黨執(zhí)政興國的四大根本優(yōu)勢(3)

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黨執(zhí)政興國的四大根本優(yōu)勢(3)

摘要:一貫的信仰追求,使黨能夠始終以篤定的政治信念為偉大事業(yè)持續(xù)奮斗,不忘初心,敬終如始,一屆接著一屆干,一代接著一代傳,“一張藍圖繪到底”;能夠讓黨的理想、信念、宗旨在凝聚全黨力量的同時團結全體中國人民;能夠賦予執(zhí)政理念和方式以科學、穩(wěn)定、可持續(xù)性,從而保證執(zhí)政效應的最大化。

三、一貫的信仰追求

習近平總書記指出,中國共產黨之所以能夠完成近代以來其他政治力量不可能完成的艱巨任務,就在于始終把馬克思主義作為自己的行動指南,并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,這使得我們黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身利益的局限,以唯物辯證的科學理論和無私無畏的博大胸懷領導和推動中國革命建設和改革,不斷堅持真理,修正錯誤。

中國共產黨1921年宣布成立,它的第一個綱領便是宣稱要組織工人、農民、士兵推翻資產階級政權,建立無產階級政府,廢除資本主義所有制。盡管在綱領中沒有明確的文字說明指導思想是馬克思主義,但從綱領的內容看,它完全是以馬列主義階級斗爭理論和共產主義未來追求作為自己的行動指南。這種情況同樣反映在中共七大召開之前的黨章、黨綱及其他文獻中。

馬克思主義是立黨立國的根本指導思想和堅實思想基石。它對中國共產黨的長久指導意義表現(xiàn)在:首先,它賦予黨以理想信念。馬克思描述了共產主義的美好愿景,揭示了社會主義不可避免地取代資本主義這一歷史規(guī)律。“革命理想高于天”,對共產主義遠大理想的執(zhí)著追求成為中國共產黨人的思想底色和精神之鈣。其次,它闡明了黨的核心價值:實現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展,追求人類的徹底解放,追求物質豐富、文化燦爛、身心自由、社會和諧的美好狀態(tài)。社會主義核心價值觀作為對這一價值的階段性表達,為每一個共產黨員確立了心靈坐標和行為尺度。第三,它確立了中國共產黨人的世界觀和方法論。馬克思主義哲學即辯證唯物主義、歷史唯物主義,闡述了人與自然、人與歷史、生產力與生產關系、上層建筑與經濟基礎、實踐與認知等關系,揭示了自然界與人類社會矛盾運動和不斷發(fā)展的基本規(guī)律,從而使共產黨人找到一把開啟自然奧秘和人類社會發(fā)展機理的金鑰匙,找到一套認識和改造世界的科學工具。

近代以來,西方資本主義國家一直重視價值體系的構建與闡發(fā)。美國《獨立宣言》第二部分重點強調了自然權利和主權在民思想,倡導人人生而平等;法國《人權宣言》吸收18世紀啟蒙學說和自然權力思想,聲言“人生來就是而且始終是自由的,在權利方面一律平等”。由此發(fā)端,“自由、平等、博愛”、“民主、自由、人權”的口號不絕于耳,儼然成為西方世界價值宣言的共同追求。然而,事實并不那么簡單。西方政治中的選舉驅動、匆忙承諾現(xiàn)象讓眼前利益主宰了政客和選民的動機和選擇;兩黨輪替或多黨爭鋒以及由此誘發(fā)的激烈黨爭,把共同價值急劇地異化、分解為種種相互矛盾、對抗的派別版本,社會思潮不僅多元,而且分裂;由于沒有一個主體對國家、民族的未來負起完整責任,國家藍圖、民族愿景往往碎片化為個人夢想、企業(yè)追求。一個有趣的悖論是:如果兩黨或多黨價值觀趨同或一致,那么,政黨競爭和輪替便毫無意義;如果兩黨或多黨沒有共同利益或政治觀點相左,那么,每一次輪替必然是對社會共同價值的撕裂和顛覆。“否決型”政體、“對抗型”民主實質上是由集團私利而誘致的變態(tài)政治。

中國共產黨95年歷程以其成功實踐,超越了西方政黨政治的上述悖論。黨成功執(zhí)政67年并將長期執(zhí)政,關鍵在于它擁有并珍視支撐、引領自己不斷前進的思想法寶、精神源泉,即對馬克思主義虔誠而執(zhí)著的信仰。一貫的信仰追求,使黨能夠始終以篤定的政治信念為偉大事業(yè)持續(xù)奮斗,不忘初心,敬終如始,一屆接著一屆干,一代接著一代傳,“一張藍圖繪到底”;能夠讓黨的理想、信念、宗旨在凝聚全黨力量的同時團結全體中國人民;能夠賦予執(zhí)政理念和方式以科學、穩(wěn)定、可持續(xù)性,從而保證執(zhí)政效應的最大化。

責任編輯:王妗校對:董潔最后修改:
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