以往我國學術界的眼光是向外的。就歷史學而言，先是大量翻譯蘇聯的史學著作，包括多卷本的蘇聯科學院《世界通史》等多在中國出版了中文本；后來是大量翻譯出版歐美國家（包括日本）的歷史學著作。多卷本《劍橋世界史》《劍橋中國史》等在中國大量出版。在中國出版界大量翻譯出版外國歷史學著作時，西方出版界卻很少翻譯出版中國史學著作。如，范文瀾的《中國通史》、郭沫若主編的《中國史稿》、劉大年主編的《中國近代史稿》、白壽彝主編的《中國通史》以及近些年出版的大部頭的中國史學著作，都沒有外文譯本（包括外國出版的譯本和中國出版的譯本）。外國歷史學家大多不懂得漢語，即使懂些漢語的學者也不大方便閱讀中文出版的歷史著作。中國歷史學刊物有外文版的很少，在外國發(fā)行的更少，有關部門應該大力推動中文歷史學著作在國外的翻譯出版發(fā)行工作。當然，隨著中國經濟的迅猛發(fā)展、中國國力和世界影響的增強，這種狀況也在悄悄改變。2007年，英國倫敦著名的Routledge出版公司主動找到中國社科院近代史所，請我們主編一本中國近代史的學術刊物。這份名為Journal of Modern Chinese History的學術刊物已經在歐洲發(fā)行好幾年了，在一定意義上體現出中國近代史研究領域中國學者的話語體系在歐洲逐漸產生影響。

要推動中國歷史學發(fā)展，需要從人力物力各方面給予更多支持，制定并組織開展一批重大課題研究。要著重研究中國歷史發(fā)展的規(guī)律性，中華文明起源的歷史根據，中華文明何以不同于其他世界文明，中華文明的優(yōu)點和不足在哪里，中華文明在歷史上是如何吸收其他文明的精華；要探討中國幾千年的政治經濟結構是如何形成的，中國多民族統(tǒng)一國家形成的歷史特點，中國傳統(tǒng)儒學和思想文化的發(fā)展演變；要回答為什么中華文明在近代逐漸落后于西方文明，研究馬克思主義是如何與中國革命實際相結合的，馬克思主義中國化是如何指引中國探索出新的發(fā)展道路；還要關注世界不同地區(qū)的文明發(fā)展歷程和世界歷史上文明中心的轉移，探索社會主義、共產主義運動的發(fā)展規(guī)律，等等。這些課題，需要學者深入進行研究，要有十分扎實的史料依據，要有嚴謹的論證邏輯，要有令人信服的闡釋力。只有這樣的研究，才能有說服力，才能建立中國歷史學的話語體系和學術氣派。當然，歷史學研究也要重視扶持冷門學科，如古文字研究、歷史地理學研究、音韻與方言研究等。這些冷門學科，對于中國歷史文化的傳承、歷史學學科體系的完備以及中國歷史學話語體系的建設是不可或缺的。

發(fā)展中國特色歷史科學，還要下大力培養(yǎng)和儲備人才。他們不僅要有豐富扎實的中國歷史學基礎知識，還要了解歐美世界歷史學的進展，尤其要懂得馬克思主義理論，懂得把馬克思主義基本理論與中國的文化傳統(tǒng)結合起來。既需要培養(yǎng)大批專門人才，也需要培養(yǎng)一批跨學科的具有戰(zhàn)略性思維能力的人才。新一代的學術人才需要有創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。形成中國氣派的歷史學話語體系，固然需要大批扎實的專門研究成果做支撐，也需要具有戰(zhàn)略性思維能力的專家學者不斷提出某個學科領域的新概念、新范疇、新概括、新表述，形成具有方法論意義的中國學派的研究模式，使之對國際歷史學界產生更大的影響。

中國哲學社會科學界，包括歷史學界已經經歷了新中國成立以來近70年的學術積累，具有對國外學術界的充分了解和把握，具備了對中國化馬克思主義的理論自信和對中國文化傳統(tǒng)的自信，歷經一段時間的獨立思考、刻苦鉆研，一定會取得更加豐碩的成果，一定能使中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學話語體系大放光彩。我們對此有著無限的憧憬和強烈的期待。

（作者單位：中國社會科學院中國特色社會主義理論體系研究中心）