（二）老路和邪路

老路就是蘇聯(lián)模式的路。經(jīng)過改革開放前三十多年的發(fā)展，“老路”已不適合我國的發(fā)展。邪路就是否定社會(huì)主義道路，模仿和轉(zhuǎn)向西方之路。習(xí)近平總書記在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院發(fā)表重要演講時(shí)說：“鞋子合不合腳，自己穿了才知道，一個(gè)國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國家的人民才最有發(fā)言權(quán)。”另外，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)還說：“道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路是多么的不容易，我們必須堅(jiān)定不移的走下去。”這都是在說我們必須堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

那么，西方的月亮就圓嗎？世界上任何一種制度都不是完美的，都存在一定問題。張維為教授在其《中國超越》一書中寫道：美國從民眾到國家?guī)缀醵际强拷栀J超前消費(fèi)的，美國的國債已經(jīng)超過了17萬億美元，攤到每一個(gè)美國人，接近6萬美元，個(gè)人的各種借貸加在一起，估計(jì)至少也有6萬美元。假如中國人也可以像美國人那樣借貸消費(fèi)的話，人均也借貸個(gè)10萬美元，而這些借貸的一半又可以轉(zhuǎn)化為GDP，那么中國也可以，至少在名義上，一夜之間成為發(fā)達(dá)國家。2008年美國次貸危機(jī)爆發(fā)的一個(gè)重要原因就是通過借貸超前消費(fèi)、入市投機(jī)。

比如俄羅斯。從世界主要經(jīng)濟(jì)體1991、1998年、2010年GDP排名來看，1991年蘇聯(lián)解體之后，俄羅斯排名第9位，到1998年，俄羅斯的排名由第9位下滑到第18位。

由此可見，蘇東劇變、蘇聯(lián)解體是俄羅斯轉(zhuǎn)向西方之路的一種嘗試，但這并不符合俄羅斯當(dāng)時(shí)的國情。而今天的俄羅斯已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題，也開始走一條具有本國特色的發(fā)展道路。

再比如拉美現(xiàn)象。從20世紀(jì)50年代中期，短短的十多年間，拉美國家依托工業(yè)化和城市化的強(qiáng)大動(dòng)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速增長，使人均GDP從原來的400多美元迅速提升到1000多美元，堪稱“拉美奇跡”。但是，拉美國家在政治上、經(jīng)濟(jì)上單純地向西方學(xué)習(xí)，引發(fā)了社會(huì)動(dòng)蕩和政局動(dòng)蕩以及嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和外債危機(jī)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)增長速度急劇下滑。到20世紀(jì)80年代，拉美國家人均GDP出現(xiàn)了負(fù)增長，這就是我們常說的“拉美陷阱”。

（三）中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信

習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。長久以來，我國在發(fā)展上抱有一種學(xué)徒心態(tài)，就是我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)上沒有經(jīng)驗(yàn)，只能向其他國家學(xué)習(xí)，早期向蘇聯(lián)學(xué)，改革開放后向西方發(fā)達(dá)國家學(xué)。這是一種弱國心態(tài)，表現(xiàn)為對(duì)西方制度的崇拜、西方學(xué)術(shù)話語的移植、大量留學(xué)生與人才的流失以及消費(fèi)選擇的西化。但是我們看到，習(xí)近平總書記在十二屆全國人大一次會(huì)議上指出，全國各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信。習(xí)近平總書記為什么會(huì)這樣說？中國今天的發(fā)展已經(jīng)從學(xué)徒心態(tài)向自我意識(shí)覺醒。中國夢(mèng)、中國特色社會(huì)主義在某種意義上是想通的。中國夢(mèng)的提出和實(shí)現(xiàn)，也在說明我國自我意識(shí)的覺醒，而這種自我意識(shí)就是我國從大國向強(qiáng)國轉(zhuǎn)變的心理建設(shè)。

美國著名學(xué)者彼得希夫在《國家為什么會(huì)崩潰》一書寫到，中國在過去30年里積累起來的財(cái)富超過這個(gè)星球在歷史任何階段和地點(diǎn)積累起來的財(cái)富。僅僅一代人的時(shí)間便造就出3億人規(guī)模的中產(chǎn)階級(jí)（相當(dāng)于美國總?cè)丝冢?。因此，我們要在器物層面上跟西方持平，更要在精神層面上，增?qiáng)“三個(gè)自信”，從學(xué)徒心態(tài)向自我意識(shí)覺醒。