一、執(zhí)政目標：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢

2012年11月29日，習近平總書記帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導集體到國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時首次提出，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這就是中國夢的概念。要理解中國夢，我認為有兩個方面非常重要。

（一）中國夢：對內(nèi)關(guān)系

中國夢是基于中國歷史來談的。近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的。但是中國人民從不屈服，不斷奮起抗爭，一直在尋夢、追夢、圓夢。從洪秀全的“太平天國夢”到孫中山的“民主共和夢”，但由于種種原因，這些夢都未能實現(xiàn)。直到20世紀中葉，我們才圓了民族獨立夢——中國人民站起來了，終于掌握了自己的命運。

從歷史上看，中國古代的農(nóng)耕文明長期稱雄世界，創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文化財富。但是，由于清政府長期閉關(guān)鎖國，最終導致了中華民族被壓迫、被奴役的命運。史料記載，宋朝時，我們的人口占世界的15%，但是我們的經(jīng)濟總量占世界的75%。在經(jīng)濟鼎盛時期，我們的經(jīng)濟總量已經(jīng)占到世界的80%。到清乾隆年間，中國經(jīng)濟開始下滑，經(jīng)濟總量占到世界的33%，仍然是世界第一。可以說，農(nóng)耕文明時期，中國是頭號世界大國。

比如，在17世紀末到18世紀的歐洲，曾掀起了一股長達100年的“中國熱”。在當時的法國，路易十四在凡爾賽宮舉辦的一場盛大舞會上，竟身穿中式服裝，坐著八抬大橋出場，引起了很大的轟動。當時，西方的上流社會把中國風格當成一種時尚。據(jù)說，法國啟蒙思想家伏爾泰也是一個中國迷，他在家中供奉著孔子畫像，并只用中國瓷碗喝咖啡。這些都可以說明，當時的歐洲上流社會、知識分子對中國都十分向往，對中國風格十分崇尚。伏爾泰曾說，在道德上咱們應(yīng)該成為中國的學生。德國哲學家萊布尼茨也曾說，現(xiàn)在的歐洲已經(jīng)處于道德淪落的境地，我們歐洲人已經(jīng)無法自拔，唯一的辦法是請中國人來指導我們進行道德實踐。

然而，曾經(jīng)如此強大的中國，自近代以后，就開啟了民族悲慘的苦難史。其中一個很重要的原因就是我們在農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的過程中沒有把握住機會。西方歷史學界認為，公元1500年是一個非常重要的歷史節(jié)點，是人類歷史上一次偉大的轉(zhuǎn)折。表面上看，1500年以前，各國基本上彼此隔絕，但在1500年以后，西方新航路開辟、麥哲倫全球航行、哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸等一系列事件將世界連在了一起，東西方文化、貿(mào)易交流大量增加，殖民主義和自由貿(mào)易主義開始出現(xiàn)。歐洲在這一時期快速發(fā)展，并奠定了超越亞洲繁榮的基礎(chǔ)。而實質(zhì)上看，自1500年開始，整個世界發(fā)生了一場重大變革，人類開始從農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型。農(nóng)耕文明時期，中國的GDP世界第一，但1500年以后，西方國家全面趕超中國。1830年，歐洲的GDP全面趕超中國， 1865年，英國一個國家的GDP就趕超了中國，到了1900年，美國不僅趕超了中國，而且趕超了英國。而這時的中國封建統(tǒng)治者正沉浸于泱泱大國的幻想之中，一點緊迫感都沒有。就這樣，我們錯失了進入工業(yè)文明的機會，我們的發(fā)展?jié)u漸喪失了優(yōu)勢，落在了西方國家的后面，也由此，1840年鴉片戰(zhàn)爭開啟了中華民族悲慘的苦難史。1840年的鴉片戰(zhàn)爭，與其說是一場戰(zhàn)爭，不如說是農(nóng)耕文明和工業(yè)文明的碰撞。那么，在兩種文明的較量中，落后的文明必然會遭到先進文明的打擊和壓迫。

可以說，外國人一直以來不理解中國為什么會發(fā)展得這么快，中國人搞發(fā)展的勁頭為什么如此之大。其實，只要看一下中國的歷史就會明白。只有創(chuàng)造過輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義，也只有經(jīng)歷過苦難的民族，才對復(fù)興有如此深刻的渴望。

中國夢的實質(zhì)是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。從中國今天的發(fā)展來看，我們已經(jīng)具備了實現(xiàn)中國夢的基礎(chǔ)。

第一，新中國成立60多年來，特別是改革開放38年來，我們圓了民族獨立夢、港澳回歸夢、奧運夢、諾貝爾獎夢、載人航天夢等等。我們圓了一個又一個夢想。今天，我們還要繼續(xù)實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢。

第二，中國經(jīng)濟總量排名世界第二，占世界GDP總量的比重超過10%。我們已經(jīng)有了開啟民族偉大復(fù)興的可能性。

第三，中國國際地位提升。今天的中國在國際上已經(jīng)具有更多的話語權(quán)和影響力。

（二）中國夢：世界維度

中國夢的世界維度就是我們對世界的態(tài)度。2013年3月23日，習近平總書記在莫斯科國際關(guān)系學院發(fā)表重要演講時強調(diào)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民最偉大的夢想，我們稱之為“中國夢”，基本內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。我們要實現(xiàn)的中國夢，不僅造福中國人民，而且造福各國人民。同年6月7日，習近平訪美時提出：“中國夢要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢，與包括美國夢在內(nèi)的世界各國人民的美好夢想相通。”這都在說明，在我國發(fā)展壯大的今天，對待世界各國依然是持和平、發(fā)展、合作、共贏的態(tài)度。

西方國家一直有一種觀點，就是“中國威脅論”。比如，2011年，英國廣播公司（BBC）推出兩集紀錄片《中國人要來了》，描述了中國在非洲和美洲的經(jīng)濟影響力，表示中國在世界上的影響力越來越大，很可能會威脅西方發(fā)達國家的地位和優(yōu)勢。另外，也是在2011年，中國國家形象宣傳片之人物篇在美國紐約時代廣場亮相。我們希望更多的西方人看到中國改革開放30多年來所取得的巨大成就，但西方人更多地感受到的卻是中國的巨大發(fā)展以及國際地位和影響力的提升給他們帶來的一種所謂的威脅。

習近平總書記在中法建交50周年紀念大會上發(fā)表重要講話，他說：“中國夢是追求和平的夢。歷史將證明，實現(xiàn)中國夢給世界帶來的是機遇不是威脅，是和平不是動蕩，是進步不是倒退。拿破侖說過，中國是一頭沉睡的獅子，當這頭睡獅醒來時，世界都會為之發(fā)抖。中國這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。”可見，習近平總書記向世界表明中國的發(fā)展壯大是以和平、發(fā)展、合作、共贏為途徑和契機的。