習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭精神，增強(qiáng)全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)、迎難而上，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。

敢于斗爭的精神，既是我們自強(qiáng)不息民族精神最重要的內(nèi)核和最直觀的體現(xiàn)，更是中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格和英勇無畏的英雄氣概。黨的十八大以來，我們?cè)庥龅娘L(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)風(fēng)高浪急，有時(shí)甚至是驚濤駭浪，各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)接踵而至，其復(fù)雜性嚴(yán)峻性前所未有。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們發(fā)揚(yáng)斗爭精神，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。我們黨依靠斗爭走到今天，也必然要依靠斗爭贏得未來。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)敢于斗爭的鮮明品格，堅(jiān)定斗爭意志，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，攻堅(jiān)克難、闖關(guān)奪隘，依靠頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國不懈奮斗。

一、新時(shí)代加強(qiáng)斗爭的理論依據(jù)

（一）新時(shí)代弘揚(yáng)斗爭精神的理論基礎(chǔ)

1.馬克思主義理論中的“斗爭”觀點(diǎn)。斗爭是馬克思主義哲學(xué)的重要概念，從概念上看絕非庸俗哲學(xué)意義上的不同人或不同群體、組織之間為了爭奪各自利益而進(jìn)行的爭斗或爭奪。它指的是社會(huì)中的先進(jìn)階級(jí)或組織為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)中最大多數(shù)成員的最大范圍的共同利益而進(jìn)行的積極活動(dòng)。

首先，勇于斗爭是馬克思主義經(jīng)典作家的人生寫照。在導(dǎo)師們不屈的斗爭實(shí)踐中，偉大的斗爭理論——馬克思主義理論得以產(chǎn)生發(fā)展。

馬克思主義的誕生就是在斗爭中發(fā)展起來的，馬克思和恩格斯正是在與以黑格爾為代表的唯心主義哲學(xué)、以費(fèi)爾巴哈為代表的一切舊哲學(xué)、以蒲魯東為代表的機(jī)會(huì)主義、以巴枯寧和拉薩爾為代表的機(jī)會(huì)主義、以杜林為代表的反馬克思主義的思潮、伯恩施坦修正主義等各種思想流派的斗爭辯論中，指明了革命發(fā)展的正確方向，在論戰(zhàn)中捍衛(wèi)和發(fā)展了辯證唯物主義和歷史唯物主義。

除了采取論戰(zhàn)等斗爭方式捍衛(wèi)馬克思主義基本理論外，導(dǎo)師們更是在實(shí)踐的殘酷中認(rèn)知斗爭的重大意義，認(rèn)為革命階級(jí)要獲得統(tǒng)治地位，就必須用武力斗爭奪取政權(quán)，這與空想社會(huì)主義者拒絕所謂的暴力革命方式捍衛(wèi)權(quán)力劃出了分明的界限。

2018年，習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中總結(jié)馬克思的一生是“為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生”，“馬克思畢生的使命就是為人民解放而奮斗”。立足馬克思主義經(jīng)典作家一生的奮斗經(jīng)歷以及精神品格，不難理解其理論與實(shí)踐展現(xiàn)出的偉大革命性與斗爭性。

就像馬克思和恩格斯一樣，列寧的一生也是同形形色色機(jī)會(huì)主義進(jìn)行斗爭的一生，這是列寧對(duì)于人類社會(huì)的巨大貢獻(xiàn)。例如，列寧通過與機(jī)會(huì)主義的斗爭，完成了在思想上和組織上建黨的任務(wù)，確立了馬克思主義基本理論的指導(dǎo)，把俄國社會(huì)民主工黨建設(shè)成一個(gè)組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)密、建立在民主集中制基礎(chǔ)上的黨。

此外，列寧還通過與第二國際修正主義和機(jī)會(huì)主義的斗爭，揭露了第二國際修正主義背叛無產(chǎn)階級(jí)根本利益、倒向帝國主義的戰(zhàn)爭政策，保持了俄國社會(huì)民主工黨等左派政黨的作用，促使第二國際修正主義和機(jī)會(huì)主義的破產(chǎn)；在斗爭中批判糾正共產(chǎn)主義“左派”幼稚病等錯(cuò)誤。

