強(qiáng)調(diào)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史傳承，不是要走回頭路

當(dāng)前，一些經(jīng)濟(jì)學(xué)教授把新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)或者自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)看作是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的正宗或者鼻祖，他們絲毫沒(méi)有意識(shí)到，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)正是在深刻批判西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)之上系統(tǒng)地提出了解決資本主義社會(huì)發(fā)展問(wèn)題、建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的重要理論。強(qiáng)調(diào)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史傳承，不是要走回頭路，強(qiáng)調(diào)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐性，不是要把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)變成日常的政治文件，而是要把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)變成充滿活力的、具有解釋能力的現(xiàn)代理論體系。

振興馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，實(shí)際上就是要求中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)者必須回到政治的原點(diǎn)，重新學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典作家的基本理論，并在此基礎(chǔ)上找到適合中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的理論突破口。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)閃耀著時(shí)代的光輝，具有無(wú)窮的魅力，如果忽視了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)解釋能力和批判能力，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就失去了靈魂。重新學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是要去偽存真，糾正當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的不正之風(fēng)，高舉馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的旗幟，以比較分析的方法，借鑒西方資本主義國(guó)家的有益經(jīng)驗(yàn)，批判西方資本主義國(guó)家腐朽政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供精神動(dòng)力。

習(xí)近平總書(shū)記之所以強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)研究和探索，加強(qiáng)對(duì)規(guī)律性認(rèn)識(shí)的總結(jié)，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，推進(jìn)充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的經(jīng)濟(jì)學(xué)科建設(shè)”，就是希望中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家能肩負(fù)起歷史的重任，在中國(guó)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)的偉大征程中，貢獻(xiàn)中國(guó)的智慧，為人類(lèi)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

（作者為中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)教授）