己的旗幟上。馬克思畢其一生研究人類社會發(fā)展的規(guī)律,目的是批判資本主義,埋葬資本主義。只要這個世界上還存在剝削、壓迫、不平等,馬克思就永遠活在勞動人民和一切追求進步的正直人士的心里,馬克思主義就始終是人們追求解放的一面旗幟。

自信來自新的價值觀念的崛起

中國的崛起實際上代表著一種新型文明的崛起,中國的成功實際上代表著一套新的價值觀念的成功,這是中國為保存人類文明的多樣性作出的重大貢獻,也是中國奉獻給全人類的寶貴精神財富。早在60年前,毛澤東同志就提出,“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻”。今天,“中國的文化精神和價值觀念”就是我們對人類的貢獻。

中國道路不是西方模式的復(fù)制品,不是蘇聯(lián)模式的翻版,也不是東亞模式的變種,中國道路有其自身的特殊元素,中國特色的文化和價值理念就是其中的內(nèi)核。中國的崛起成功地繞開了西方的現(xiàn)代性問題,繞開了西方的宗教倫理與資本主義精神,繞開了西方的民主政治模式和“普世價值”觀念,繞開了資本主義才能搞市場經(jīng)濟的發(fā)展邏輯。歸根結(jié)底,這是一種有別于西方的新的文化精神和價值觀念的崛起,這是我們自信的底氣。中國的崛起歸因于中國特色社會主義道路,歸因于馬克思主義的指導(dǎo),歸因于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),歸因于社會主義與市場經(jīng)濟的有機結(jié)合,歸因于中國獨特的根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟制度和核心價值體系,這些都是新型文明的主要元素,也是我們自信的底氣。中國的崛起戳穿了“全球化=西方化”、“現(xiàn)代化=西方化”的神話,擊碎了西方模式和西方價值觀念統(tǒng)治世界的美夢,宣示了“走自己的路”才是不變的法則、永恒的真理,這是我們自信的底氣。中國的崛起保存了人類文明的多樣性,捍衛(wèi)了民族國家的文化主權(quán),宣告了“歷史終結(jié)論”的終結(jié),宣告了“西方中心論”的破產(chǎn),重挫了“文化帝國主義”統(tǒng)治全球的野心,這也是我們自信的底氣。

責任編輯:蔡暢校對:楊雪最后修改:
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