善于團(tuán)結(jié)不同意見(jiàn)的人一道工作

黨內(nèi)民主和黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，是相輔相成的兩個(gè)重要方面。在毛澤東看來(lái)，黨委會(huì)不但要增強(qiáng)自己內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，而且要通過(guò)正確的工作方法，不斷加強(qiáng)黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。毛澤東特別強(qiáng)調(diào)要“注意團(tuán)結(jié)那些和自己意見(jiàn)不同的同志一道工作”（同上書(shū)，第1443頁(yè)），并且把它作為一項(xiàng)重要的工作方法提了出來(lái)。共產(chǎn)黨人是在崇高的共產(chǎn)主義理想的旗幟下集合起來(lái)的，是以全心全意為人民服務(wù)作為自己唯一的宗旨，是不謀私利的，因而有著團(tuán)結(jié)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但是，由于認(rèn)識(shí)的差異，掌握情況和看問(wèn)題的角度不同，在工作中會(huì)有意見(jiàn)的分歧，這是難以避免的，也是一種正常的現(xiàn)象。這其中雖然也存在是與非、正確與錯(cuò)誤的分歧（這應(yīng)當(dāng)是不越過(guò)黨的章程規(guī)定為底線），但都應(yīng)當(dāng)是允許的，都應(yīng)當(dāng)在服從多數(shù)的原則下，尊重少數(shù)，允許保留意見(jiàn)，而不能采取排斥和打擊的態(tài)度。更何況，有時(shí)真理掌握在少數(shù)人手里，因而團(tuán)結(jié)和保護(hù)少數(shù)是一個(gè)重要的原則問(wèn)題。在我們黨的歷史上，曾發(fā)生過(guò)“殘酷斗爭(zhēng)，無(wú)情打擊”的錯(cuò)誤做法，對(duì)黨的事業(yè)造成了嚴(yán)重的危害。事實(shí)上，在黨內(nèi)可怕的并不是存在不同的意見(jiàn)，真正可怕的是“鴉雀無(wú)聲”，這就是黨內(nèi)只允許一種聲音，那樣的話，黨內(nèi)民主，黨員的積極性和創(chuàng)造性，就會(huì)不復(fù)存在，就會(huì)危及黨的生命。

毛澤東不僅強(qiáng)調(diào)要善于團(tuán)結(jié)和自己的意見(jiàn)不同的同志一道工作，而且還特別提出“我們當(dāng)中還有犯過(guò)很大錯(cuò)誤的人，不要嫌這些人，要準(zhǔn)備和他們一道工作”（同上書(shū)，第1443頁(yè)）的重要思想。對(duì)這些同志要“一看、二幫”，要采取團(tuán)結(jié)的方針，這是我們黨興旺發(fā)達(dá)的一個(gè)標(biāo)志。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)工作中，既勇于堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，又善于團(tuán)結(jié)犯了錯(cuò)誤的同志一道工作。中共七大召開(kāi)的時(shí)候，毛澤東提議把包括王明在內(nèi)的幾位犯過(guò)嚴(yán)重錯(cuò)誤的同志，選進(jìn)中央委員會(huì)。他在說(shuō)服其他同志時(shí)說(shuō)，他們的錯(cuò)誤，是在一定歷史條件下犯的，特別是中國(guó)的小資產(chǎn)階級(jí)像一片汪洋大海，而中國(guó)還沒(méi)有小資產(chǎn)階級(jí)政黨，他們之中革命的人都加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，當(dāng)然也把他們的思想情緒帶了進(jìn)來(lái)，這是不足為怪的?，F(xiàn)在經(jīng)過(guò)整風(fēng)，懲前毖后，治病救人，已經(jīng)把是非弄清楚了，就不應(yīng)太著重個(gè)人的責(zé)任。有同志回憶，七大選舉那天，唱票時(shí)代表可以自由活動(dòng)，可是毛澤東仍然坐在臺(tái)上聽(tīng)唱票，直到王明的選票過(guò)了半數(shù)，他才放心地離開(kāi)座位。后來(lái)他說(shuō)，如果選不上，大家心中都會(huì)不安的。一人向隅，舉座不歡。這個(gè)事例，是貫徹黨內(nèi)團(tuán)結(jié)方針的生動(dòng)寫(xiě)照。

毛澤東非常重視黨內(nèi)團(tuán)結(jié)問(wèn)題，為此，還專門(mén)提出了兩個(gè)重要的思想，并且把它作為黨委會(huì)的工作方法提了出來(lái)。

