呂文利:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讓我們自信

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呂文利:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讓我們自信

從小時(shí)候起,我們就被教育要孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,很多人家也掛有“家和萬(wàn)事興”的匾額。這實(shí)際上是于不知不覺(jué)之中,塑造了我們具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的性格,形成了“我是中國(guó)人”的遺傳基因。由于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是直抵人心的文化,是在人性問(wèn)題上有根本思考的文化,所以在幾千年的發(fā)展過(guò)程中,歷久而彌新,是文化自信的基礎(chǔ)。

與時(shí)俱進(jìn)的政治文化

是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要遺產(chǎn)

司馬遷說(shuō)“究天人之際,通古今之變”,而后“成一家之言”。在變化的歷史中,司馬遷看到了實(shí)踐的邏輯。中國(guó)古代社會(huì)非常重視政治建設(shè),并根據(jù)時(shí)代的變化調(diào)整甚至改革。我們耳熟能詳?shù)?ldquo;井田制”“郡縣制”“科舉制”以及不斷變化的官僚體制,無(wú)不是中國(guó)古人的偉大發(fā)明,這些體制保證了龐大國(guó)家的運(yùn)轉(zhuǎn)。如在邊疆統(tǒng)治上,《禮記》有云“修其教不易其俗,齊其政不易其宜”,歷代統(tǒng)治者基本沿襲了這一統(tǒng)治思路,但除了因俗而治之外,根本的政治理念還是在“修”和“齊”上,即與時(shí)俱進(jìn)的統(tǒng)治理念。如清朝首創(chuàng)與六部平行的機(jī)構(gòu)理藩院來(lái)管理少數(shù)民族事務(wù)。再如為防止一些地區(qū)僧俗勢(shì)力過(guò)度集中到一個(gè)家族,而創(chuàng)立了“金瓶掣簽”制度,這也是一個(gè)創(chuàng)新。“時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源”,古人在實(shí)踐中不斷摸索,以與時(shí)俱進(jìn)的變革精神,給我們留下了寶貴的政治文化遺產(chǎn)。

“義以為上”的經(jīng)濟(jì)文化

是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容

中國(guó)古代思想家很早就發(fā)現(xiàn)了人有自私自利的一面,還有利他的一面,所以很早就有“義利之辨”。孔子主張“富而可求也”,即人都有追求自己利益的權(quán)利,但又主張“君子義以為上”,要講求“義”的倫理,在追求個(gè)人利益的基礎(chǔ)上,考慮他人利益,摒棄零和博弈思維,達(dá)到共贏。所以他說(shuō)“不義而富且貴,于我如浮云”“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也”。正是因?yàn)?ldquo;義以為上”的價(jià)值取向,形成了“己所不欲,勿施于人”的道德取向和“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的價(jià)值標(biāo)桿,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)。這與經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)·斯密主張市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是“合理的利己與高尚的利他”(北大教授晏智杰語(yǔ))有異曲同工之妙,對(duì)我們今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也有借鑒意義。

開(kāi)放包容的文化發(fā)展觀

是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本動(dòng)力

《禮記·中庸》中說(shuō):“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖。”主張以開(kāi)放包容的姿態(tài)來(lái)看待不同的文化?!秶?guó)語(yǔ)》中說(shuō)“和實(shí)生物,同則不繼。以他平他謂之和,故能豐長(zhǎng)而物歸之。若以同裨同,盡乃棄矣”。也就是說(shuō),不同事物之間的碰撞、平衡才是“和”,“和”才能推動(dòng)歷史的發(fā)展,若相同的事物放在一起,則只是沒(méi)有發(fā)展的增長(zhǎng),無(wú)可持續(xù)性。所以“和而不同”一直是中國(guó)古人追求的理念??鬃又鲝?ldquo;和為貴”“君子和而不同,小人同而不和”。佛教是較早傳入中國(guó)的外來(lái)文化,在與本土的儒家和道教相接觸的過(guò)程中,逐漸儒佛相融、佛道相通,三教合一。在對(duì)待周?chē)贁?shù)民族的問(wèn)題上,古代中國(guó)也是以“兼容并包”的原則,使得各個(gè)民族逐漸融合為統(tǒng)一的中華民族。

中國(guó)古代的開(kāi)放包容文化是中國(guó)古代社會(huì)的穩(wěn)定器,是保持長(zhǎng)治久安的密碼,這些重要思想應(yīng)該在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮其應(yīng)有的作用。在很多問(wèn)題上,中國(guó)的傳統(tǒng)智慧發(fā)揮了重要作用,諸如中國(guó)的“一帶一路”構(gòu)想主張合作共贏、共同發(fā)展,這正是傳統(tǒng)中國(guó)開(kāi)放包容文化的重要體現(xiàn)。

責(zé)任編輯:蔡暢校對(duì):楊雪最后修改:
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