付微明:堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)發(fā)展道路(2)

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付微明:堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)發(fā)展道路(2)

2.中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)發(fā)展道路的鮮明特色。

中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)發(fā)展道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要組成部分。這條人權(quán)發(fā)展道路有別于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的人權(quán)發(fā)展模式,也不同于其他發(fā)展中國(guó)家的做法,具有鮮明的中國(guó)特色。

首先,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展的核心。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人權(quán)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者、倡導(dǎo)者、推動(dòng)者和實(shí)踐者,黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)道路的鮮明特點(diǎn)和政治優(yōu)勢(shì),是中國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展最根本的保證。事實(shí)表明,只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能保證中國(guó)人權(quán)事業(yè)沿著正確方向前進(jìn),才能把人權(quán)建設(shè)融入到黨和國(guó)家工作的各個(gè)方面,才能最廣泛地調(diào)動(dòng)一切力量,共同推進(jìn)中國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展。

其次,以生存權(quán)和發(fā)展權(quán)為首要人權(quán),保障人權(quán)體系全面發(fā)展。世界人權(quán)大會(huì)的行動(dòng)綱領(lǐng)指出:實(shí)施人權(quán)原則必須考慮國(guó)家的特性和地域特征,以及不同的歷史、文化和宗教背景。作為一個(gè)發(fā)展中大國(guó),發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生始終是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵所在。我國(guó)將經(jīng)濟(jì)社會(huì)權(quán)利作為人權(quán)保障的重點(diǎn),著重解決人民的生存和發(fā)展問(wèn)題,有效保障了中國(guó)人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)。同時(shí),注重將各項(xiàng)人權(quán)作為相互依存、不可分割的有機(jī)整體,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利與公民權(quán)利、政治權(quán)利協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)個(gè)體人權(quán)與集體人權(quán)協(xié)調(diào)發(fā)展。

第三,推進(jìn)人權(quán)事業(yè),穩(wěn)定是前提,發(fā)展是關(guān)鍵,改革是動(dòng)力,法治是保障。社會(huì)穩(wěn)定是人權(quán)建設(shè)的基本前提。我國(guó)在社會(huì)主義人權(quán)實(shí)踐中,把政治穩(wěn)定、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家安全放在十分重要的位置。人權(quán)的實(shí)現(xiàn)需要物質(zhì)基礎(chǔ),只有堅(jiān)持“發(fā)展是硬道理”這一關(guān)鍵,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力,才能為實(shí)現(xiàn)充分的人權(quán)提供堅(jiān)實(shí)、牢固的基礎(chǔ)。改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路,是我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展的真正動(dòng)力。法律是人權(quán)最基本的制度保障,法律對(duì)人權(quán)的保障程度是衡量一個(gè)國(guó)家民主政治水平的標(biāo)尺。

第四,強(qiáng)調(diào)把人權(quán)的普遍性原則同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。習(xí)近平總書(shū)記指出,“要把人權(quán)的普遍性原則和中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,走出一條適合中國(guó)國(guó)情的道路”,“在人權(quán)方面,最大發(fā)言權(quán)還是所在國(guó)的大多數(shù)人民”。必須看到,雖然我們身處經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的時(shí)代,但總有一些人用他們的固有眼光和價(jià)值判斷,來(lái)看待和評(píng)價(jià)不同國(guó)度、不同民族、不同文化背景的人權(quán)和發(fā)展,總企圖將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于人。這種帶著偏見(jiàn)和企圖的所作所為,不但無(wú)益于他國(guó)及世界人權(quán)事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步,也不符合當(dāng)今世界和平與發(fā)展的時(shí)代潮流。

責(zé)任編輯:蔡暢校對(duì):楊雪最后修改:
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