【摘要】當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)上存在著一些歪曲愛國主義的錯誤言論,造成不良的影響。因此,正本清源,深刻理解愛國主義的內(nèi)涵,弘揚(yáng)愛國主義精神,堅(jiān)守愛國這一最樸素的價值追求,使之既保持傳統(tǒng)的愛國主義情懷,又符合當(dāng)前的時代氣質(zhì)和現(xiàn)實(shí)需求,是我們的共同責(zé)任和時代使命。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò) 愛國主義 價值追求 【中圖分類號】 D069 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于愛國主義錯誤言論的特點(diǎn)
當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)上,消解、歪曲、否定、詆毀、誤解愛國主義的錯誤言論具體來說包括以下幾個方面。
第一,顛倒歷史,混淆黑白,以此來消解愛國主義。在歷史當(dāng)中,面對外敵入侵,總會有一些自私自利、出賣祖國和民族利益的反面典型。然而今天,一些人打著“言論自由”的幌子和“學(xué)術(shù)研究”的旗號,任性解構(gòu)歷史、歪曲真相,公然為漢奸翻案。比如某經(jīng)濟(jì)學(xué)家公然在微博中替汪精衛(wèi)翻案,聲稱“賣國并不是什么嚴(yán)重的錯誤”“這樣的漢奸非但沒有錯,而且是真正的英雄”。試想,如果任由這些錯誤思想“任性”妄為,國家有難時,還會有誰挺身而出、為國奉獻(xiàn)呢?
第二,人為地制造國家與黨、政府、人民的對立,以此歪曲愛國主義。“愛國不等于愛黨、愛政府”“愛國主義不是極終真理,愛人民才是極終真理”等論調(diào),就是把愛國與愛黨、愛政府、愛人民片面地分割開來,人為地制造國家與黨、政府、人民的對立。卻不曾想過當(dāng)汶川地震、98年洪災(zāi)來臨時,當(dāng)“非典”和冰災(zāi)降臨時……除了黨、政府、軍隊(duì),我們還能依靠誰?我們還能與誰同呼吸共命運(yùn)?這時,黨、政府與國家的概念是不是變得清晰可辨、觸手可及?當(dāng)然,我們的國家或許還有這樣那樣的問題,任何個人都可以對黨和政府提出建議,但必須堅(jiān)守底線:客觀、理性和以建設(shè)性為出發(fā)點(diǎn)。
第三,以世界主義觀點(diǎn)否定愛國主義。“全球化時代不需要愛國主義”“愛國主義等于極端民族主義”等觀點(diǎn)就是世界主義的典型表現(xiàn)。世界主義者一廂情愿地以為,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)打破國家界限,實(shí)現(xiàn)世界資源的共享,國家會隨著跨國公司等全球性機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)而逐漸滅亡,經(jīng)濟(jì)全球化時代已經(jīng)無需再提及民族國家的主權(quán)與利益,更無需提倡愛國主義。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,世界主義的觀點(diǎn)不過是一種烏托邦理想。當(dāng)今世界,強(qiáng)權(quán)政治的威脅依然現(xiàn)實(shí),侵略與反侵略、壓迫與反壓迫的斗爭始終存在。不管是現(xiàn)在還是可預(yù)見的未來,民族國家仍然是國際社會最重要的政治單元,在維護(hù)國家和民族利益方面具有最重要的意義,發(fā)展中國家尤其如此。
第四,以極端民族主義、民粹主義等帽子妖魔化愛國主義。散布“愛國主義等于極端民族主義”“愛國主義等于民粹主義”“愛國者是愛國賊、礙國者、暴民”等言論實(shí)際上是某些媒體和個人妖魔化愛國主義的表現(xiàn)??v觀這些人的觀點(diǎn),就是用個案概括整體,這不是邏輯概念不清就是別有用心。必須看到,用“極端民族主義”“民粹主義”將我們的愛國主義妖魔化,有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和國際背景。妖魔化我們的愛國主義很大程度上是西方某些勢力的政治手段和輿論策略。他們自身奉行霸權(quán)主義、帝國主義和極端民族主義,卻披著“民主、自由、人權(quán)”等迷惑性外衣;與此同時,發(fā)展中國家的愛國主義卻被妖魔化,這些實(shí)際上是西方的霸權(quán)主義、帝國主義、極端民族主義為阻止我們的民族自強(qiáng)和民族抗?fàn)幎A(yù)設(shè)的話語陷阱和邏輯悖論。
第五,以極端的思維誤解愛國主義。在現(xiàn)實(shí)中,有極個別人盡管對國家、民族充滿了真摯的感情,但是受一些極端思維的影響,常常以過激的行為來表達(dá)愛國。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,如果不加甄別地一味抵制進(jìn)口產(chǎn)品,遭受損失的不光是外國企業(yè),也包括我們自己的同胞。至于砸日本車、焚燒駐華外資企業(yè)和商鋪、沖擊外國駐華大使館等行為擾亂了社會秩序,破壞了社會法治,這些違法行為與愛國主義基本精神更是南轅北轍。我們應(yīng)該懂得,愛國需要熱情,更需要理性,盲目抵制、魯莽行事、觸碰法律底線都不是正確的愛國主義“打開方式”。
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