黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志站在治國(guó)理政的戰(zhàn)略高度，立足協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，著眼實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，圍繞全面依法治國(guó)作出了一系列重要論述，深刻回答了為什么要全面依法治國(guó)、怎樣全面依法治國(guó)等法治建設(shè)中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，將我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義法治建設(shè)的理論和實(shí)踐推向了新的高度，為我們黨在新的歷史起點(diǎn)上全面推進(jìn)依法治國(guó)、加快建設(shè)法治中國(guó)提供了重要思想指引。習(xí)近平同志關(guān)于全面依法治國(guó)的論述內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)鮮明，高屋建瓴、博大精深，可以總結(jié)概括為以下幾個(gè)主要方面。

治國(guó)方略論

作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨，如何治好國(guó)理好政、實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化，這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)政權(quán)、管理國(guó)家、治理社會(huì)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須面對(duì)和解決的重大課題。黨的十八大和十八屆四中全會(huì)明確提出全面推進(jìn)依法治國(guó)，就此作出全面部署。習(xí)近平同志在慶祝全國(guó)人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上的講話中說(shuō)：“我們必須堅(jiān)持把依法治國(guó)作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略、把法治作為治國(guó)理政的基本方式，不斷把法治中國(guó)建設(shè)推向前進(jìn)。”堅(jiān)持治國(guó)理政的這“兩個(gè)基本”，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在實(shí)踐探索中得出的重要結(jié)論，是我們黨深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn)作出的重大抉擇，是馬克思主義國(guó)家與法的學(xué)說(shuō)同當(dāng)代中國(guó)民主法治建設(shè)相結(jié)合的最新成果。

我們黨之所以要全面依法治國(guó)、建設(shè)法治中國(guó)，既是基于歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，又是基于理性思考和實(shí)踐需要。習(xí)近平同志指出：“綜觀世界近現(xiàn)代史，凡是順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家，沒(méi)有一個(gè)不是較好解決了法治和人治問(wèn)題的。相反，一些國(guó)家雖然也一度實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，但并沒(méi)有順利邁進(jìn)現(xiàn)代化的門(mén)檻，而是陷入這樣或那樣的‘陷阱’，出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展停滯甚至倒退的局面。后一種情況很大程度上與法治不彰有關(guān)。”全面依法治國(guó)，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障，是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求，是著眼于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，事關(guān)我們黨執(zhí)政興國(guó)，事關(guān)人民幸福安康，事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。對(duì)全面依法治國(guó)作出部署，既是立足解決我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定中的矛盾和問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)考量，也是著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略謀劃。

人民主體論

人民是國(guó)家和社會(huì)的主人，當(dāng)然是治國(guó)理政和依法治國(guó)的主體和力量源泉。法治的本質(zhì)是保障人民幸福安康，人民對(duì)美好生活的向往是我們黨治國(guó)理政的奮斗目標(biāo)，也是依法治國(guó)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。黨的十八屆四中全會(huì)把“堅(jiān)持人民主體地位”明確規(guī)定為全面推進(jìn)依法治國(guó)必須始終堅(jiān)持的一項(xiàng)基本原則，集中反映了我國(guó)法治的民主性和人民性，體現(xiàn)了人民在依法治國(guó)中的地位和作用。

堅(jiān)持人民主體地位，必須堅(jiān)持法治建設(shè)為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民，以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這是習(xí)近平同志關(guān)于全面依法治國(guó)的一個(gè)基本理念。堅(jiān)持人民主體地位，必須保證人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。要把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實(shí)到依法治國(guó)全過(guò)程，使法律及其實(shí)施充分體現(xiàn)人民意志。在立法方面，推進(jìn)民主立法，完善民主立法機(jī)制，創(chuàng)新公眾參與立法的方式，廣泛聽(tīng)取各方面意見(jiàn)和建議，使立法充分體現(xiàn)民意。在執(zhí)法方面，推進(jìn)依法行政，加快建設(shè)法治政府，下大氣力解決老百姓深?lèi)和唇^的“有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究甚至以權(quán)壓法、權(quán)錢(qián)交易、徇私枉法等突出問(wèn)題”。在司法方面，推進(jìn)司法改革，實(shí)現(xiàn)公正司法，“依法公正對(duì)待人民群眾的訴求，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義”。在守法方面，推進(jìn)全民守法，深化法治宣傳教育，使人民認(rèn)識(shí)到法律既是保障自身權(quán)利的有力武器，也是必須遵守的行為規(guī)范，同時(shí)要求領(lǐng)導(dǎo)干部做尊法學(xué)法守法用法的模范。