正是在斗爭精神的指引下，列寧繼承和發(fā)展了馬克思主義階級(jí)斗爭和無產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說，指出了帝國主義是資本主義發(fā)展的最高階段，分析了沙皇俄國軍事封建帝國主義的特點(diǎn)及其處于帝國主義薄弱環(huán)節(jié)的地位，以偉大的科學(xué)性和歷史主動(dòng)性領(lǐng)導(dǎo)了俄國十月革命，創(chuàng)立并捍衛(wèi)了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家的建設(shè)，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。

馬克思、恩格斯、列寧等偉大導(dǎo)師充滿艱辛與斗爭的人生道路，無不體現(xiàn)了作為一個(gè)馬克思主義者，為尋找真理以及人類的幸福而斗爭是個(gè)人最光輝、最有價(jià)值的人生經(jīng)歷。

其次，在馬克思主義理論中，隨處可見“斗爭”的理論觀點(diǎn)。如馬克思、恩格斯從唯物辯證法的矛盾觀中認(rèn)識(shí)“斗爭”，指出實(shí)踐是人的對(duì)象性活動(dòng)，人通過實(shí)踐按照人的理想來改造社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)向著理想的方向發(fā)展，只有在偉大斗爭的具體實(shí)踐中，才能不斷形成關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的新認(rèn)識(shí)。

從唯物史觀的社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)中認(rèn)識(shí)“斗爭”，馬克思、恩格斯研究了階級(jí)劃分的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)質(zhì)，階級(jí)斗爭的產(chǎn)生根源、歷史作用，強(qiáng)調(diào)了無產(chǎn)階級(jí)堅(jiān)持階級(jí)斗爭理論的重要性，即人類社會(huì)在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的互動(dòng)機(jī)制下發(fā)展演進(jìn)，這一推動(dòng)人類歷史發(fā)展的根本力量催生了社會(huì)階級(jí)的劃分，由此引發(fā)的階級(jí)斗爭成功推動(dòng)了社會(huì)形態(tài)的更替，階級(jí)斗爭的歷史是理解社會(huì)發(fā)展歷史的重要線索，可以說有文字記載以來的至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭的歷史，我們一貫強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭，認(rèn)為它是歷史的直接動(dòng)力。黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗強(qiáng)調(diào)了階級(jí)斗爭對(duì)于馬克思主義的重要作用，提出“階級(jí)競爭說恰如一條金線”，把馬克思主義三大原理從根本上連在一起。

馬克思和恩格斯還從科學(xué)社會(huì)主義前進(jìn)中認(rèn)識(shí)“斗爭”，在剖析無產(chǎn)階級(jí)成為資產(chǎn)階級(jí)掘墓人、社會(huì)主義取代資本主義的過程中，充分認(rèn)識(shí)到階級(jí)斗爭的根本性作用。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中說：至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭的歷史……一句話，壓迫者和被壓迫者，始終處于相互對(duì)立的地位，進(jìn)行不斷的、有時(shí)隱蔽有時(shí)公開的斗爭，而每一次斗爭的結(jié)局是整個(gè)社會(huì)受到革命改造或者斗爭的各階級(jí)同歸于盡。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中孕育的“斗爭”智慧。黨的二十大報(bào)告指出，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。意味著在新時(shí)代理論研究與工作實(shí)踐，必須從中華文明中汲取養(yǎng)分。報(bào)告總結(jié)出十個(gè)能夠彰顯中華文明智慧結(jié)晶的主干詞，其中“自強(qiáng)不息”一詞就體現(xiàn)出自古以來偉大的中國人民敢于斗爭、勇于進(jìn)取的民族基因和歷史自信。探究中華文明為什么歷經(jīng)磨難而不衰、歷經(jīng)坎坷而不斷，具有敢于斗爭、自強(qiáng)不息的民族精神是重要原因。

幾千年來，中華民族留下了“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“茍日新，日日新，又日新”“周雖舊邦，其命維新”“治世不一道，便國不法古”等思想；儒家思想中包含的斗爭原則和斗爭智慧；以《孫子兵法》為代表的中國兵家傳統(tǒng)中提出的“慎戰(zhàn)”“知?jiǎng)?rdquo;等觀點(diǎn)；中華民族的尚武精神與血性，這些思想充分展現(xiàn)了中華民族不畏艱險(xiǎn)、敢于斗爭、突破自我的精神品質(zhì)，是新時(shí)代偉大斗爭可以汲取的不竭力量。

