黨的紀律是黨的生命之所系，黨的戰(zhàn)斗力之所在，是立黨的一個重要原則。黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央高度重視黨的紀律建設，強調(diào)要嚴明黨的紀律，把黨的紀律建設提到治國理政的重要高度來認識。在全面從嚴治黨的新形勢下，科學闡明黨的紀律與立黨的關(guān)系，深刻認識嚴明黨的紀律的極端重要性，進一步推進黨的紀律建設，對于堅持黨的領(lǐng)導、加強黨的領(lǐng)導具有重要的現(xiàn)實意義。

中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)建時期就旗幟鮮明地提出黨要有“鐵的紀律”

馬克思主義者主張無產(chǎn)階級政黨必須有嚴密的組織，有鐵的紀律。列寧曾經(jīng)指出：“無產(chǎn)階級實行無條件的集中和極嚴格的紀律，是戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級的基本條件之一。”有沒有嚴格的紀律，這是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他政黨的標志之一。中國早期共產(chǎn)主義者在創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的過程中，就以列寧創(chuàng)建的俄國布爾什維克為榜樣，主張黨的組織必須集中統(tǒng)一，并且有嚴格的紀律，從理論和實踐上保證了中國共產(chǎn)黨自建立之日起就是一個有著嚴明紀律的無產(chǎn)階級政黨。

在理論上明確提出黨的紀律為“鐵的紀律”。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立之前，有一個理論準備階段。早期共產(chǎn)主義者就黨的性質(zhì)、指導思想、奮斗目標和組織原則等問題在理論上進行了積極的探討，其中就黨的紀律問題明確提出要有嚴密的組織和鐵的紀律。

蔡和森提出“黨的組織為極集權(quán)的組織，黨的紀律為鐵的紀律，必如此才能養(yǎng)成少數(shù)極覺悟極有組織的分子，適應戰(zhàn)爭時代及擔負偌大的改造事業(yè)”，主張以俄國布爾什維克為榜樣，“嚴格物色確實黨員”，規(guī)定嚴格的組織紀律。

李大釗主張效法“俄羅斯共產(chǎn)黨”，“所以我們現(xiàn)在還要急急組織一個團體。這個團體不是政客組織的政黨，也不是中產(chǎn)階級的民主黨，乃是平民的勞動家的政黨，即是社會主義團體”，這個團體應該是“一個強固精密的組織，并注意促進其分子之團體的訓練”。

陳獨秀同樣重視黨的組織紀律性，主張黨的組織采取中央集權(quán)制，“團體底權(quán)力不集中，想和資本階級對抗尚且不能，慢說是推倒資本階級了”，故“權(quán)力集中是革命的手段中必要條件”。為了指導開好黨的一大，他寫了一封致各代表的信及向大會提出關(guān)于組織與政策的四點意見交陳公博帶到會上，其中就有一點是關(guān)于“黨的紀律”，他的意見受到大會的重視并被采納。

正是由于早期共產(chǎn)主義者在建黨過程中所強調(diào)的嚴密紀律，使黨完全區(qū)別于舊式的團體、行會、幫派之類的松散組織，成為一個具有強大戰(zhàn)斗力的革命政黨。

在建黨過程中與無政府主義者進行了堅決的斗爭。早期共產(chǎn)主義者雖然在理論上明確提出要建立一個具有“鐵的紀律”的無產(chǎn)階級政黨，但在建黨過程中遇到了各種錯誤觀點的挑戰(zhàn)，尤其是無政府主義者的嚴峻挑戰(zhàn)。

無政府主義以革命的面貌出現(xiàn)，在揭露和批判封建軍閥的專制統(tǒng)治方面，在幫助人們了解十月革命和新思潮的過程中，曾起過一定的積極作用，因而吸引了大批追隨者，在青年知識分子和勞工階層中廣為傳播。但無政府主義者從極端個人主義出發(fā)，鼓吹個人的絕對自由，反對黨的紀律和職務分工，反對建立有嚴格組織紀律的政黨，主張自由的聯(lián)合，人人都可以自由加入，自由退出。

為了解決無政府主義問題，以李大釗、陳獨秀等為代表的早期共產(chǎn)主義者，圍繞包括黨的紀律在內(nèi)的方方面面對他們進行了嚴肅的批判，著重駁斥他們“絕對自由”的主張，批評無政府主義是“極端的個人主義”，指出在人類社會中，自由總是相對的，所謂“絕對自由”是根本不存在的，規(guī)勸他們“應該覺悟”。經(jīng)過論爭，大多數(shù)受無政府主義思想影響的人拋棄了錯誤思想，接受馬克思主義。對于少數(shù)仍然堅持原有立場的無政府主義者，馬克思主義者與他們徹底決裂，把他們清除出共產(chǎn)黨早期組織。

早期共產(chǎn)主義者與無政府主義者的斗爭，有助于在思想上進一步明確把黨建設成為一個有嚴密組織紀律的無產(chǎn)階級政黨。

為建立一個具有統(tǒng)一組織、嚴格紀律的無產(chǎn)階級政黨而努力。早期共產(chǎn)主義者不僅在理論上主張建立一個具有統(tǒng)一組織、嚴格紀律的無產(chǎn)階級政黨，而且也在實踐中為此而不斷努力。

1920年2月，陳獨秀從北京到上海開展建黨活動。5月發(fā)起建立了上海馬克思主義研究會，醞釀建黨。參加馬克思主義研究會的大部分是五四運動中涌現(xiàn)出來的先進知識分子，他們對宣傳馬克思主義和社會主義有熱情，但不愿意受嚴格紀律的約束。邵力子曾回憶說：“在馬克思主義研究會里，當時有兩種意見：（一）建立嚴密的組織，過組織生活；（二）贊成成立有嚴密組織的團體，但自己不能積極參加組織生活。”因此，當陳獨秀召集他們開會商討建黨問題時，就遭到了許多人的反對。施存統(tǒng)和俞秀松在回憶中都說第一次開會未能就建黨達成一致意見，其中一個重要原因就是有人不愿受嚴格紀律的約束。在此情況下，陳獨秀還是堅持原則，與李漢俊一起首先吸收從北京工讀互助團來的3個青年——俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培共同醞釀建黨問題，并取得一致意見。

1920年6月，中國共產(chǎn)黨最早的組織——上海的共產(chǎn)黨早期組織建立。作為黨的發(fā)起組織，上海的共產(chǎn)黨早期組織為各地共產(chǎn)黨早期組織起到了示范作用。在黨的一大上，與會代表就黨的紀律問題也發(fā)生了激烈的爭論，經(jīng)過討論，明確“要有嚴密的組織，要有中央，指揮各小組，要有紀律，要民主集中制，反對自由聯(lián)合”。

正是由于早期共產(chǎn)主義者的努力，黨的一大通過的第一個黨綱就明確規(guī)定，在全黨建立統(tǒng)一的組織和嚴格的紀律，使中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就成為一個具有嚴明紀律的無產(chǎn)階級政黨。