以馬克思主義為指導推進當代中國哲學理念創(chuàng)新

在人類文明史尤其是哲學發(fā)展史上，馬克思主義經(jīng)典作家不僅以新的哲學理念反映自己時代的精神，而且以新的哲學理念塑造了新的時代精神。馬克思主義經(jīng)典作家發(fā)起的哲學革命、開辟的哲學道路，為當代中國哲學理念創(chuàng)新提供了典范和指引。

從哲學理念創(chuàng)新的視角理解和闡釋馬克思主義經(jīng)典作家發(fā)起的哲學革命。對人類來說，最為重大和艱巨的理論問題莫過于探尋人類社會發(fā)展規(guī)律；對人類文明的重大變革來說，最為重大和艱巨的理論問題莫過于以新的哲學理念塑造新的時代精神。馬克思主義經(jīng)典作家發(fā)起的哲學革命，為把握人類歷史發(fā)展規(guī)律和人類文明形態(tài)變革的實質(zhì)提供了科學世界觀，為認識“現(xiàn)實的歷史”即資本主義社會的發(fā)展規(guī)律提供了最重要的理論資源，為反思現(xiàn)代性和創(chuàng)建人類文明新形態(tài)提供了基本哲學理念。以《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等馬克思主義經(jīng)典著作為范本，從哲學理念創(chuàng)新的視角理解和闡釋馬克思主義經(jīng)典作家發(fā)起的哲學革命，重點探討從“人對人的依附性”到“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨立性”再到“人的自由而全面發(fā)展”的人類存在形態(tài)、文明形態(tài)變革，以及表征人類存在形態(tài)和文明形態(tài)變革的哲學理念創(chuàng)新，是當代中國哲學立時代之潮頭、發(fā)思想之先聲的理論基礎(chǔ)。

當代中國馬克思主義哲學理念創(chuàng)新取得重要進展。改革開放以來，我國馬克思主義哲學研究經(jīng)歷了從教科書改革到探索重大時代問題的范式轉(zhuǎn)換，賦予哲學觀、世界觀、本體觀以及實踐、真理、價值等基本哲學范疇以新的時代內(nèi)涵，構(gòu)成了哲學研究新的“階梯”和“支點”。在深化馬克思主義經(jīng)典著作研究和反思現(xiàn)代性等時代問題的過程中，當代中國馬克思主義哲學集中探討了人與世界的關(guān)系，深刻改變了以素樸實在論為代表的直觀反映論的思維方式，改變了以機械決定論為代表的線性因果論的思維方式，改變了以抽象實體論為代表的本質(zhì)還原論的思維方式，形成了一系列關(guān)于人類文明形態(tài)變革的哲學理念。其中，關(guān)于人類歷史發(fā)展規(guī)律的研究、關(guān)于中國特色社會主義理論與實踐的研究、關(guān)于共產(chǎn)主義和人的全面發(fā)展的研究、關(guān)于西方馬克思主義特別是其社會批判理論的研究等，都集中探索了如何以新的哲學理念塑造新的時代精神。

當代中國哲學理念創(chuàng)新需要著重解決的時代課題。在上述探索中，當代中國馬克思主義哲學研究提出了一系列重大課題：以當代人類實踐活動為基礎(chǔ)的人與世界關(guān)系是怎樣的？以當代科學技術(shù)為中介的世界圖景是怎樣的？以當代人類文明為背景的當代人的思維方式、價值觀念和審美意識是怎樣的？如何看待和總結(jié)中國特色社會主義的世界意義和時代意義？怎樣解決現(xiàn)代性問題和實現(xiàn)人類文明形態(tài)變革？等等。當代中國馬克思主義哲學的理論探索，是當代中國哲學理念創(chuàng)新的重要載體和手段。