黨的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)(2)

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黨的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)(2)

——重溫毛澤東《黨委會(huì)的工作方法》

善于團(tuán)結(jié)不同意見(jiàn)的人一道工作

黨內(nèi)民主和黨內(nèi)團(tuán)結(jié),是相輔相成的兩個(gè)重要方面。在毛澤東看來(lái),黨委會(huì)不但要增強(qiáng)自己內(nèi)部的團(tuán)結(jié),而且要通過(guò)正確的工作方法,不斷加強(qiáng)黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。毛澤東特別強(qiáng)調(diào)要“注意團(tuán)結(jié)那些和自己意見(jiàn)不同的同志一道工作”(同上書,第1443頁(yè)),并且把它作為一項(xiàng)重要的工作方法提了出來(lái)。共產(chǎn)黨人是在崇高的共產(chǎn)主義理想的旗幟下集合起來(lái)的,是以全心全意為人民服務(wù)作為自己唯一的宗旨,是不謀私利的,因而有著團(tuán)結(jié)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但是,由于認(rèn)識(shí)的差異,掌握情況和看問(wèn)題的角度不同,在工作中會(huì)有意見(jiàn)的分歧,這是難以避免的,也是一種正常的現(xiàn)象。這其中雖然也存在是與非、正確與錯(cuò)誤的分歧(這應(yīng)當(dāng)是不越過(guò)黨的章程規(guī)定為底線),但都應(yīng)當(dāng)是允許的,都應(yīng)當(dāng)在服從多數(shù)的原則下,尊重少數(shù),允許保留意見(jiàn),而不能采取排斥和打擊的態(tài)度。更何況,有時(shí)真理掌握在少數(shù)人手里,因而團(tuán)結(jié)和保護(hù)少數(shù)是一個(gè)重要的原則問(wèn)題。在我們黨的歷史上,曾發(fā)生過(guò)“殘酷斗爭(zhēng),無(wú)情打擊”的錯(cuò)誤做法,對(duì)黨的事業(yè)造成了嚴(yán)重的危害。事實(shí)上,在黨內(nèi)可怕的并不是存在不同的意見(jiàn),真正可怕的是“鴉雀無(wú)聲”,這就是黨內(nèi)只允許一種聲音,那樣的話,黨內(nèi)民主,黨員的積極性和創(chuàng)造性,就會(huì)不復(fù)存在,就會(huì)危及黨的生命。

毛澤東不僅強(qiáng)調(diào)要善于團(tuán)結(jié)和自己的意見(jiàn)不同的同志一道工作,而且還特別提出“我們當(dāng)中還有犯過(guò)很大錯(cuò)誤的人,不要嫌這些人,要準(zhǔn)備和他們一道工作”(同上書,第1443頁(yè))的重要思想。對(duì)這些同志要“一看、二幫”,要采取團(tuán)結(jié)的方針,這是我們黨興旺發(fā)達(dá)的一個(gè)標(biāo)志。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)工作中,既勇于堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,又善于團(tuán)結(jié)犯了錯(cuò)誤的同志一道工作。中共七大召開(kāi)的時(shí)候,毛澤東提議把包括王明在內(nèi)的幾位犯過(guò)嚴(yán)重錯(cuò)誤的同志,選進(jìn)中央委員會(huì)。他在說(shuō)服其他同志時(shí)說(shuō),他們的錯(cuò)誤,是在一定歷史條件下犯的,特別是中國(guó)的小資產(chǎn)階級(jí)像一片汪洋大海,而中國(guó)還沒(méi)有小資產(chǎn)階級(jí)政黨,他們之中革命的人都加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,當(dāng)然也把他們的思想情緒帶了進(jìn)來(lái),這是不足為怪的?,F(xiàn)在經(jīng)過(guò)整風(fēng),懲前毖后,治病救人,已經(jīng)把是非弄清楚了,就不應(yīng)太著重個(gè)人的責(zé)任。有同志回憶,七大選舉那天,唱票時(shí)代表可以自由活動(dòng),可是毛澤東仍然坐在臺(tái)上聽(tīng)唱票,直到王明的選票過(guò)了半數(shù),他才放心地離開(kāi)座位。后來(lái)他說(shuō),如果選不上,大家心中都會(huì)不安的。一人向隅,舉座不歡。這個(gè)事例,是貫徹黨內(nèi)團(tuán)結(jié)方針的生動(dòng)寫照。

毛澤東非常重視黨內(nèi)團(tuán)結(jié)問(wèn)題,為此,還專門提出了兩個(gè)重要的思想,并且把它作為黨委會(huì)的工作方法提了出來(lái)。