一是要“力戒驕傲”。他說(shuō)：“這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是一個(gè)原則問(wèn)題，也是保持團(tuán)結(jié)的一個(gè)重要條件。”（同上書(shū)，第1443頁(yè)）毛澤東歷來(lái)倡導(dǎo)黨內(nèi)要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)。他在分析黨的歷史上所犯錯(cuò)誤的原因時(shí)，總是把它歸結(jié)到黨內(nèi)出現(xiàn)了驕傲情緒。1944年郭沫若寫(xiě)了一篇重要的史學(xué)論著《甲申三百年祭》，總結(jié)明王朝滅亡和李自成農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的歷史教訓(xùn)，毛澤東對(duì)此非常重視，把它當(dāng)作整風(fēng)文件看待。他給郭沫若的信中說(shuō)：“小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧，如何避免此種毛病，實(shí)在值得注意。”驕傲所以會(huì)導(dǎo)致失敗，這是因?yàn)?，驕傲了就?huì)不恰當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)個(gè)人的作用，就會(huì)脫離群眾，脫離實(shí)際，就會(huì)影響和損害黨的團(tuán)結(jié)。這是黨的歷史教訓(xùn)所證明了的。當(dāng)時(shí)中國(guó)革命正面臨著勝利的前夜，毛澤東特別提出：“禁止給黨的領(lǐng)導(dǎo)者祝壽，禁止用黨的領(lǐng)導(dǎo)者的名字作地名、街名和企業(yè)的名字，保持艱苦奮斗作風(fēng)，制止歌功頌德現(xiàn)象。”（同上書(shū)，第1443頁(yè)）后來(lái)他在黨的八大提出的“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，成為激勵(lì)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的優(yōu)良作風(fēng)的經(jīng)典名言。共產(chǎn)黨人所以能夠避免歷史上農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的命運(yùn)，保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的優(yōu)良作風(fēng)，不僅因?yàn)樗麄冇邢冗M(jìn)的理論指導(dǎo)，而且能夠自覺(jué)地運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的武器，洗滌自己身上的污垢。正因?yàn)檫@樣，毛澤東把能夠進(jìn)行自我批評(píng)作為我們黨和其他政黨相區(qū)別的一個(gè)顯著標(biāo)志。毛澤東在自己的領(lǐng)導(dǎo)工作中，從不諱言自己的錯(cuò)誤。1945年，他在《“七大”工作方針》的講話中說(shuō)：“我這個(gè)人也犯過(guò)錯(cuò)誤。1927年我寫(xiě)過(guò)一篇文章，有馬克思主義的觀點(diǎn)，但是在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上缺乏馬克思主義觀點(diǎn)，所以經(jīng)濟(jì)問(wèn)題寫(xiě)錯(cuò)了。此外，在20多年的工作中，無(wú)論在軍事、政治各方面，在黨務(wù)工作方面，我都犯了許多錯(cuò)誤。這些東西都沒(méi)寫(xiě)上去，不寫(xiě)并不是否定它。因?yàn)榘凑照鎸?shí)歷史，真實(shí)情形，我是有錯(cuò)誤的。” 1962年，在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上，毛澤東總結(jié)“大躍進(jìn)”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)指出，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，還有許多未被認(rèn)識(shí)的必然王國(guó)。拿我來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作中的許多問(wèn)題，還不懂得。工業(yè)、商業(yè)，我就不大懂。對(duì)于農(nóng)業(yè)，我懂得一點(diǎn)，但是也只是比較地懂得，還是懂得不多。他當(dāng)著全國(guó)7000多干部的面，作了認(rèn)真嚴(yán)肅的自我批評(píng)，他說(shuō)：“去年六月十二號(hào)，在中央北京工作會(huì)議的最后一天，我講了自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。我說(shuō)，請(qǐng)同志們傳達(dá)到各省、各地方去。事后知道，許多地方?jīng)]有傳達(dá)。似乎我的錯(cuò)誤就可以隱瞞，而且應(yīng)當(dāng)隱瞞。同志們，　　不能隱瞞。”他還說(shuō)：“凡是中央犯的錯(cuò)誤，直接的歸我負(fù)責(zé)，間接的我也有份，因?yàn)槲沂侵醒胫飨?rdquo; （《毛澤東年譜〈1949—1976〉》第5卷，中央文獻(xiàn)出版社2013年版，第79、78頁(yè)）這些都表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人光明磊落的胸懷和黨內(nèi)完全平等的民主作風(fēng)。