（二）新時(shí)代偉大斗爭的提出過程

“偉大斗爭”作為一個(gè)極具特定政治內(nèi)涵的話語形態(tài)，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新發(fā)展。這一提法，追根溯源是由毛澤東同志提出的。

1962年，毛澤東同志在七千人大會(huì)上指出：從現(xiàn)在起，五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外，是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代，是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代，是過去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。處在這樣一個(gè)時(shí)代，我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過去時(shí)代的斗爭形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭。為了這個(gè)事業(yè)，我們必須把馬克思主義的普遍真理同中國社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)際、并且同今后世界革命的具體實(shí)際，盡可能好一些地結(jié)合起來，從實(shí)踐中一步一步地認(rèn)識(shí)斗爭的客觀規(guī)律。

可見，此時(shí)的毛澤東同志以政治家特有的政治清醒與獨(dú)到的戰(zhàn)略眼光預(yù)測(cè)到，未來五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外世界各國社會(huì)制度將發(fā)生劇烈變動(dòng)，作為社會(huì)主義國家的中國必須提前做好斗爭的準(zhǔn)備，以便更好地應(yīng)對(duì)這種劇變及可能由此引發(fā)的消極后果。為更好地發(fā)展我們的事業(yè)，毛澤東同志給出了預(yù)見性的戰(zhàn)略指導(dǎo)，就是以馬克思主義理論為指引，結(jié)合國內(nèi)外具體實(shí)際，在實(shí)踐中總結(jié)規(guī)律，遵循規(guī)律推進(jìn)偉大斗爭。簡短一席話，涉及了對(duì)時(shí)代特征的判斷、主體行為的判斷、斗爭內(nèi)容的判斷，并最終明示了斗爭的方針與方法。

至2012年，在黨的十八大報(bào)告起草過程中，作為報(bào)告起草組組長的習(xí)近平總書記，以深厚的理論功底和對(duì)未來中國詳盡理性的思考，繼承發(fā)展這一來自中共第一代領(lǐng)導(dǎo)人跨越50年時(shí)光的歷史判斷，明確要求將“發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”的重要論斷寫入報(bào)告，首次提出“必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”的重大論斷，并深入闡釋，賦予其新的理論意義與時(shí)代主題?？梢哉f“進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新時(shí)代，把握世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的現(xiàn)實(shí)邏輯，以及實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的價(jià)值邏輯后作出的清醒戰(zhàn)略判斷。

黨的十八屆六中全會(huì)，黨中央第一次把偉大斗爭與偉大工程、偉大事業(yè)并提。2017年7月26日，在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的十九大”專題研討班開班式上，習(xí)近平總書記從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路的戰(zhàn)略高度，首次提出“四個(gè)偉大”，將進(jìn)行偉大斗爭納入黨治國理政的戰(zhàn)略框架中。

在黨的十九大報(bào)告中，“斗爭”和“偉大斗爭”共出現(xiàn)23次，習(xí)近平總書記在實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的語境中提出“偉大斗爭”重要論斷，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行偉大斗爭，指出有效“應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾”，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，進(jìn)而明確這場偉大斗爭的對(duì)象，提出五個(gè)“更加自覺”的立場原則和五個(gè)“堅(jiān)決”的鮮明態(tài)度，強(qiáng)調(diào)“全黨要充分認(rèn)識(shí)這場偉大斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，提高斗爭本領(lǐng)，不斷奪取偉大斗爭新勝利”。

2019年1月21日，習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線思維著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專題研討班開班式上指出，面對(duì)波譎云詭的國際形勢(shì)、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們必須始終保持高度警惕，既要高度警惕“黑天鵝”事件，也要防范“灰犀牛”事件；既要有防范風(fēng)險(xiǎn)的先手，也要有應(yīng)對(duì)和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的高招；既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn)，也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn)……防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，需要有充沛頑強(qiáng)的斗爭精神。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭，保持斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，年輕干部要到重大斗爭中去真刀真槍干。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)斗爭歷練，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，永葆斗爭精神，以“踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的頑強(qiáng)意志，應(yīng)對(duì)好每一場重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，切實(shí)把改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作做實(shí)做好。