一是要“力戒驕傲”。他說(shuō):“這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是一個(gè)原則問(wèn)題,也是保持團(tuán)結(jié)的一個(gè)重要條件。”(同上書,第1443頁(yè))毛澤東歷來(lái)倡導(dǎo)黨內(nèi)要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)。他在分析黨的歷史上所犯錯(cuò)誤的原因時(shí),總是把它歸結(jié)到黨內(nèi)出現(xiàn)了驕傲情緒。1944年郭沫若寫了一篇重要的史學(xué)論著《甲申三百年祭》,總結(jié)明王朝滅亡和李自成農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的歷史教訓(xùn),毛澤東對(duì)此非常重視,把它當(dāng)作整風(fēng)文件看待。他給郭沫若的信中說(shuō):“小勝即驕傲,大勝更驕傲,一次又一次吃虧,如何避免此種毛病,實(shí)在值得注意。”驕傲所以會(huì)導(dǎo)致失敗,這是因?yàn)?,驕傲了就?huì)不恰當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)個(gè)人的作用,就會(huì)脫離群眾,脫離實(shí)際,就會(huì)影響和損害黨的團(tuán)結(jié)。這是黨的歷史教訓(xùn)所證明了的。當(dāng)時(shí)中國(guó)革命正面臨著勝利的前夜,毛澤東特別提出:“禁止給黨的領(lǐng)導(dǎo)者祝壽,禁止用黨的領(lǐng)導(dǎo)者的名字作地名、街名和企業(yè)的名字,保持艱苦奮斗作風(fēng),制止歌功頌德現(xiàn)象。”(同上書,第1443頁(yè))后來(lái)他在黨的八大提出的“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,成為激勵(lì)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的優(yōu)良作風(fēng)的經(jīng)典名言。共產(chǎn)黨人所以能夠避免歷史上農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的命運(yùn),保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的優(yōu)良作風(fēng),不僅因?yàn)樗麄冇邢冗M(jìn)的理論指導(dǎo),而且能夠自覺(jué)地運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的武器,洗滌自己身上的污垢。正因?yàn)檫@樣,毛澤東把能夠進(jìn)行自我批評(píng)作為我們黨和其他政黨相區(qū)別的一個(gè)顯著標(biāo)志。毛澤東在自己的領(lǐng)導(dǎo)工作中,從不諱言自己的錯(cuò)誤。1945年,他在《“七大”工作方針》的講話中說(shuō):“我這個(gè)人也犯過(guò)錯(cuò)誤。1927年我寫過(guò)一篇文章,有馬克思主義的觀點(diǎn),但是在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上缺乏馬克思主義觀點(diǎn),所以經(jīng)濟(jì)問(wèn)題寫錯(cuò)了。此外,在20多年的工作中,無(wú)論在軍事、政治各方面,在黨務(wù)工作方面,我都犯了許多錯(cuò)誤。這些東西都沒(méi)寫上去,不寫并不是否定它。因?yàn)榘凑照鎸?shí)歷史,真實(shí)情形,我是有錯(cuò)誤的。” 1962年,在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上,毛澤東總結(jié)“大躍進(jìn)”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)指出,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),還有許多未被認(rèn)識(shí)的必然王國(guó)。拿我來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作中的許多問(wèn)題,還不懂得。工業(yè)、商業(yè),我就不大懂。對(duì)于農(nóng)業(yè),我懂得一點(diǎn),但是也只是比較地懂得,還是懂得不多。他當(dāng)著全國(guó)7000多干部的面,作了認(rèn)真嚴(yán)肅的自我批評(píng),他說(shuō):“去年六月十二號(hào),在中央北京工作會(huì)議的最后一天,我講了自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。我說(shuō),請(qǐng)同志們傳達(dá)到各省、各地方去。事后知道,許多地方?jīng)]有傳達(dá)。似乎我的錯(cuò)誤就可以隱瞞,而且應(yīng)當(dāng)隱瞞。同志們,  不能隱瞞。”他還說(shuō):“凡是中央犯的錯(cuò)誤,直接的歸我負(fù)責(zé),間接的我也有份,因?yàn)槲沂侵醒胫飨?rdquo; (《毛澤東年譜〈1949—1976〉》第5卷,中央文獻(xiàn)出版社2013年版,第79、78頁(yè))這些都表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人光明磊落的胸懷和黨內(nèi)完全平等的民主作風(fēng)。

