二、農(nóng)村留守兒童行為習慣的養(yǎng)成教育缺失，需要加強有效監(jiān)護

留守兒童從小失去家庭的教育與監(jiān)護，他們離開大人后行為上無拘無束，嚴重影響了他們良好習慣及人格品質(zhì)的養(yǎng)成，他們對生活中的一些行為根本無法判別是對是錯。義務(wù)教育階段的少年兒童處于他律階段，自律性很差。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在200名留守兒童中，愛睡懶覺的占65%，起床不刷牙占71.5%，不吃早飯的占22.7%，不洗衣服的占91.4%。從這組數(shù)據(jù)看出，他們確實缺少必要的生活習慣養(yǎng)成教育。由于父母不在身邊，他們想什么時候起床就什么時候起床，更有甚者，為了多睡一會，竟向爺爺奶奶撒謊說肚子疼，不吃飯，估計快上課時匆匆趕到學校，等到下課時買包方便面充饑。還有一部分學生糾集在一起到某一學生家打游戲，看電視一玩就是十二點多，干脆幾個人擁擠在一床，形成夜不歸宿的現(xiàn)象。有一所學校的三名學生得知同村的李某在外打工回家，三人結(jié)集在一起當晚偷走了李某9000多元積蓄。經(jīng)調(diào)查三位學生都是留守兒童，他們時常有偷竊行為，后經(jīng)公安部門介入與其家長取得聯(lián)系，對他們進行了教育，并責令其家長監(jiān)護這些同學。這一案例說明留守兒童正處在世界觀、人生觀價值觀尚未形成階段，家長的言行對他們的行為習慣起到潛移默化的作用。可這些孩子由于父母不在身邊，加之留守兒童與監(jiān)護人之間的關(guān)系較為特殊，因此只要大錯不犯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可的態(tài)度。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)許多留守兒童在家不聽祖輩的管教，祖輩也只能聽之任之。由于缺少他律性，他們生活散漫，無學習動力，無目標計劃，在學校學習成績較差，經(jīng)常丟三落四，生活無規(guī)律可循。

怎樣才能有效地對留守兒童的思想行為進行全方位的監(jiān)護與教育，其意義重大。作為教育行政機關(guān)應(yīng)采取有效措施積極探索，走出一條適合新農(nóng)村教育的路子。

(一)建立政府統(tǒng)籌的教育管理長效機制

采取層級管理由政府到責任人逐層分片到戶，對留守兒童的學習、生活建立檔案，對他們的行為習慣作定期、定量、定性分析，尤其對一部分留守學困生更應(yīng)加強管理，一部分留守學生年齡很小，很天真，若能正確引導，他們會積極配合，這一時期就需要責任人給予他們更多的關(guān)愛。美國行為心理學家斯金納將影響行為分為積極強化和消極強化兩種，孩子越小犯錯誤的幾率越高，這就更進一步要求我們的老師和監(jiān)護人用積極強化的手段給予他們的行為以愉快的刺激，從而更加有力的促進留守兒童積極行為的出現(xiàn)。同時也更進一步要求我們的老師認真研究教育心理學。

(二)建立以學校為載體的對留守學生的管理模式

有條件的學校，應(yīng)對留守學生作寄宿式管理，學生吃住在校，由學校統(tǒng)一安排作息時間，使他們能全天候在教師的監(jiān)護之下。并由專職教師對留守學生建立檔案，詳細記錄留守學生的基本情況。定期與家長聯(lián)系，或召開學生家長會議，著重解決留守學生在校期間所表現(xiàn)的突出問題。對留守學生的教育關(guān)鍵是一個“愛”字，這是他們最想要的，作為教育工作者應(yīng)用自己的情愛來彌補他們心靈深處早已失去的父母之愛。一代師表霍懋征說過，“父母之愛是血緣本能，天下之理；老師之愛是道義和美德，更加神圣和崇高”。留守兒童內(nèi)心深處都有難以言表的失落感、空虛感，這種失落和空虛源于和親人的長期隔離。一群十幾歲的孩子失去父母之愛是很可憐的，這就要求我們?nèi)鐣o予他們更多的關(guān)愛，婦聯(lián)、文聯(lián)、關(guān)工委等組織一起行動包片到人，使每個孩子都能感受到陽光的溫暖。有了愛的基礎(chǔ)，他們會配合學校的工作，在行為習慣的養(yǎng)成上就會對學校和社會的教育有一種悅納的感受，同時對學校的整體管理工作也是一種促進。