教育失誤：一味強(qiáng)調(diào)乖忽略果敢堅忍

這樣一位生于深宮，長于婦人之手，根本沒做接班人培養(yǎng)的乖乖子，歷史卻忽然點(diǎn)中他了。

公元643年，李承乾以一場流產(chǎn)的政變結(jié)束了自己荒唐的太子生涯。唐太宗和大臣們經(jīng)過反復(fù)商量，決定立晉王李治為太子，因?yàn)樗麤]有派系色彩，他上臺能讓李承乾及其政敵魏王李泰都得到保全。李世民這一決定顯示了明君本色，司馬光也贊揚(yáng)說：不以私廢公。

武媚娘應(yīng)感謝晉陽公主

消息一出，百官高呼：晉王仁孝，萬歲。仁孝，也就是乖乖子。既然乖乖子上位了，就不用擔(dān)心將來會出暴君毀滅江山。但畢竟皇帝這個工作是個技術(shù)活，仁義、權(quán)謀、仁慈、果斷都要俱全，李治同學(xué)仁義的素質(zhì)多得掉渣，可是果敢、權(quán)謀方面得補(bǔ)課。而唐太宗的教育沒有雪中送炭，反而是錦上添花。

史上有這么一段佳話：某日，吃飯，太宗對太子說：你要知道耕種的艱難，就不愁沒飯吃。某日，騎馬，太宗對太子說：你要是節(jié)省馬力，就能經(jīng)常騎它。某日，泛舟，太宗對太子說：水能載舟，亦能覆舟。

愛惜民力，輕徭薄賦，在任何朝代都沒錯。問題是唐太宗在進(jìn)行重復(fù)教育，李世民老師可能不知道，重復(fù)教育很不利于素質(zhì)的提高，如同一個高三生重讀次數(shù)多了，可能越讀越蠢，離重本越來越遠(yuǎn)。

其實(shí)孔子在這方面早就有示范。有一次，弟子子路問：“聽到真理就馬上去行動嗎？”子曰：“有父兄在，怎能輕舉妄動？”冉有問：“聽到真理就馬上去行動嗎？”子曰：“是的。”公西華問孔子，怎么兩位同學(xué)問同樣一個問題，指導(dǎo)卻不一樣，孔子說：“冉有性格謙讓，所以要鼓勵點(diǎn)；子路性格過人，所以要稍稍抑制點(diǎn)。”唐太宗應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子，在教育中多給點(diǎn)進(jìn)取性的因素。

還有三國時一則案例。蜀國大臣孟光問太子劉睿(阿斗的兒子)的教育，老師郤正說：“太子侍奉雙親虔恭，接待大臣仁恕。”孟光不以為然地說：“這些都是普通人家的教育，我問的是權(quán)略方面的培養(yǎng)。”

唐太宗對李治的教育，就缺乏權(quán)謀方略方面的。以至于后來的家業(yè)幾乎栽在媳婦武則天手里。

當(dāng)然，站在當(dāng)今的角度來看，武則天掌權(quán)為大唐的興盛添下輝煌的一筆，有利于歷史進(jìn)步。但我們不妨換個角度，跳到那個時代來說話：一個公司的老板，居然讓控股權(quán)跑到外戚家去了，還鬧得兩個兒子被迫害至死，情何以堪？且武媚娘重用酷吏，殺害數(shù)萬與她根本無利害關(guān)系的無辜者，這場人道主義災(zāi)難是不能用歷史的進(jìn)步來掩蓋的。這不得不責(zé)備李治的懦弱。

唐太宗死，武媚娘被削發(fā)為尼。李治偷偷去尼姑庵看她，武媚娘拿著掃帚，黯然涕淚，做可憐狀。我猜想，此刻晉陽公主陰魂附體，觸動了李治心中最柔軟最遺憾的一角，他把這種夢魂?duì)坷@，充滿遺憾的親情挪到武媚娘身上，于是，武則天托晉陽公主的福，回宮了。

附：唐太宗寫給太子李治的信

兩度得大內(nèi)書，不見奴表，耶耶忌欲恒死，少時間忽得奴手書，報娘子患，憂惶一時頓解，欲似死而更生，今日以后，但頭風(fēng)發(fā)，信便即報耶耶。若少有疾患，即一一具報。

今得遼東消息，錄狀送，憶奴欲死，不知何計使還具，耶耶，敕。