當(dāng)代世界新科技革命的前景令人熱血沸騰，當(dāng)代中國的發(fā)展實踐同樣讓人心潮澎湃。一個有著五千多年文明史的東方大國，在經(jīng)歷近現(xiàn)代落后挨打的屈辱和低谷后，將要實現(xiàn)偉大復(fù)興的夢想，這是人類發(fā)展史上的奇跡；一個人口占世界總?cè)丝?/5強的發(fā)展中大國，在不到一個世紀(jì)的時間內(nèi)，將屹立于世界現(xiàn)代化強國之林，這是具有劃時代意義的創(chuàng)舉。如何打造文明古國在衰落后復(fù)興的“中國樣板”，如何建構(gòu)基于后發(fā)狀態(tài)、復(fù)雜國情與巨型人口規(guī)模的“中國現(xiàn)代性”？縱向看，沒有先例；橫向看，沒有鏡鑒。正因如此，以經(jīng)世致用為基本價值取向的中國哲學(xué)社會科學(xué)才大有用武之地。正如習(xí)近平同志所指出的：“當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實踐，必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強大動力和廣闊空間。”我們已經(jīng)為此進行了積極探索和建構(gòu)：社會主義市場經(jīng)濟、社會主義協(xié)商民主、社會主義核心價值觀……一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，成就了今日的“中國奇跡”。我們還需為此不懈努力：只有繼續(xù)推進哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展，不斷拓展創(chuàng)新中國道路、中國理論、中國制度，才能成就明日的“中國復(fù)興”。

當(dāng)代中國是在多樣化的環(huán)境下推進發(fā)展的。這種多樣化既表現(xiàn)為社會利益關(guān)系更加復(fù)雜、深層次社會矛盾不斷凸顯，又表現(xiàn)為人們的思想觀念和價值取向日益多樣多變、各種社會思潮競相發(fā)聲。借助媒體特別是網(wǎng)絡(luò)等新媒體的便捷平臺，多元多樣的信息、主張、觀點紛紛亮相，形成了“亂花漸欲迷人眼”的輿論景觀。面對海量信息，有的人不加甄別、盲目接受，人云亦云、隨波逐流，甚至以訛傳訛、信謠傳謠，結(jié)果既干擾社會正常秩序，又影響個人工作生活。在海量信息中辨別真?zhèn)?、在眾聲喧嘩中保持清醒，需要思想和理性的“利器”。只有運用這一“利器”科學(xué)判斷、辯證思考，才能“不畏浮云遮望眼”，正確認識事物、把握形勢、處理問題，推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧。而為人們打造和提供這一“利器”，正是哲學(xué)社會科學(xué)的優(yōu)勢所在、職責(zé)所系。

文章合為時而著，歌詩合為事而作。我們所處的時代，賦予哲學(xué)社會科學(xué)廣闊的舞臺和空間。立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻策，哲學(xué)社會科學(xué)工作者一定能擔(dān)負起歷史賦予的光榮使命，不辜負這個“思想理論的時代”。