西晉清談亡國的歷史警示(2)

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西晉清談亡國的歷史警示(2)

摘要:說到清談二字,給人最初印象好像是三五好友,志同道合,天南地北,無拘無束,閑侃神聊,人生快意事莫過于此?!翱煲庵履粲?,快友之事莫若談?!碑?dāng)我正在向往這樣的清談享受時,腦袋里冷不丁冒出一個詞——清談?wù)`國。清談?wù)`國這個成語說的是以王衍為代表的西晉名士崇尚虛無、空談名理、無心國事、終至亡國的故事。

清談成為腐敗的遮羞布

王衍雖口不言錢,卻縱容妻子貪贓聚斂。他很早就感覺天下將亂,積極為家族布置退路。

如果以為王衍只會高談闊論、不務(wù)世事,只是錯誤闖入政壇的一介書生的話,那就錯了。讓我們再來看看王衍治家的本事,就能看見他精明強干的另一面。王衍雖口不言錢,卻縱容妻子貪贓聚斂。他的幾個兄弟,王戎、王敦、王澄,都以名士自許,但一個個聚斂無度,廣置園田水碓,富甲當(dāng)世。

僅僅說能致富還是小瞧他了,他們兄弟幾人在錯綜復(fù)雜的八王之亂中,周游各方勢力,游刃有余,一個個扶搖直上,王衍更是幾乎擔(dān)任過當(dāng)時所有的重要職務(wù)。在天下將亂之際,王衍展現(xiàn)了極高的政治洞察力、高超的政治布局力和果斷的執(zhí)行力。他很早就感覺天下將亂,積極為家族布置退路。他任命其弟王澄為荊州刺史,族弟王敦為青州刺史,并對二人透露自己的意圖:“荊州有江漢之固,青州有負(fù)海之險,你們二人手握重兵控制兩地,我留在洛陽居中策應(yīng),可謂狡兔三窟。”同時他還派另一個族弟王導(dǎo)輔佐瑯琊王司馬睿出鎮(zhèn)建鄴。正是在他的布局下,在西晉滅亡后,瑯琊王氏在江東開辟出“王與馬,共天下”的政治格局,確立了瑯琊王氏頭等門閥的地位。

清談家們的奢腐生活是建立在勞動人民的極度痛苦之上的。一方面,維持奢華荒淫的生活必然需要大量金錢,所以清談家們都極度貪財,不僅增加租賦、賣官鬻爵、枉法貪贓,甚至還親自收稅和經(jīng)商,更有甚者派兵劫奪外國使者和來往商客,以積累巨額財富。另一方面,要把大量百姓變成奴仆,來供養(yǎng)他們。王戎有“家僮數(shù)百”,石崇有“蒼頭八百余人”。他們對這些奴仆更是隨意欺凌殺戮。王濟(jì)用人乳喂豬,又用人乳蒸豬肉。王愷請客,令女奴吹笛助興,女奴在演奏中稍有差錯,王愷就令人當(dāng)場拉下臺階打死。石崇讓女奴向客人勸酒,只要客人飲酒不盡,就命人將女奴當(dāng)場殺死……這些做法都已經(jīng)到了滅絕人性的地步。殺王衍的石勒家里還是羯族部落的小頭目,也被他們掠賣為奴,還反復(fù)轉(zhuǎn)賣,終于揭竿而起。清談家們自己為自己掘了墳?zāi)埂?/p>

責(zé)任編輯:潘攀校對:葉其英最后修改:
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