第三，突出強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，是基于建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的一個延續(xù)需求。

黨的十七屆四中全會提出，要建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨。在十八大時，我們又進(jìn)一步談到要建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型和創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，在“三型”政黨中，大家可以看到，學(xué)習(xí)型被放在了第一位。因為學(xué)習(xí)是前提，學(xué)習(xí)好才可以做到服務(wù)好；學(xué)習(xí)好，才有創(chuàng)新好的可能。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要”。同時，習(xí)總書記還引用聯(lián)合國教科文組織富爾先生的一個觀點，他說：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”同時，他還引用在現(xiàn)代人才學(xué)中的一個“蓄電池理論”。蓄電池不像以前的電池，只充一次電的時代過去了。每個人，每位黨員同志，要想成為一塊高效率的“電池”，就要終身學(xué)習(xí)，不間斷地進(jìn)行“充電”才行，這樣才能保持不間斷的、持續(xù)釋放能量的過程。每個人如此，國家如此，社會如此，政黨更是如此。

當(dāng)前，從整體基本面來看，中國人的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣跟世界比都是相對較弱的。中國出版科學(xué)研究所曾經(jīng)做過一項全國國民閱讀調(diào)查，結(jié)果顯示：我國國民閱讀率，包括18歲以下平均每年人均讀書4.5本，而韓國是11本，法國是20本，日本是40本，俄羅斯是55本，以色列最多是64本。我們可以看到讀書帶來的一個改變，作為一個500萬人口的小國，以色列人均圖書館和出版社數(shù)量居世界之首。這些數(shù)字產(chǎn)生的直接結(jié)果就是20世紀(jì)在全球645位諾貝爾獲獎?wù)咧?，以色列就占?23位，現(xiàn)在人家經(jīng)常會說中國人的娛樂習(xí)慣，年輕人更多是看電視，而中年人更多是玩手機(jī)游戲，到了老年人，很多人都是在打麻將，這樣的氛圍是非常不利于學(xué)習(xí)的。

中國共產(chǎn)黨作為工農(nóng)階級的先進(jìn)代表，尤其是每位黨員干部更應(yīng)該帶頭讀書，勤于學(xué)習(xí)，這樣必然會激發(fā)廣大群眾讀書學(xué)習(xí)、提高自己的積極性和主動性，要知道黨員干部不僅要從自身的素質(zhì)和崗位職責(zé)來學(xué)習(xí)，還應(yīng)該有從提升社會的責(zé)任和釋放的需求來看待讀書問題。所以我們每個人既要做讀書的自覺實踐者，又要做學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會的積極倡導(dǎo)者、精心組織者和大力推動者，這才符合黨中央提出的建設(shè)“三型”執(zhí)政黨的戰(zhàn)略目標(biāo)。

第四，突出強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，是基于提高黨員干部黨性修養(yǎng)和堅定理想信念的需求。

習(xí)近平同志在多個場合都強(qiáng)調(diào)堅定理想信念要嚴(yán)守中國共產(chǎn)黨人的精神追求，如果精神上缺“鈣”，就會得“軟骨病”。這一段把人的生命元素“鈣”引入政治生活領(lǐng)域，高度概括“堅定理想信念”的重大意義，也深刻分析了如果信仰迷茫會帶來的嚴(yán)重后果?？梢哉f，一個政黨的發(fā)展壯大離不開理論、旗幟的指引。拿破侖曾經(jīng)說過，世界上只有兩種力量——利劍和精神。但是從長遠(yuǎn)來說，精神的作用能征服利劍，因此，深入學(xué)習(xí)是樹立信仰的一個有效途徑。

1936年，毛澤東與美國記者斯諾談話時曾說：“有三本書特別深刻地銘記在我心中，使我樹立起對馬克思主義的信仰。”所以毛澤東接受馬克思主義以后，理想信念就一直沒有動搖過。毛澤東所說的三本書就是由陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》、考茨基撰寫的《階級斗爭》，以及柯卡普著述的《社會主義史》。毛澤東曾經(jīng)多次談到，《共產(chǎn)黨宣言》我讀了不下100遍。

鄧小平同志早年也曾經(jīng)回憶說：“我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》。”可見，通過讀書來加強(qiáng)提升黨員對理想信念的堅定性是非常重要的。習(xí)近平同志曾經(jīng)引用列寧在1920年向共青團(tuán)提出學(xué)習(xí)的任務(wù)，列寧曾指出：“只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。”列寧這句話深刻揭示了讀書學(xué)習(xí)、知識素養(yǎng)對于成長為真正共產(chǎn)黨人的極端重要性，所以習(xí)近平同志也非常推崇周恩來所說的“活到老，學(xué)到老，改造到老”的觀點。

我們黨的革命先烈蕭楚女也曾經(jīng)說過：“人永遠(yuǎn)是要學(xué)習(xí)的。死的時候，才是畢業(yè)的時候。”那么今天，每位黨員都要在汲取人類優(yōu)秀成果中堅定理想信念，提高政治素養(yǎng)，錘煉道德操守，提升思想境界，在閱讀中、理解中把握人生道理，領(lǐng)悟人生真諦，體會人生價值，實現(xiàn)人生追求，努力使自己成為一個高尚的人、純粹的人、有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個真正有利于人民的人。

第五，突出強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，是基于目前黨的很多領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)狀況不容樂觀的實際。

誠然，今天很多黨員都受過高等教育，學(xué)習(xí)能力也都比較強(qiáng)，所以很多黨員都有自覺讀書、自覺提高自己的習(xí)慣。但是同時我們也不不能回避，當(dāng)前還是有一部分黨員干部的讀書狀況并不樂觀。關(guān)于這一點，2009年習(xí)近平同志指出，當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部讀書的狀況不容樂觀，突出表現(xiàn)為四個方面的問題：一是追求享樂、玩物喪志，不好讀書；二是熱衷應(yīng)酬、忙于事務(wù)，不勤讀書；三是淺嘗輒止、不求甚解，不善讀書；四是學(xué)而不思、知行不一，學(xué)用脫節(jié)。那么究其原因，因為很多黨員對學(xué)習(xí)態(tài)度抱有一些不正確的觀點。很多人覺得，我現(xiàn)在的知識儲備已經(jīng)差不多了，而且我年紀(jì)也不小了，我不需要再學(xué)習(xí)讀書；還有一些人覺得在今天這個社會，干部無所謂去讀書。當(dāng)然，也有一部分人覺得現(xiàn)在社會上的潛規(guī)則很多，制勝法寶是“關(guān)系”，而不是知識，讀書多了反而會變傻，反而會吃虧。所以這些都是一些不好的、影響整體黨員素質(zhì)的心態(tài)，甚至現(xiàn)在很多黨員干部平時自己不學(xué)習(xí)，發(fā)言稿等很多工作都交給秘書去完成。

1953年，毛澤東提出過渡時期總路線。可以說，毛澤東同志作為黨內(nèi)理論高度第一人，他的文章都是親力親為，關(guān)于“過渡時期總路線”，從醞釀到提出，以及最后的完全提出用了半年的時間，我們從手稿上可以看到毛澤東同志勾勾改改有非常多的筆跡，這是一種非常嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)的態(tài)度。所以我們要糾正今天一些黨員干部的錯誤思想，真正使一切有益的知識文化入心入腦，沉淀到血液中，使每個黨員做到修身慎行、懷德自重、敦方正直、清廉自守，這樣才能永葆中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。