習近平同志在哲學社會科學工作座談會上指出：“人類社會每一次重大躍進，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學社會科學的知識變革和思想先導”。哲學是理論形態(tài)的人類自我意識，其基本功能是對人類文明進行理論總結(jié)和思想升華，塑造新的時代精神。當代中國哲學應立時代之潮頭、發(fā)思想之先聲，以理念創(chuàng)新推動人類文明形態(tài)變革。

當代中國哲學研究的使命和責任

作為“時代精神的精華”和“文明的活的靈魂”，哲學不僅要反映時代精神，更要塑造時代精神。就像馬克思所說的那樣：“光是思想力求成為現(xiàn)實是不夠的，現(xiàn)實本身應當力求趨向思想。”現(xiàn)實本身應當趨向的思想，最主要的是塑造新時代精神的哲學理念。

當代中國哲學以人類文明的時代性問題為重要研究對象。哲學是思想中的現(xiàn)實。任何重大哲學問題都源于重大現(xiàn)實問題，任何重大現(xiàn)實問題都蘊含著重大哲學問題。在人類文明史上，現(xiàn)代化進程不僅改變了人類的存在方式及自我意識，而且改變了作為理論形態(tài)的人類自我意識的哲學。從世界和時代的視野看，中國問題不只是中國自己的問題，而且是當代中國所面對的世界性、時代性問題；中國特色社會主義不僅僅是當代中國的發(fā)展主題，而且對于構(gòu)建人類文明新形態(tài)具有積極意義和價值；研究中國問題和中國特色社會主義，既要堅定不移地立足中國實際，又要具有世界眼光。世界性的現(xiàn)代化進程，給人類帶來了三個亟待解決的突出問題：其一，從人與自然的關系來說，要解決人類文明的可持續(xù)發(fā)展問題；其二，從人與社會的關系來說，要解決資本邏輯所造成的“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”問題；其三，從人的身心關系來說，要解決歷史虛無主義與文化虛無主義所造成的文化危機和人的精神家園迷失問題。創(chuàng)建人類文明新形態(tài)，必須從根本上解決這些現(xiàn)代化給人類帶來的突出問題。哲學的思想先導作用，一個重要表現(xiàn)就在于通過理念創(chuàng)新引導人類在解決這些突出問題中構(gòu)建新的世界圖景。

當代中國哲學的重要使命和責任是以理念創(chuàng)新推動人類文明形態(tài)變革。人類選擇什么樣的文明形態(tài)，各個國家選擇什么樣的發(fā)展道路，每個個體選擇什么樣的生活方式，是當今世界發(fā)展最為根本的課題。將以理念創(chuàng)新推動人類文明形態(tài)變革作為當代中國哲學的重要使命和責任，其意義在于：一是明確提出哲學的實質(zhì)內(nèi)容是對人類文明進行理論總結(jié)和升華，哲學的主要功能是為人類文明形態(tài)變革提供塑造新時代精神的哲學理念，并以此推進當代中國哲學研究；二是有利于以人類文明形態(tài)變革的哲學理念創(chuàng)新為導向，把對現(xiàn)代性的反思升華為對人類文明新形態(tài)的哲學探索，為當代中國哲學研究確立時代主題；三是有利于把改革開放以來我國哲學界“回到馬克思”“重讀馬克思”“走進馬克思”的哲學研究升華為深入探討馬克思主義哲學革命所實現(xiàn)的哲學理念創(chuàng)新，深入探討馬克思主義哲學對人類文明形態(tài)變革的指導意義；四是有利于以探析人類文明的時代性問題為出發(fā)點，把20世紀90年代以來我國哲學界的馬、中、西對話聚焦于人類文明新形態(tài)的哲學理念創(chuàng)新，以繼承性、民族性為基礎，以原創(chuàng)性、時代性為目標，以系統(tǒng)性、專業(yè)性為導向，構(gòu)建以哲學理念創(chuàng)新為聚焦點的當代中國哲學話語體系，凸顯當代中國哲學的思想力，增強當代中國文化軟實力，為人類文明形態(tài)的歷史性變革貢獻中國智慧。

通過融通中西推動當代中國哲學理念創(chuàng)新。當代中國馬克思主義哲學研究以反思現(xiàn)代性和探索中國特色社會主義建設規(guī)律為主要內(nèi)容，以馬克思主義經(jīng)典著作和我們黨的文獻為主要理論依據(jù)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明精華為重要理論來源，以實現(xiàn)馬克思主義中國化、時代化和大眾化為主要目標，對創(chuàng)建人類文明新形態(tài)進行了深入探索。以反思現(xiàn)代性為聚焦點的當代西方哲學，也從經(jīng)濟、政治、文化、科技等方面對人類文明的問題和出路進行多角度反思，形成了以后現(xiàn)代主義、后形而上學為標志的哲學理論。與此同時，當代西方經(jīng)濟學、政治學、社會學、法學等人文社會科學也以反思現(xiàn)代性為重要內(nèi)容，為當代西方哲學理念創(chuàng)新提供了豐富理論資源。這表明：聚焦于對現(xiàn)代性的反思，推動中西哲學對話與融通，有助于創(chuàng)建人類文明新形態(tài)。黨的十八屆五中全會提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，深刻體現(xiàn)了創(chuàng)建人類文明新形態(tài)的哲學理念創(chuàng)新，為當代中國哲學理念創(chuàng)新指明了方向，并提出了根本性研究課題。