國學(xué)經(jīng)典中有豐富的當(dāng)代價(jià)值

十年樹木，百年樹人。國民教育、中小學(xué)教育對(duì)一代代國民基本素養(yǎng)的形成與提高最為關(guān)鍵。我們現(xiàn)在最缺乏的是生動(dòng)活潑的、適合不同學(xué)齡孩子的性情教育與生命教育，人之所以為人的基本價(jià)值觀、做人做事底線，以及人的生活目的的教育，而這對(duì)于國家民族的長(zhǎng)久利益，對(duì)現(xiàn)代法治社會(huì)、公民社會(huì)的建構(gòu)，意義十分重大。

就人生意義與價(jià)值的層面來說，梁?jiǎn)⒊f過，《論語》《孟子》等經(jīng)典，“是兩千年國人思想的總源泉，支配著中國人的內(nèi)外生活，其中有益身心的圣哲格言，一部分久已在我們?nèi)鐣?huì)形成共同意識(shí)，我們既做這社會(huì)的一分子，總要徹底了解它，才不致和共同意識(shí)生隔閡。”這就是說，《四書》等國學(xué)經(jīng)典表達(dá)的是“仁義禮智信”等中華民族的核心價(jià)值觀念，這是中國歷代志士仁人與普通老百姓的日用常行之道，人們就是按此信念而生活的。

中國文化的大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)是打通了的，國學(xué)具有平民化與草根性的特點(diǎn)。中國的民間流傳著的諺語是：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”；“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。這些來自中國經(jīng)典的精神，通過蒙學(xué)讀物、民間諺語與故事、戲文、連環(huán)畫、家訓(xùn)、家禮、善書等，通過家教與民間社會(huì)生活與信仰，滲透到世世代代中國人的生活世界中，成為“百姓日用而不知”的言行軌范。

中國的傳統(tǒng)文化及其對(duì)一代又一代民眾的養(yǎng)育是中國的實(shí)際。國家的興盛與國學(xué)的復(fù)興是“一體兩面”的事情。國學(xué)是軟實(shí)力。在文化小傳統(tǒng)中，勤儉、重教、敬業(yè)、樂群、和諧、互信、日新、進(jìn)取的觀念，無疑是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程的文化資本。“誠敬”“忠信”思想有助于整頓商業(yè)秩序，增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部的凝聚力并改善外部形象，提高效率，促進(jìn)人的精神境界的提升。儒釋道三教的價(jià)值觀、義利觀和人格修養(yǎng)論，有助于克服拜金主義、享樂主義和坑蒙拐騙的行為。在這個(gè)意義上，經(jīng)典中有當(dāng)代價(jià)值。