延安時期，中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展，推出了一批經(jīng)典之作，培養(yǎng)了一批領(lǐng)軍人才，形成了實事求是的學(xué)風(fēng)，推進(jìn)了馬克思主義中國化進(jìn)程，開創(chuàng)了馬克思主義哲學(xué)社會科學(xué)新紀(jì)元。延安時期的歷史經(jīng)驗，為加強和改善黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)提供了有益借鑒。

堅持馬克思主義理論指導(dǎo)地位

有沒有馬克思主義理論作指導(dǎo)，這是區(qū)別當(dāng)代中國新舊哲學(xué)社會科學(xué)體系的根本標(biāo)志。朱德曾講：“馬列主義乃是一切科學(xué)的最高成果，它的世界觀，它的方法，當(dāng)然也適用于一切科學(xué)。掌握了它，可以使一切科學(xué)得到新的發(fā)展。”馬克思主義一經(jīng)與中國哲學(xué)社會科學(xué)實踐相結(jié)合，中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的面貌便為之一新，其價值取向與發(fā)展方向都發(fā)生了質(zhì)的變化。堅持哲學(xué)社會科學(xué)為人民服務(wù)，就是堅持以延安時期中國化、時代化、大眾化的馬克思主義重大成果——新民主主義的文化為發(fā)展方向，即堅持民族的、科學(xué)的、大眾的發(fā)展方向，堅持中華民族獨立與尊嚴(yán)的特性，反對一切封建迷信思想，堅持人民大眾的民主權(quán)利，創(chuàng)作出更多為中國人民所喜聞樂見的、具有中國作風(fēng)與中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)產(chǎn)品，服務(wù)于人民大眾認(rèn)識世界和改造世界的實踐要求。

堅持團(tuán)結(jié)尊重教育并重的政策

政策和策略是黨的生命，黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革是如此，領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)社會科學(xué)也是如此。哲學(xué)社會科學(xué)是彰顯靈感與智慧的事業(yè)，哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)的繁榮發(fā)展，離不開輕松和諧、積極向上的社會氛圍與學(xué)術(shù)空氣。延安時期，中國共產(chǎn)黨堅持團(tuán)結(jié)尊重教育并重的知識分子政策，尊重知識、獎勵研究，建立并鞏固文化統(tǒng)一戰(zhàn)線，努力營造生動活潑的學(xué)術(shù)空氣。毛澤東曾多次強調(diào)要建立文化的統(tǒng)一戰(zhàn)線，因為“我們反對群眾腦子里的敵人……不能不有廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線”。“統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則有兩個，第一個是團(tuán)結(jié)，第二個是批評教育”。“為了改造，先要團(tuán)結(jié)。只要我們做得恰當(dāng)，他們是會歡迎我們的幫助的”。為此，中央頒布《大量吸收知識分子》的決定，強調(diào)“在長期和殘酷的民族解放戰(zhàn)爭中，在建立新中國的偉大斗爭中，共產(chǎn)黨必須善于吸收知識分子，才能組織偉大的抗戰(zhàn)力量，組織千百萬農(nóng)民群眾，發(fā)展革命的文化運動和發(fā)展革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線”。

在《論聯(lián)合政府》中，毛澤東再次強調(diào)：“一切知識分子，只要是在為人民服務(wù)的工作中著有成績的，應(yīng)受到尊重，把他們看作國家和社會的寶貴的財富。”在政策實踐層面，邊區(qū)政府施政綱領(lǐng)中規(guī)定，要“獎勵自由研究，尊重知識分子，提倡科學(xué)知識與文藝運動，歡迎科學(xué)藝術(shù)人才，保護(hù)流亡學(xué)生與失學(xué)青年，允許在學(xué)學(xué)生以民主自治權(quán)利，實施公務(wù)人員的兩小時學(xué)習(xí)制”。各級黨委和政府也能夠在政治上關(guān)心知識分子，工作上大膽使用知識分子，生活上優(yōu)待照顧知識分子，充分調(diào)動廣大知識分子的積極性，推動哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展。