“里約奧運(yùn)會(huì)女排奪冠,其彰顯的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之精神,就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在實(shí)踐中的完美表達(dá)。”有學(xué)者表示,早有長征精神、大別山精神,后有“兩彈一星”精神、大慶精神,現(xiàn)有北京奧運(yùn)精神、女排精神……中華民族在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下一路自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn),才取得今天舉世矚目的偉大成就,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀則是這一系列精神的凝練。

煥發(fā)社會(huì)活力

價(jià)值觀是一個(gè)國家形成理想信念和思想共識的根本和關(guān)鍵,是維系國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院執(zhí)行院長孫熙國表示,社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以極大地激發(fā)民族自信心、自尊心與自豪感,在心理和精神層面構(gòu)成無形的、強(qiáng)大的安全屏障。核心價(jià)值觀的建設(shè)關(guān)系著執(zhí)政黨執(zhí)政地位能否牢靠穩(wěn)固,關(guān)系著我國全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)能否平穩(wěn)推進(jìn),關(guān)系著中華民族偉大復(fù)興中國夢的目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。

“當(dāng)前國際環(huán)境下,國家之間競爭體現(xiàn)在軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等多領(lǐng)域。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是我國文化制度的‘魂’,只有圍繞著社會(huì)主義核心價(jià)值觀來開展科學(xué)文化建設(shè)和思想道德建設(shè),民族精神、時(shí)代精神和文化制度才能相互交融,中國才能在國際競爭中更加挺直腰板。”四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長蔣永穆告訴記者,“社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國家治理中同樣具有重要地位。國家治理體系現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)需要堅(jiān)守美德、繼承傳統(tǒng);需要我們樹立自信、積極改革,做到源遠(yuǎn)而流長;需要國家和人民在民族文化、共同價(jià)值觀的支撐下,共同提升國家運(yùn)用制度管理社會(huì)各方面事務(wù)的能力。”

受訪學(xué)者表示,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要保障和精神動(dòng)力。“社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國特色社會(huì)主義事業(yè)持續(xù)推進(jìn)的價(jià)值觀指引,而且是代表人類發(fā)展方向的先進(jìn)文化。”吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長韓喜平認(rèn)為,它傳承了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,是凝練著中國智慧的先進(jìn)文化,是中國特色社會(huì)主義制度下的主導(dǎo)價(jià)值觀,反映了中國特色社會(huì)主義文化的本質(zhì)屬性和發(fā)展方向,是人民群眾特別是青年大學(xué)生必須內(nèi)化于心、外化于行的行為準(zhǔn)則。總體來說,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)一思想、凝聚共識,就必然能夠煥發(fā)出巨大的社會(huì)活力。

善用講故事方式

“社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有深厚的歷史淵源,其根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,帶有深厚的中國特色和中國氣質(zhì);具有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ),作為全社會(huì)共同認(rèn)可的價(jià)值觀,它是一個(gè)民族、一個(gè)國家最寶貴的精神財(cái)富。”蔣永穆說。

孫熙國表示,社會(huì)主義核心價(jià)值觀最大的優(yōu)勢就在于它反映了時(shí)代的要求,是回應(yīng)時(shí)代的聲音。要講清楚社會(huì)主義核心價(jià)值觀在對國家建設(shè)目標(biāo)的設(shè)定、對理想社會(huì)藍(lán)圖的繪制、對公民品德的倡導(dǎo)方面所具有的獨(dú)特優(yōu)勢。同時(shí),要認(rèn)識到培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)系統(tǒng)工程,是全社會(huì)的共同責(zé)任,需要全社會(huì)的廣泛配合。

“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)鍵還是在于內(nèi)化于心、外化于行,貴在知行統(tǒng)一,而‘知’是前提、是基礎(chǔ),內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行。”韓喜平表示,在推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,要密切注意社會(huì)核心價(jià)值訴求與產(chǎn)品的市場競爭力之間的關(guān)系,既要凸顯文化的外向度(經(jīng)濟(jì)維度),也不可忘記或忽視文化的內(nèi)向度(人文價(jià)值),實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的內(nèi)外向度的和諧。同時(shí),要找準(zhǔn)宣傳教育同人們思想道德情感的契合點(diǎn),善于用講故事的方式,做到深入淺出、情理交融,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)入到社會(huì)群體意識當(dāng)中。

立足中國特色社會(huì)主義實(shí)踐

被訪學(xué)者表示,在積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí),也要加強(qiáng)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論研究。

韓喜平認(rèn)為,一是要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋求滋養(yǎng),在文化自信中研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵;二是要把核心價(jià)值觀放在實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大進(jìn)程中來研究;三是要關(guān)注日常生活中,社會(huì)主義核心價(jià)值觀如何具體踐行;此外,還要著眼于從人類社會(huì)的進(jìn)步、人類命運(yùn)共同體構(gòu)建和人的自我完善的角度來研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義。

“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本路徑是把我們生活和實(shí)踐的土壤改造好,把我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)發(fā)展好,把我們的國家建設(shè)好。”孫熙國表示,相關(guān)研究必須立足中國特色社會(huì)主義實(shí)踐,研究中國問題。

蔣永穆提出,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國特色社會(huì)主義理論體系的重大成果,這一成果用什么樣的形式和載體來呈現(xiàn)、針對不同的人群如何采用多種宣傳方式等諸多議題,是需要學(xué)人繼續(xù)研究的重要課題。