二是要“劃清兩種界限”。這里提到的兩種界限,首先,是革命還是反革命?是延安還是西安?其次,在革命的隊(duì)伍中,要?jiǎng)澢逭_和錯(cuò)誤、成績(jī)和缺點(diǎn)的界限,還要弄清它們中間什么是主要的,什么是次要的。毛澤東指出:“我們看問(wèn)題一定不要忘記劃清這兩種界限:革命和反革命的界限,成績(jī)和缺點(diǎn)的界限。記著這兩條界限,事情就好辦,否則就會(huì)把問(wèn)題的性質(zhì)弄混淆了。”(《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1444頁(yè))劃清這兩種界線,是關(guān)系到客觀事物的質(zhì)的規(guī)定性問(wèn)題,是關(guān)系到對(duì)一個(gè)人的認(rèn)識(shí)和處理的大問(wèn)題。毛澤東在這里強(qiáng)調(diào),對(duì)一個(gè)人必須有全面的根本的估計(jì),如果把成績(jī)?yōu)橹髡f(shuō)成錯(cuò)誤為主,就有可能把黨內(nèi)矛盾同敵我矛盾混淆起來(lái),造成難以挽回的損失。這種令人痛心的教訓(xùn),在黨的歷史上曾一再出現(xiàn)過(guò)。在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)后期,轉(zhuǎn)入審干階段以后,由于錯(cuò)誤地估計(jì)形勢(shì),夸大敵情,將來(lái)自白區(qū)的許多同志,抓住一點(diǎn),波及其余,無(wú)限上綱,當(dāng)成“特嫌”加以審查,制造了許多冤假錯(cuò)案。毛澤東及時(shí)發(fā)現(xiàn)了這種錯(cuò)誤做法,他親自起草了《關(guān)于審查干部的決定》,規(guī)定了首長(zhǎng)負(fù)責(zé)、親自動(dòng)手、調(diào)查研究等審干方針。隨后又規(guī)定了肅反的原則是“一個(gè)不殺,大部不抓”,對(duì)受迫害的同志進(jìn)行了徹底平反。他說(shuō):“必須拿這種實(shí)事求是的方針去和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)損害過(guò)黨的主觀主義方針完全區(qū)別開(kāi)來(lái),這種主觀主義方針就是逼、供、信三個(gè)字。”毛澤東還親自出面,向被整錯(cuò)的同志賠禮道歉,他誠(chéng)懇地說(shuō):錯(cuò)誤可以給人教訓(xùn),“給別人戴錯(cuò)帽子的同志,因?yàn)榉高^(guò)錯(cuò)誤,以后再給別人戴帽子時(shí),就會(huì)比過(guò)去謹(jǐn)慎。被戴錯(cuò)帽子的同志,以后給別人戴帽子時(shí),也會(huì)謹(jǐn)慎,因?yàn)樗赃^(guò)虧。將來(lái)我們到北平、上海、南京再去審查干部,做反奸工作時(shí),就會(huì)好得多”。(《毛澤東文集》第3卷,人民出版社1996年版,第263—264頁(yè))

毛澤東所以把善于團(tuán)結(jié)同志一道工作作為黨委會(huì)的工作方法提了出來(lái),是因?yàn)辄h內(nèi)團(tuán)結(jié)是完成黨的任務(wù)必不可少的前提條件。正如他要求“黨委的同志必須學(xué)好‘彈鋼琴’”(《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1442頁(yè))一樣,就是在工作中要學(xué)會(huì)協(xié)調(diào),要互相配合,要有節(jié)奏地進(jìn)行,這就需要依靠團(tuán)結(jié)的力量,互相理解和配合,才能演奏出勝利的樂(lè)章。所以學(xué)會(huì)“彈鋼琴”,既是一種工作方法,也是一種工作境界。

由上可見(jiàn),毛澤東在黨的領(lǐng)導(dǎo)工作中,是在方法與目的相統(tǒng)一的高度上重視工作方法問(wèn)題,他說(shuō):“我們不但要提出任務(wù),而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是過(guò)河,但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。不解決橋或船的問(wèn)題,過(guò)河就是一句空話。不解決方法問(wèn)題,任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓。”(《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版,第139頁(yè))因而要充分重視領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法的正確性,重視在領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法中貫徹民主集中制的原則,切實(shí)轉(zhuǎn)變我們的工作作風(fēng),這對(duì)于我們今天加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)能力建設(shè),仍是一個(gè)重要的課題。

作者:北京大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心教授 梁柱

 

責(zé)任編輯:王妗校對(duì):董潔最后修改:
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