二是要“劃清兩種界限”。這里提到的兩種界限，首先，是革命還是反革命?是延安還是西安?其次，在革命的隊(duì)伍中，要?jiǎng)澢逭_和錯(cuò)誤、成績(jī)和缺點(diǎn)的界限，還要弄清它們中間什么是主要的，什么是次要的。毛澤東指出：“我們看問(wèn)題一定不要忘記劃清這兩種界限：革命和反革命的界限，成績(jī)和缺點(diǎn)的界限。記著這兩條界限，事情就好辦，否則就會(huì)把問(wèn)題的性質(zhì)弄混淆了。”（《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1444頁(yè)）劃清這兩種界線，是關(guān)系到客觀事物的質(zhì)的規(guī)定性問(wèn)題，是關(guān)系到對(duì)一個(gè)人的認(rèn)識(shí)和處理的大問(wèn)題。毛澤東在這里強(qiáng)調(diào)，對(duì)一個(gè)人必須有全面的根本的估計(jì)，如果把成績(jī)?yōu)橹髡f(shuō)成錯(cuò)誤為主，就有可能把黨內(nèi)矛盾同敵我矛盾混淆起來(lái)，造成難以挽回的損失。這種令人痛心的教訓(xùn)，在黨的歷史上曾一再出現(xiàn)過(guò)。在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)后期，轉(zhuǎn)入審干階段以后，由于錯(cuò)誤地估計(jì)形勢(shì)，夸大敵情，將來(lái)自白區(qū)的許多同志，抓住一點(diǎn)，波及其余，無(wú)限上綱，當(dāng)成“特嫌”加以審查，制造了許多冤假錯(cuò)案。毛澤東及時(shí)發(fā)現(xiàn)了這種錯(cuò)誤做法，他親自起草了《關(guān)于審查干部的決定》，規(guī)定了首長(zhǎng)負(fù)責(zé)、親自動(dòng)手、調(diào)查研究等審干方針。隨后又規(guī)定了肅反的原則是“一個(gè)不殺，大部不抓”，對(duì)受迫害的同志進(jìn)行了徹底平反。他說(shuō)：“必須拿這種實(shí)事求是的方針去和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)損害過(guò)黨的主觀主義方針完全區(qū)別開(kāi)來(lái)，這種主觀主義方針就是逼、供、信三個(gè)字。”毛澤東還親自出面，向被整錯(cuò)的同志賠禮道歉，他誠(chéng)懇地說(shuō)：錯(cuò)誤可以給人教訓(xùn)，“給別人戴錯(cuò)帽子的同志，因?yàn)榉高^(guò)錯(cuò)誤，以后再給別人戴帽子時(shí)，就會(huì)比過(guò)去謹(jǐn)慎。被戴錯(cuò)帽子的同志，以后給別人戴帽子時(shí)，也會(huì)謹(jǐn)慎，因?yàn)樗赃^(guò)虧。將來(lái)我們到北平、上海、南京再去審查干部，做反奸工作時(shí)，就會(huì)好得多”。（《毛澤東文集》第3卷，人民出版社1996年版，第263—264頁(yè)）

毛澤東所以把善于團(tuán)結(jié)同志一道工作作為黨委會(huì)的工作方法提了出來(lái)，是因?yàn)辄h內(nèi)團(tuán)結(jié)是完成黨的任務(wù)必不可少的前提條件。正如他要求“黨委的同志必須學(xué)好‘彈鋼琴’”（《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1442頁(yè)）一樣，就是在工作中要學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)，要互相配合，要有節(jié)奏地進(jìn)行，這就需要依靠團(tuán)結(jié)的力量，互相理解和配合，才能演奏出勝利的樂(lè)章。所以學(xué)會(huì)“彈鋼琴”，既是一種工作方法，也是一種工作境界。

由上可見(jiàn)，毛澤東在黨的領(lǐng)導(dǎo)工作中，是在方法與目的相統(tǒng)一的高度上重視工作方法問(wèn)題，他說(shuō)：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是過(guò)河，但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。不解決橋或船的問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話。不解決方法問(wèn)題，任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓。”（《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第139頁(yè)）因而要充分重視領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法的正確性，重視在領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法中貫徹民主集中制的原則，切實(shí)轉(zhuǎn)變我們的工作作風(fēng)，這對(duì)于我們今天加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)能力建設(shè)，仍是一個(gè)重要的課題。

（作者：北京大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心教授　梁柱）