善于學(xué)習(xí)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，其中一個重要方面，就是強調(diào)從黨和國家的歷史中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)。習(xí)近平總書記高度重視黨史國史的學(xué)習(xí)研究，號召黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要認真學(xué)習(xí)黨史國史，知史愛黨，知史愛國。在慶祝建黨95周年之際，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于黨史國史的重要思想，對于我們學(xué)好黨史國史，具有重要指導(dǎo)意義。

（一） 推動中共黨史研究科學(xué)化的思想指南

1942年3月，毛澤東在《如何研究中共黨史》一文中指出：“我們研究黨史，必須是科學(xué)的，不是主觀主義。”這實際上提出了黨史研究科學(xué)化的命題。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視黨史國史研究，在發(fā)表的系列重要講話中，有大量關(guān)于黨史研究的論述。在論述中，習(xí)近平總書記提出了黨史國史是必修課，研究黨史國史必須堅持馬克思主義、堅持實事求是原則，科學(xué)評價歷史人物等一系列新思想新觀點新論斷，對于推動黨史研究科學(xué)化具有重大指導(dǎo)意義。

黨史是必修課，必須修好

準確把握黨史的重要性是推動黨史研究科學(xué)化的基礎(chǔ)和前提。2013年6月25日，習(xí)近平總書記在主持中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好?？倳洶腰h史看作是必修課，實際上鮮明指出了黨史研究的重要性。

首先，研究黨史有助于增強理論自信。我們黨的理論是從黨的歷史發(fā)展過程中總結(jié)提煉而來，又經(jīng)受住了歷史實踐的檢驗。研究黨史，能夠了解我們黨的理論是在什么背景下、針對什么問題提出來的，能夠了解我們黨的理論究竟解決了哪些中國實踐中存在的問題。既然我們黨的理論既有問題導(dǎo)向，又有實踐基礎(chǔ)，自然就應(yīng)充滿自信。其次，研究黨史有助于了解中國共產(chǎn)黨為什么能。通過研究黨史才能更加準確地認識到黨的偉大。通過長期奮斗形成的光榮傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗是中國共產(chǎn)黨走向輝煌的基礎(chǔ)。再次，研究黨史有助于總結(jié)黨的失誤和教訓(xùn)。研究過去是為了更好地走向未來?？偨Y(jié)黨的歷史上的失誤和教訓(xùn)，有利于今后少走彎路，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平。

堅持以馬克思主義為指導(dǎo)研究黨史

只有在科學(xué)的理論指導(dǎo)下，黨史研究才能實現(xiàn)科學(xué)化。馬克思主義是科學(xué)的理論。堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，才能真正推進黨史研究科學(xué)化。習(xí)近平總書記一貫強調(diào)以馬克思主義為指導(dǎo)，重視歷史唯物主義和辯證唯物主義的學(xué)習(xí)和運用，強調(diào)在研究黨史時要堅持唯物史觀，并指出要以正確的立場、觀點、方法對待黨的歷史。

習(xí)近平總書記指出，在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨運用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律，在認識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律，推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利。歷史和現(xiàn)實都表明，只有堅持歷史唯物主義，我們才能不斷把對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。總書記還認為，辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。運用辯證唯物主義和歷史唯物主義研究黨的歷史，就是要堅持唯物史觀，堅持全面看待歷史、注重歷史的連續(xù)性和整體性、堅持實事求是原則。

唯物史觀要求必須堅持全面地看歷史。全面看歷史就是要對黨的95年來的偉大歷程堅持一分為二，運用兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法。習(xí)近平總書記指出，“在任何工作中，我們既要講兩點論，又要講重點論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的”。研究黨史也是如此，也要堅持一分為二，講兩點論和重點論的統(tǒng)一。

唯物史觀認為歷史是連續(xù)的。研究黨史也必須堅持歷史是連續(xù)的觀點。習(xí)近平總書記堅持以發(fā)展的眼光看歷史，強調(diào)歷史不能割斷，多次闡述了黨史國史的連續(xù)性。2014年4月1日，習(xí)近平總書記指出：“中華民族5000多年文明史，中國人民近代以來170多年斗爭史，中國共產(chǎn)黨90多年奮斗史，中華人民共和國60多年發(fā)展史，改革開放30多年來探索史，這些歷史一脈相承，不可割裂。”他還指出，“改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義建設(shè)的實踐探索”。只有堅持歷史連續(xù)性，才能更好地看清歷史發(fā)展的脈絡(luò)和內(nèi)在演進的邏輯。人為將歷史割斷，不僅會忽視歷史本身的連續(xù)性，還會導(dǎo)致歷史研究的碎片化。

