第一，革命理想主義具有一種強烈的價值理想信念，追求那種人人平等的美好社會，這個社會叫共產主義社會，或者說正義的社會。第二，強調對現實的不妥協(xié)，徹底的批判，特別是強化以斗爭的方式去實現這樣的革命理想主義。

今天我們講格瓦拉，反思格瓦拉，講革命理想主義，當然不是號召大家用階級方式，用革命的方式去實現這樣的一個理想信念。實際這樣的一種所謂的這種人人平等的一種社會，但是它給我們提出了一個重大的一個課題，什么課題？當年共產黨人在革命年代的一種革命理想主義，那樣的一種理想信念，在當今一個講物質利益，并且具有外來文化沖擊的這樣的全球化背景下，共產黨人的這種共產主義理想信念，共產主義這樣的價值觀，如何建構、如何落地的問題。

這是中國特色社會主義理論體系，在文化建設方面，需要解決的一個重大的課題。所以在共產主義如何真學、真懂、真用，的確是一個重大的文化問題。這是講的第三個方面。

中國特色社會主義先進文化建設，或者文化理論，包括三個大的問題。共產主義理想信念，對我們這樣一個大黨，對我們這樣的社會主義國家，起著絕對重要的方向旗幟的作用。這里面向大家推薦一本書《來自上層的革命》。這本書是兩個美國人寫的，寫的關于蘇聯(lián)解體，蘇共垮臺這樣的一本書，一般認為蘇共垮臺，一般是來自下層的革命，老百姓拋棄了蘇共，這個觀點也是對的，但是這兩個美國人，從另一個角度來講，蘇共的垮臺是來自上層，什么叫上層？所謂的那些蘇共的黨國軍拋棄了蘇共。大家看這樣的幾段話，在蘇聯(lián)社會主義制度下，通過合法的途徑，積累物質財富幾乎是不可能的，積累了一定物質財富的蘇聯(lián)領導人總是擔驚受怕，唯恐有一天被人發(fā)現或者起訴。所以，蘇聯(lián)體制的瓦解，源于其自身的統(tǒng)治對個人利益的追逐。什么意思？就是指，當年蘇共那些所謂的黨國君，在既得的體制當中，獲得了巨大的利益，完全喪失了這種共產主義理想信念，他們所有的行為，所有的這種想法，完全是追逐于個人利益，從個人利益來看，對他們最有利的是什么？將蘇共這所大船拆掉，所以理想信念對一個國家非常的重要，特別是對蘇共這樣的國家。蘇共垮臺原因是多方面的，其中一個重要的原因，就像這本書當中，來自上層的革命當中，這本書當中指出的，上層的那些所謂的黨國金喪失了共產主義理想信念，完全喪失了。只是追求個人利益，最終導致了這個蘇共的垮臺。所以這個也給我們當今中國共產黨文化建設，提出了一個警示的意義，共產黨必須強化共產主義理想信念，用共產主義理想信念來統(tǒng)一全黨的思想，用共產主義理想信念來引領整個社會，這個對我們黨的執(zhí)政地位，對國家的前途命脈，絕對是起著至關重要的一個作用。這是講的第二個方面的內容，中國特色社會主義理論體系的主要內容。內容很多，15個方面，主要是講了以上幾個方面。

三、中國特色社會主義理論的歷史地位

最后講一講第三個方面，中國特色社會主義理論的歷史地位。

關于中國特色社會主義理論體系，它的歷史地位。黨的文獻或者這個相關的領導人有這樣幾個表述，當代中國的馬克思主義，馬克思主義在中國發(fā)展的新的階段，舉著當代中國的科學社會主義，當代中國發(fā)展進步的旗幟，全黨全國各族人民團結奮斗的思想基礎等等，從不同的角度，對中國特色社會主義理論體系有一個定位，這些定位都是正確的，但是在這里面，我主要是講這一點，中國特色社會主義實際上是共產黨人今天經濟現代化建設的指導思想，我們應當從這樣的一個定位，將前面的幾個中央的一些具體的定位，進一步地聚合，要認識了中國特色社會主義理論體系，是當代共產黨人進行現代化建設的指導思想。

