中國特色與中國自信

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中國特色與中國自信

——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話體會

習(xí)近平總書記在《慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》中指出:“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”講話闡述的“四個自信”彰顯的是堅(jiān)定的中國自信,核心要義是中國特色社會主義自信。只有堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,繼承發(fā)展了中華文化精神的社會主義中國,才能孕育并生發(fā)出這樣豪邁的自信。只有領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)從救亡圖存走向中華民族偉大復(fù)興的中國共產(chǎn)黨,才能向全世界表達(dá)這樣堅(jiān)定的自信。

世界各國基于不同的國情、文化傳統(tǒng)和發(fā)展理念,創(chuàng)造出了不同的發(fā)展道路和政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)。中國作為現(xiàn)代化的后來者和最大發(fā)展中國家,走出了一條獨(dú)具特色的發(fā)展之路,為人類探索更好社會制度和發(fā)展模式提供了中國方案。

毫無疑問,是西方國家開創(chuàng)了資本主義制度與市場經(jīng)濟(jì)體制相結(jié)合的范式,奠定了近現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展基礎(chǔ)。但也必須看到,西方資本主義國家存在的根本性制度缺陷,以及自身無法解決的矛盾和問題,使它們的市場經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式帶有先天性局限,不可避免發(fā)生周期性經(jīng)濟(jì)和社會危機(jī)。特別是二十世紀(jì)中后期以來,西方國家的政治經(jīng)濟(jì)天平失衡和政治經(jīng)濟(jì)互動失序現(xiàn)象此起彼伏、愈演愈烈,其一向標(biāo)榜的普世價值觀受到?jīng)_擊和質(zhì)疑,主要體現(xiàn)為:執(zhí)政集團(tuán)越來越受制于資本勢力,利益集團(tuán)直接影響甚至決定著執(zhí)政黨派的執(zhí)政地位和政策取向,民主選舉、民主決策表面上轟轟烈烈,背后則是利益交換,各大利益集團(tuán)的博弈,不同文化和文明之間的沖突,以及收入差距不斷擴(kuò)大導(dǎo)致的精英和大眾的斷裂。

東方國家在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)方面是后來者、學(xué)習(xí)者,在文化方面往往是民族內(nèi)在文化的堅(jiān)守者和傳承者?;仡櫧F(xiàn)代歷史進(jìn)程,東方傳統(tǒng)文化與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合之路各有不同,有的實(shí)現(xiàn)了有效“嫁接”,有的產(chǎn)生了“排異反應(yīng)”,有的還在試驗(yàn)之中。在這一探索中,成功實(shí)踐者的共同點(diǎn)是:既選擇了市場經(jīng)濟(jì),又堅(jiān)持了本國內(nèi)在文化,并且實(shí)現(xiàn)了二者的有機(jī)結(jié)合。就中國而言,實(shí)現(xiàn)二者結(jié)合的根本路徑是堅(jiān)持中國特色社會主義,建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。社會主義制度與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,一方面堅(jiān)持和注重用好市場的調(diào)節(jié)之手,鼓勵創(chuàng)新和競爭,充分發(fā)揮各方主體的積極性、主動性、創(chuàng)造性,釋放經(jīng)濟(jì)活力;另一方面堅(jiān)持社會主義核心價值觀,注重“看”住市場的攫取之手,防止市場中的商品交換原則侵入整個社會,維護(hù)社會公平。這是中國共產(chǎn)黨的一大政治創(chuàng)舉和對人類文明的重要貢獻(xiàn),結(jié)合的根基是中國的國史國情,底蘊(yùn)是中華文化精神。正是社會主義制度的政治保證和中華文化精神的深層浸潤,使市場經(jīng)濟(jì)在具有鮮明中國特色的社會主義時空維度下獲得“鳳凰涅槃”。在某種意義上,實(shí)現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)和社會主義制度、中華文化精神三者的有機(jī)統(tǒng)一,就是最具時代特征的中國特色。

堅(jiān)持中國特色的關(guān)鍵和核心是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用,進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,逐步消滅貧窮,實(shí)現(xiàn)共同富裕。黨代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。黨代表中國最廣大人民的根本利益,絕沒有自己的特殊利益,也絕不會受制于任何利益集團(tuán)。

堅(jiān)持中國特色的制度安排和基本途徑是堅(jiān)持社會主義政治制度和社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向。用社會主義制度維護(hù)公平,用市場經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)效率,用黨的領(lǐng)導(dǎo)的高度組織化和維護(hù)人民根本利益的堅(jiān)定政治自覺,將社會主義與市場經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一于中國特色社會主義實(shí)踐。

堅(jiān)持中國特色的思想指南和精神支撐是中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義先進(jìn)文化。在廣泛吸收人類優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上,馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合不斷結(jié)出新的中國化成果。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新的精彩篇章。文化自信是對中國特色社會主義之“特色”二字的最深刻詮釋,是道路自信、理論自信和制度自信最重要的立足之基,是當(dāng)代中國取之不竭的精神給養(yǎng)。

中國道路是經(jīng)過長期奮斗開辟的,也是經(jīng)過長期實(shí)踐檢驗(yàn)的。習(xí)近平總書記指出,“當(dāng)今世界,要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”中國自信來源于實(shí)踐、來源于人民、來源于5000多年中華傳統(tǒng)文化精神的歷史積淀,也來源于我們黨、國家和民族在世界范圍內(nèi)形成的比較優(yōu)勢。

一是精神引領(lǐng)能力。中華文明蘊(yùn)涵著強(qiáng)大的精神力量,雖歷經(jīng)千年滄桑而綿延不斷,雖遭逢堅(jiān)船利炮而屹立不倒。在當(dāng)代中國,這種力量集中體現(xiàn)在三個“公”的統(tǒng)一,即傳統(tǒng)文化中“天下為公”之“公”、社會主義公平之“公”與中國共產(chǎn)黨立黨為公之“公”三者的統(tǒng)一,也就是文化、制度和執(zhí)政黨價值、目標(biāo)、方式的統(tǒng)一。我們黨以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨,高擎先進(jìn)的社會發(fā)展理想,肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史使命,創(chuàng)造了全民族為之共同奮斗的夢想、道路、制度、理論。中國夢是國家的夢,民族的夢,但歸根到底是人民的夢,是每一個中國人的夢。這些都成為引領(lǐng)和凝聚中國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量。

二是戰(zhàn)略謀劃能力。中國的戰(zhàn)略形成過程和決策程序具有鮮明特色,在充分吸收各階層人士、各方面意見和集中全黨智慧的基礎(chǔ)上,由黨的領(lǐng)導(dǎo)核心提出一個時期的重大戰(zhàn)略判斷、規(guī)劃和決策,作出重大戰(zhàn)略部署。這一從民主到集中、從充分碰撞到形成共識的過程,是人民智慧和領(lǐng)袖智慧的統(tǒng)一,更能夠保證重大戰(zhàn)略的全局性、科學(xué)性和連續(xù)性,也更能夠獲得全社會持續(xù)、廣泛和自覺的支持和擁護(hù)。習(xí)近平總書記系列重要講話精神最充分地體現(xiàn)了中國特色社會主義的戰(zhàn)略謀劃能力及其獨(dú)特優(yōu)勢。

責(zé)任編輯:蔡暢校對:楊雪最后修改:
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