唯物史觀要求研究黨史必須堅持實事求是原則。不管在東方還是西方，如實直書，真實地再現(xiàn)歷史之本來面目，幾千年來都一直是正直的歷史學(xué)家追尋的理想境界之一。習(xí)近平總書記認為實事求是是馬克思主義的精髓和靈魂。他一直強調(diào)實事求是是馬克思主義的根本觀點，是中國共產(chǎn)黨人認識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法，也永遠是中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該遵循的思想方法。他在2010年7月21日舉行的全國黨史工作會議上強調(diào)，黨史工作者要“堅持實事求是研究和宣傳黨的歷史”。在黨史研究中堅持實事求是的基本原則，一要了解黨史的真相，二要揭示黨史發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，使得黨史敘述證據(jù)確鑿無誤，逐漸走向科學(xué)化。

科學(xué)把握黨史的主題和主線、主流和本質(zhì)

科學(xué)把握黨的歷史的主題和主線、主流和本質(zhì)，是科學(xué)研究黨史的基本要求。只有科學(xué)把握黨的歷史的主題和主線、主流和本質(zhì)，才能科學(xué)地看待黨史，真正做到用黨史來教育人、啟迪人、感化人和鼓舞人。

近代以來，中國人民面臨著爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕兩大歷史任務(wù)。我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為實現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)而不懈奮斗，是黨的歷史發(fā)展的主題和主線。95年黨的歷史，就是圍繞這個主題和主線，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行新民主主義革命、進行社會主義革命和開展大規(guī)模社會主義建設(shè)、進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)并取得偉大勝利的歷史；是黨把馬克思主義中國化，形成、豐富和發(fā)展毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系偉大成果的歷史，是黨自覺加強自身建設(shè)、保持和發(fā)展先進性、經(jīng)受住各種風(fēng)險考驗并不斷發(fā)展壯大的歷史。這就是黨的歷史發(fā)展的主流和本質(zhì)。2011年9月，習(xí)近平就指出要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績中獲得繼往開來的強大動力，始終堅定中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義遠大理想，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

科學(xué)把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線，深刻揭示黨的歷史發(fā)展的主流和本質(zhì)，要求把95年黨的歷史與1840年以來中國170多年歷史銜接起來，深刻認識歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨、選擇馬克思主義、選擇社會主義道路、選擇改革開放的歷史必然性；深刻認識黨在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的偉大成績和輝煌成就；深刻認識黨在長期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗，形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。如此才能更準確地做到全面研究和整體研究黨史。

歷史是由人物和事件構(gòu)成的連續(xù)性的變化。人物和事件都是特定歷史條件下的產(chǎn)物，都有其產(chǎn)生、發(fā)展和衰亡的過程。對于具體的歷史事件和歷史人物，必須從特定的歷史條件、歷史背景出發(fā)，具體問題具體分析，才能真正實現(xiàn)對它的科學(xué)認識。推動黨史研究科學(xué)化，就必須科學(xué)評價黨的歷史上的人物和事件。

習(xí)近平總書記繼承唯物史觀關(guān)于從歷史實際出發(fā)、具體分析歷史事件及人物所處的歷史條件的原則，指出：“對歷史人物的評價，應(yīng)該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析，不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。”這是一種十分必要的科學(xué)的治史態(tài)度。

習(xí)近平總書記在分析黨的歷史人物時就堅持了科學(xué)的態(tài)度。他說，我們不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。“革命領(lǐng)袖是人不是神。盡管他們擁有很高的理論水平、豐富的斗爭經(jīng)驗、卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，但這并不意味著他們的認識和行動可以不受時代條件的限制。”比如他在分析毛澤東晚年犯錯誤的歷史原因時就指出，在中國那樣的社會歷史條件下建設(shè)社會主義，沒有先例，猶如攀登一座人跡罕至的高山，一切攀登者都要披荊斬棘、開通道路。同時也一分為二地、站在歷史長河的高度指出，“毛澤東同志的功績是第一位的，他的錯誤是第二位的，他的錯誤在于違反了他自己正確的東西，是一個偉大的革命家、偉大的馬克思主義者所犯的錯誤。”這就為科學(xué)評價歷史人物樹立了標桿，指明了方向。

（沈傳亮）