隨著城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的進程加快,農(nóng)村經(jīng)濟和社會環(huán)境得到了迅猛發(fā)展,與此同時,也對村落結(jié)構(gòu)產(chǎn)生巨大沖擊,村落城鎮(zhèn)化進程中破壞了原有的鄉(xiāng)土風貌,失去了村落固有特色,并導致農(nóng)民歸屬感降低。在新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵時期,從規(guī)劃的角度研究鄉(xiāng)村人居環(huán)境并促使其健康發(fā)展,是一項非常緊迫而又意義深遠的工作。
21世紀初,吳良鏞創(chuàng)造性地提出了人居環(huán)境科學,并倡導“大科學、大藝術(shù)、大人文”交融的體系,曾以“科學求真,人文求善,藝術(shù)求美,人居環(huán)境,貴在融匯”的題詞闡釋他的理念。目前,我國處于“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的建設(shè)階段,迫切需要將研究重點轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃上,其實質(zhì)是要從根本上提升鄉(xiāng)村地區(qū)的人居環(huán)境。鄉(xiāng)村人居環(huán)境是人居環(huán)境科學的重要組成部分,它有著自身固有的發(fā)展脈絡(luò)和肌理特征,須謹慎對待。
一、挖掘自然生態(tài)之秀美
人居環(huán)境理念的第一大要素是自然系統(tǒng)。它是人類安身立命之所,其中包括氣候、水、土地、動植物、地形、資源等自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境,是人類聚居產(chǎn)生并發(fā)揮其功能的基礎(chǔ)。在鄉(xiāng)村的規(guī)劃中,應(yīng)注重挖掘其豐富的自然生態(tài)資源。
二、傳承人文資源之傳統(tǒng)
人類系統(tǒng)是人居環(huán)境理念的第二大要素。人不僅是自然界的改造者,還是人類社會的創(chuàng)造者,具有對物質(zhì)和精神的多重需要。如:新余市河下鎮(zhèn)洋田村,它傳承的久遠的人文資源,具有重要意義。境內(nèi)有龍王廟、圣集寺等旅游景點,民間富含美麗動聽的神話故事;有龍目嶺太子廟暴動革命遺址,涌現(xiàn)許多可歌可泣的革命英雄故事;作為純“移民村”,承載原“水口區(qū)”文化底蘊,保持了純正的山鄉(xiāng)漁村風貌。
三、活躍社會經(jīng)濟之命脈
社會系統(tǒng)也是人居環(huán)境理念的重要組成部分。社會是人們在相互交往和共同活動的過程中形成各種相互關(guān)系,包括了公共管理和法律、社會關(guān)系、人口趨勢、文化特征、經(jīng)濟發(fā)展、健康和福利等。
四、營造和諧宜居之家園
居住系統(tǒng)是人類系統(tǒng)、社會系統(tǒng)等需要利用的居住物質(zhì)環(huán)境及藝術(shù)特征,主要指住宅、社區(qū)設(shè)施等。在鄉(xiāng)村的規(guī)劃發(fā)展中,不斷強調(diào)要打造成村民們和諧宜居的家園。在村新農(nóng)村建設(shè)理事會的帶領(lǐng)下,建立完善的垃圾收集清運系統(tǒng),制訂衛(wèi)生保潔長效機制,實行日清日運及農(nóng)戶衛(wèi)生評比,確保村莊環(huán)境衛(wèi)生整潔。完善村務(wù)公開制度,建立健全村黨組織、村民民主管理機構(gòu)和村規(guī)民約,實行民主管理。
五、完善支撐網(wǎng)絡(luò)之服務(wù)
支撐網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)主要指人類居住區(qū)的生活基礎(chǔ)設(shè)施,包括公共服務(wù)設(shè)施系統(tǒng)、交通與道路系統(tǒng)、通訊信息系統(tǒng)和物質(zhì)環(huán)境規(guī)劃等方面的內(nèi)容。加強中心示范村建設(shè),使鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施得到全面提升,進村主干道已實現(xiàn)拓寬,道路兩旁進行了美化和亮化;建立新型農(nóng)村基層綜合服務(wù)平臺,設(shè)立便民服務(wù)工作室;電視、電話、寬帶實現(xiàn)村村通、戶戶通,村落社區(qū)農(nóng)家超市、農(nóng)家書屋、農(nóng)家診所等社區(qū)配套設(shè)施齊全。
在村莊的規(guī)劃發(fā)展中,應(yīng)該結(jié)合當?shù)卮迩f的自然環(huán)境和文脈,保護與發(fā)展并存,改善人居環(huán)境。在具體的規(guī)劃設(shè)計中,不僅要依據(jù)當?shù)氐奶攸c因地制宜,將生態(tài)環(huán)境、生態(tài)農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等理念納入到總體規(guī)劃戰(zhàn)略中考慮;還要試圖結(jié)合當?shù)氐牧咙c開拓創(chuàng)新,創(chuàng)造出一個以人為本,地域與人文、生態(tài)與文化、歷史與現(xiàn)代相和諧的新農(nóng)村規(guī)劃,探索適合我國發(fā)展特色的鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃的新領(lǐng)域。
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