憲法權(quán)威論

人民主權(quán)原則和人民主體地位，必然要求體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)利的憲法具有最高權(quán)威和至上地位，成為治國(guó)理政的總章程總規(guī)矩，成為一切社會(huì)活動(dòng)的總規(guī)范總依據(jù)。我國(guó)憲法不僅明確規(guī)定了人民與國(guó)家、中央與地方、人大與“一府兩院”等最重要的政治關(guān)系，而且明確規(guī)定了四項(xiàng)基本原則作為立國(guó)之本，規(guī)定了依法治國(guó)作為治國(guó)理政的基本方略。實(shí)踐證明，憲法與國(guó)家前途、人民命運(yùn)息息相關(guān)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治國(guó)理政，全面推進(jìn)依法治國(guó)，必須維護(hù)憲法權(quán)威，保障憲法實(shí)施。

憲法的生命在于實(shí)施，憲法的權(quán)威也在于實(shí)施。習(xí)近平同志指出：“憲法是國(guó)家的根本法。法治權(quán)威能不能樹(shù)立起來(lái)，首先要看憲法有沒(méi)有權(quán)威。必須把宣傳和樹(shù)立憲法權(quán)威作為全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大事項(xiàng)抓緊抓好，切實(shí)在憲法實(shí)施和監(jiān)督上下功夫。”維護(hù)憲法權(quán)威，保證憲法實(shí)施，要不斷提高憲法意識(shí)，從思想上充分認(rèn)同憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力，具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則，并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)，推進(jìn)依憲執(zhí)政和依法執(zhí)政。完善全國(guó)人大及其常委會(huì)憲法監(jiān)督制度，健全憲法解釋程序機(jī)制，依法撤銷(xiāo)和糾正違憲違法的規(guī)范性文件。在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成的背景下，重大改革要于法有據(jù)，改革舉措必須符合憲法法律，確保在法治軌道上推進(jìn)改革。

良法善治論

良法善治是治國(guó)理政和依法治國(guó)的理想境界。用現(xiàn)代政治學(xué)的話語(yǔ)來(lái)表述，良法就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民管理國(guó)家、治理社會(huì)的一整套系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效、成熟定型的制度體系，其中主要是法律制度體系；善治就是運(yùn)用國(guó)家法律和制度管理國(guó)家、治理社會(huì)各方面事務(wù)的能力、過(guò)程和結(jié)果。

良法是善治的前提與基礎(chǔ)。國(guó)家要善治，須先有良法。人民群眾對(duì)立法的期盼，已經(jīng)不是有沒(méi)有，而是好不好、管用不管用、能不能解決實(shí)際問(wèn)題；不是什么法都能治國(guó)，不是什么法都能治好國(guó)，而是要求以系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效、成熟定型的良法治理國(guó)家和社會(huì)。創(chuàng)制良法，就是國(guó)家制定和形成一整套體現(xiàn)良法要求的制度體系尤其是法律制度體系。習(xí)近平同志對(duì)當(dāng)下中國(guó)制定良法的基本要求是：“要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，提高立法的針對(duì)性、及時(shí)性、系統(tǒng)性、可操作性，發(fā)揮立法引領(lǐng)和推動(dòng)作用。要抓住提高立法質(zhì)量這個(gè)關(guān)鍵，深入推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法，完善立法體制和程序，努力使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神、反映人民意愿、得到人民擁護(hù)。”

善治是良法的有效貫徹實(shí)施，是國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的集中體現(xiàn)。善治就是要把良好的憲法法律付諸實(shí)施，把表現(xiàn)為法律規(guī)范的各種制度執(zhí)行運(yùn)行好，公正合理高效地用于治國(guó)理政，通過(guò)法治卓有成效的運(yùn)行實(shí)現(xiàn)良法的價(jià)值追求。法律的生命力在于實(shí)施，法律的權(quán)威也在于實(shí)施。如果有了法律而不實(shí)施、束之高閣，或者實(shí)施不力、做表面文章，那么，制定再多法律也無(wú)濟(jì)于事。全面依法治國(guó)的重點(diǎn)應(yīng)是保證法律嚴(yán)格實(shí)施，做到“法立，有犯而必施；令出，唯行而不返”。