關于黨的指導思想，我這里邊提幾句，有這樣幾次指導思想的不同的提法。

1925年，我們黨對指導思想的提法是馬克思列寧主義，45年是毛澤東思想，56年是馬克思列寧主義，69年馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想。92年的時候，關于建設有中國特色社會主義理論。97年是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。12年是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀。大家看我們的這個指導思想的演變，特別是改革開放以來，主要是馬克思列寧主義、毛澤東思想，加后面鄧小平理論，“三個代表”重要思想等等，隨著時間的發(fā)展，不斷地去擴充。這個從黨的十八大表述來看，這個指導思想不包括標點符號，已經有31個字，相對還是比較長的。這里面我的一個體會就是說，鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀這三個方面已經上升為黨的指導思想，并在進行進一步的整合，明顯將中國特色社會主義理論，作為一個指導思想，因為他的各個部分都是上升黨的指導思想，應當將它作為一個整體進行一個表述。這也是有依據的。2014年，習總書記在中共中央政治局第十八次集體學習時指出，我們共產黨人是堅定的馬克思主義者，我們黨的指導思想就是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。這樣的表述比較明確了。馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，將這個改革開放以來，所有的理論創(chuàng)新進行了一個聚合。

這里面我們提出，將改革開放以來，黨在不同階段提出的理論創(chuàng)新成果，進行一個聚合，中國特色社會主義理論，并且將這樣的聚合上升為指導思想，這樣幾個考慮。

第一個，主題比較鮮明，我們黨現在要做的事情，指導我們做事的思想，就是中國特色加社會主義，主題比較明確。第二個，這個也符合實際，前面我講到了，改革開放以來，我們黨做了主要的工作，就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。當然這個容量也比較大，相對穩(wěn)定，相對穩(wěn)定是什么意思？十八大以來，包括以后，所有的這個理論創(chuàng)新成果，都可以整合到中國特色社會主義理論體系當中。

最后一個考慮就是比較規(guī)范、簡潔、符合中國人表達的一種方式，容易讓老百姓接受。所以這里面我們就提出來，將鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，包括十八大以來的重要的理論新的論斷，新的這種思想，新的戰(zhàn)略進一步地提升，整合中國特色社會主義理論，上升黨的指導思想，這樣一個高度去學習，去把握。

今天主要就是圍繞這三個方面，講了中國特色社會主義理論體系。第一個方面是它形成和發(fā)展的一個歷史進程。第二個方面是主要的一個內容。最后簡單講一講，中國特色社會主義理論體系它的一個歷史地位。

習近平總書記講我們手里有一張好牌，一定有好牌打成好局的自信，這是總書記在中央一次會議當中指出來的。這里面好牌指的是什么？就是我們有一個正確的理論，叫中國特色社會主義理論體系。所以一定要有好牌打成好局的自信，要堅定對中國特色社會主義的理論自信、道路自信和制度自信?？倳浽趨⒂^復興之路展覽的時候，用了三句詩詞，表達中華民族的過去、現在和未來。我覺得這三句詩詞，同樣適合于我們對中國特色社會主義的一個表述。中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論，是幾代人奮斗獲得的一個結果，來之不易，要倍加珍惜。所以這叫“雄關漫道真如鐵”。中國特色社會主義道路，是能夠實現社會主義現代化的。理論體系是反映了客觀規(guī)律，反映了民眾訴求的一個正確的理論，所以要始終堅持，這叫“人間正道是滄桑”，當然中國道路，在進一步地拓展當中，在不斷發(fā)展當中，會遇到這樣或者那樣的問題，我們的理論需要不斷地發(fā)展，不斷地去完善，這叫“長風破浪會有時”，這指的是我們理念的未來。所以我覺得這個三句詩詞，可以很好地表達中國特色社會主義的過去、現在和未來。

今天這個關于中國特色社會主義，關于黨的理論創(chuàng)新，主要就講這幾點，當然我們黨的理論創(chuàng)新，我前面也提到了，主要包括兩大理論成果，毛澤東思想和中國特色社會主義。這里面我們主要是圍繞改革開放以來，黨的理論創(chuàng)新，形成了中國特色社會主義理論。正是由于中國特色社會主義理論，中國共產黨在1978年以來到今天，不斷地從成功走向成功，從勝利走向勝利，當然我們中國共產黨，依靠這種強大的理論指導，會繼續(xù)地走向成功。

今天的交流就到這里，謝謝大家！

（根據宣講家網報告整理編輯，

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