為人民服務(wù)是1944年9月8日毛澤東在張思德同志追悼會(huì)上提出來的,它成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的核心宗旨。
人民,其實(shí)一直是毛澤東心中最牽掛的人。從少年時(shí)反抗父親私下幫助窮苦鄉(xiāng)親,到青年游學(xué)了解中國(guó)國(guó)情,探索革命道路,再到后來《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,以及后來一輩子的革命生涯,他心中的人民概念就是中國(guó)最底層的農(nóng)民工人群體。人民是所有的人,但是更是那些在社會(huì)底層的人,讀所有毛澤東的文章,字里行間我們都可以體會(huì)得到這個(gè)人民的概念。在1949年10月1日天安門城樓上,面對(duì)千千萬萬歡呼人民共和國(guó)成立的人群高呼“人民萬歲”的毛澤東同志,心里也是滿懷著對(duì)人民群眾的深情厚意的。
毛澤東的人民,和孟子“民為貴”的民是一脈相承的。他們是中國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)和根本。在毛澤東的思想里,以及在中國(guó)儒家的傳統(tǒng)思想里,整個(gè)社會(huì)是必須圍繞著人民展開的。服務(wù)于人民,而不是欺壓統(tǒng)治人民,是毛澤東對(duì)共產(chǎn)黨政權(quán)的基本要求,這是中國(guó)共產(chǎn)黨政權(quán)區(qū)別于古往今來以及世界上所有其他政權(quán)的特點(diǎn),也是鑒別真假共產(chǎn)黨員的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣,政府才是人民的政府,共產(chǎn)黨才是人民的忠實(shí)代表。
服務(wù)于人民還是統(tǒng)治人民,就是現(xiàn)在中國(guó)和西方大國(guó)斗爭(zhēng)的核心焦點(diǎn),它既是意識(shí)形態(tài)的焦點(diǎn),也是中西方文化沖突的焦點(diǎn)。西方文化中,雖然有民主自由的說法,但都是全民的概念,甚至是不包括底層人民的群體概念,這和毛澤東、中國(guó)共產(chǎn)黨,和中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化的人民概念,有著本質(zhì)的區(qū)別。
現(xiàn)在有很多人,就是在混淆這個(gè)人民概念,用所謂的全體人民來代替底層民眾的人民概念,這是完全違背毛澤東和中國(guó)傳統(tǒng)文化的初衷的。他們用這個(gè)人民概念來代替毛澤東的人民概念,然后再用西方的價(jià)值體系來替換整個(gè)中國(guó)的道德價(jià)值體系。
全心全意,是毛澤東對(duì)為人民服務(wù)的更高要求,也是更完整更具體的要求。是要讓所有的共產(chǎn)黨員將全部的心思毫無保留地用到人民的身上,而他自己也是自始至終身體力行著這個(gè)要求。
為人民服務(wù)是毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨處理一切問題的出發(fā)點(diǎn),也是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠取得勝利的法寶。人民,是人類社會(huì)的“生”門所在,放棄了“生”門,危機(jī)就會(huì)時(shí)時(shí)出現(xiàn);把握住了“生”門,任何時(shí)候都能逢兇化吉。這是毛澤東也是中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)人類社會(huì)的深刻理解所在,是世界上最先進(jìn)的和最根本的社會(huì)思想之精髓。
“人民、只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”這句話是毛澤東在《論聯(lián)合政府》(1945年4月24日),也是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的前夕所提出的著名論斷。2015年習(xí)近平主席在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上高呼的“人民必勝”,就是由此而來的信念。
全心全意為人民服務(wù)是毛澤東的創(chuàng)造,是馬克思主義中國(guó)化的核心所在,也是共產(chǎn)主義思想和中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的結(jié)合點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)不能放棄的強(qiáng)大思想武器。
現(xiàn)在我們仔細(xì)研讀習(xí)近平總書記的文章,以及通過了解他的成長(zhǎng)和從政經(jīng)歷,也能體會(huì)到“全心全意為人民服務(wù)”的思想在他的思想和行動(dòng)中的深深烙印。
馬克思主義的無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng),孟子的“民為貴”,中國(guó)文化的“天下蒼生”,和毛澤東的為人民服務(wù),都是代表著最廣大人民的根本利益,馬克思主義和中國(guó)傳統(tǒng)文化在這里交匯,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的創(chuàng)造。馬克思主義的中國(guó)化,其中最根本的一點(diǎn)就是他的立場(chǎng)和中國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的立場(chǎng)不謀而合。
我們有些同志認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨在奪取政權(quán)以后的工作就是維護(hù)政權(quán),黨的利益高于一切,這其實(shí)有著極大的邏輯錯(cuò)誤。如果黨不能時(shí)刻牢記它代表著最廣大人民的根本利益,那么這個(gè)共產(chǎn)黨就已經(jīng)偏離了它的宗旨,也就是對(duì)黨的利益的最大損害。所謂的維護(hù)黨的利益就是一句空話,反而容易把黨引向群眾的對(duì)立面去。只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的最廣大人民立場(chǎng),才能真正地維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨地位。
黨的十八大以來,以習(xí)近平為總書記的黨中央狠抓黨風(fēng),強(qiáng)力反腐,取得了很好的成效,得到了最廣大人民群眾的擁護(hù)。但也有一部分黨員干部因?yàn)榕路稿e(cuò)誤就縮手縮腳不敢放手工作,認(rèn)為不工作或者少工作就不會(huì)犯錯(cuò)誤。其實(shí)犯錯(cuò)誤,特別是犯根本性錯(cuò)誤的原因是他們沒有認(rèn)識(shí)到是自己的立場(chǎng)問題。只要堅(jiān)持代表最廣大人民的立場(chǎng),加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)水平,干得越多,人民群眾就會(huì)感受到他們的工作成效。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該堅(jiān)持最廣大人民的立場(chǎng),踏踏實(shí)實(shí)地把自己的工作干好,也能得到人民群眾的配合和支持。只要立場(chǎng)站穩(wěn)了,根本沒有必要去擔(dān)心自己會(huì)不會(huì)犯錯(cuò)誤的問題。
立場(chǎng)問題,是替誰說話的問題,是代表誰的利益的問題,立場(chǎng)的對(duì)錯(cuò)直接決定了行為的對(duì)錯(cuò)。立場(chǎng)對(duì)了,最多能犯的是技術(shù)性錯(cuò)誤,而立場(chǎng)錯(cuò)了就是方向性錯(cuò)誤,走錯(cuò)道路的問題。這是兩種完全不同性質(zhì)的錯(cuò)誤。作為共產(chǎn)黨員,包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須在工作中時(shí)刻牢記自己代表最廣大人民的根本利益。只有這樣,才能使我們的工作永遠(yuǎn)處在正確的方向上,才能永遠(yuǎn)和黨中央保持一致,才能永遠(yuǎn)得到廣大人民群眾的擁護(hù),才能永遠(yuǎn)保證共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位不動(dòng)搖。
立場(chǎng)問題,是判別一個(gè)共產(chǎn)黨員是否合格的根本性問題,也是黨的思想、組織、制度的最基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn),是黨的建設(shè)最核心的問題。
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