新一輪“趕考”，誓言錚錚擲地有聲

在中國共產(chǎn)黨的話語體系中，有一個很有中國特色的詞語，叫“趕考”。

中國共產(chǎn)黨的發(fā)展奮斗史，就是一部領(lǐng)導中國革命、建設(shè)和改革，戰(zhàn)勝一切艱難險阻、不斷超越自我的“趕考”史。

“趕考”的典故，來源于新中國第一代領(lǐng)袖毛澤東。

1949年3月，中共中央從西柏坡移駐北平，毛澤東形象而深刻地將此比喻為進京“趕考”。中國共產(chǎn)黨全面執(zhí)政后，如何加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，如何跳出“勝利—驕傲—腐敗—滅亡”這個支配了中國幾千年始興終亡的歷史周期律，毛澤東帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人，在新中國成立之前就開始了從理論和實踐上艱辛探索的歷程。

1949年全國革命勝利在即，中國共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)導集體沒有陶醉于即將到來的勝利，而是反復思考中國共產(chǎn)黨人能不能為人民長久執(zhí)政、執(zhí)好政這一事關(guān)黨和國家前途命運的重大課題。在河北西柏坡召開的中國共產(chǎn)黨七屆二中全會上，毛澤東分析了革命勝利后，黨內(nèi)可能產(chǎn)生“驕傲情緒、以功臣自居的情緒、停頓起來不求進步的情緒、貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒”，并尖銳指出，可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，在拿槍的敵人面前不愧為英雄的稱號，但經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，在糖彈面前要打敗仗。針對“四種情緒”和“糖衣炮彈”，毛澤東在這個重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭冷靜地告誡全黨，“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步”，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”。“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設(shè)一個新世界”。在這次會議上，根據(jù)毛澤東的提議，黨內(nèi)還做出六條規(guī)定：一、不做壽；二、不送禮；三、少敬酒；四、少拍掌；五、不以人名作地名；六、不要把中國同志與馬恩列斯平列。

在毛澤東告別西柏坡進京“趕考”64年后，2013年７月11日至12日，已經(jīng)擔任中國共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導職務(wù)的習近平再次來到西柏坡，重溫中國共產(chǎn)黨執(zhí)政“趕考”的歷史情懷。

在西柏坡紀念館內(nèi)，習近平在毛澤東當年提議的“六條規(guī)定”前久久駐足，這是中國共產(chǎn)黨人“進京趕考”前定下的規(guī)矩——佇立展板前，習近平一一對照著說：“不做壽，這條做到了；不送禮，這個還有問題，所以反‘四風’要解決這個問題；少敬酒，現(xiàn)在公款吃喝得到遏制，關(guān)鍵是要堅持下去；少拍掌，我們也提倡；不以人名命名地名，這一條堅持下來了；第六條，我們黨對此有清醒的認識……”

習近平在與當?shù)馗刹咳罕娕e行的座談會上，再一次就“趕考意識”作了解讀：在中國革命即將取得全國勝利之際，毛澤東在黨的七屆二中全會上向全黨鄭重提出“兩個務(wù)必”，是經(jīng)過了深入思考的。這里面，包含著對中國幾千年歷史上治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權(quán)實現(xiàn)長治久安的深刻憂思，也包含著對中國共產(chǎn)黨堅持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻認識，思想意義和歷史意義十分深遠。

這是習近平的客觀分析——他表示，中國共產(chǎn)黨要跳出“其興也勃焉、其亡也忽焉”的歷史周期律，就要靠頭腦清醒，靠保持“兩個務(wù)必”。

習近平最后表示：“從實現(xiàn)‘兩個一百年’目標到實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，我們正在征程中。‘考試’仍在繼續(xù)，所有領(lǐng)導干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對我們黨的‘考試’、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗的‘考試’考好，努力交出優(yōu)異的答卷。”

“黨的十八大以來，我們新一屆中央領(lǐng)導集體接過了黨、國家、人民交給我們的沉甸甸的接力棒，我們一定要接好這一棒。”