張自忠（1891年8月11日-1940年5月16日） 男，漢族，山東省臨清縣人。為中國國民黨上將銜陸軍中將，追授二級上將銜。著名抗日英雄，1940年在與日軍戰(zhàn)斗中，不幸殉國，是二戰(zhàn)中同盟國陣亡的最高級將領。

新中國成立后，人民政府追認張自忠將軍為革命烈士，將烈士墓擴建為張自忠烈士陵園，并于1986年10月，由民政部批準為第一批全國重點烈士紀念建筑物保護單位。北京、天津、武漢等城市設有“張自忠路”。

2009年9月10日，在中央宣傳部、中央組織部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、中央文獻研究室、中央黨史研究室等11個部門聯(lián)合組織的“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物”評選活動中，張自忠被評為“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物”。

生于憂患

1891年，張自忠出生于山東臨清。臨清，是一座歷史底蘊豐厚的古城，位于衛(wèi)運河與元明運河交匯處，“臨清”也就是臨近清河的意思。由于水陸交通發(fā)達，臨清成為聯(lián)系南北的要津，商業(yè)繁華，名列江北五大商埠之一，南有蘇杭，北有臨張，一點都不夸張。

臨清為齊國西部故地，素有俠義之氣，臨清亦不例外。史稱，這一帶的人民“性強悍，負義氣，遇事敢為”。明萬歷年間，稅監(jiān)馬堂以征稅為名搜刮民財，臨清人民群起暴動。當朝廷派大軍前來鎮(zhèn)壓時，工匠王朝佐挺身而出，一人擔過，從容就義，掩護了抗稅群眾。清乾隆年間，陽谷縣農(nóng)民王倫為反抗暴政發(fā)動起義，后在臨清遭官兵鎮(zhèn)壓，王倫在城樓舉火自焚，壯烈殉難。到了咸豐年間，臨清又發(fā)生了宋景詩領導的黑旗軍反清起義。起義受挫后，宋景詩不甘屈服，重舉義旗，抗擊清軍，直至戰(zhàn)死。

這幾個事件典型地反映了臨清人民強悍的民風和近乎悲壯的性格，張自忠成長在這樣的環(huán)境里，自然會受到潛移默化的熏陶。

張自忠出生于19世紀末葉，中國正處于內(nèi)憂外患的煎熬之中。清廷昏庸腐敗，國勢極端衰弱，列強瓜分中國的狂潮一浪高過一浪；1894年，清軍在甲午戰(zhàn)爭中一敗涂地。四年后，皆在救亡圖存的戊戌維新運動也以戊戌六君子的殺身成仁而告失敗。1900年，山東人民率先掀起了“扶清滅洋”的義和團運動。包括臨清在內(nèi)的魯西一帶，成為義和團運動的發(fā)源地和活動中心之一。義和團運動雖然打擊了外國侵略者，但這種自發(fā)的無組織無綱領的混亂的農(nóng)民運動，不可能拯救中國于危亡。在八國聯(lián)軍的聯(lián)合鎮(zhèn)壓之下，義和團運動也失敗了，中國人民陷入了更為悲慘和苦難的境地。

張自忠的少年歲月，就是在這樣一個黑暗時代度過的。這個背景對他的成長影響至深。

三年后，父親張樹桂前往江蘇贛榆就任巡檢，把自忠也帶了去。1905年，張樹桂因政績不錯，署理贛榆知縣，官晉五品。此時的張自忠年屆十四，已長成一個英姿勃發(fā)的少年。贛榆縣衙的深宅大院已關不住生性好動的自忠。一得空，他就溜出門去，四處轉(zhuǎn)悠。一天，他跑到街上閑逛，見一個無賴在欺侮兩個賣菜的老頭。他二話沒說，沖過去對準無賴就是一拳，倆人便扭打起來。自忠雖年少，卻身高力大，那無賴見不敵對手只得服輸，給老者認了錯，自忠這才放過了他。張樹桂見兒子長大了，又不安心學習，就把自忠送回了臨清老家。未曾想，自忠回臨清不久，就從贛榆傳來噩耗：父親因病卒于任上。父親病故，全家悲痛，自忠更為自己沒有好好孝敬父親而難過。

張樹桂故后，夫人馮氏就成了一家之主。馮氏雖沒有讀過書，但為人通達，處事干練，治家教子都頗有章法，很受子女尊敬。每逢冬春之交，青黃不接，心地善良的馮夫人總是拿出糧食和棉布接濟貧窮的鄉(xiāng)親，深得鄉(xiāng)民愛戴。由于父親早逝，實際上張自忠的成長受到母親的影響更大一些。

回到臨清以后，張自忠繼續(xù)在私塾里讀書。他仍舊很調(diào)皮，不怎么安心學習。這時，他玩耍的花樣更多了，先學騎驢，以后又學會了騎馬，時常跟隨青年們出去打獵。他從這種勇敢、冒險的游戲中找到了樂趣，有時一連幾天不回家。

慷慨仗義、同情弱者是張自忠在少年時代就顯露出來的性格特征。據(jù)鄉(xiāng)人回憶，他兩三歲的時候，母親總在他的胸前系一個小兜兜，在里面裝些花生糖果之類的吃食。自忠一看到小伙伴，就大把地抓花生糖果給他們吃，直到分光吃凈為止。長大一些，有時他與伙伴們賭錢玩，贏了窮人的錢他一文不要，若是富家子弟則毫不客氣，一文不能少。

他生長在一個富裕家庭，從沒有為衣食犯愁，但村里有些佃戶吃糠咽菜，家境貧寒。張自忠于心不忍，常常從家里拿來白面饅頭換人家的糠窩頭。為顧全對方的自尊，他一再說自己愛吃糠窩頭，從不擺出一副施舍的樣子。遇到街上賣梨桃的，他常常把整筐包下來，讓大伙吃光分凈，然后向母親討錢付賬。家里有人責怪他，他則滿不在乎地說：“人家買不起，咱們送一點給人家吃算什么?”

1907年，十六歲的張自忠由母親做主，與臨清縣咨議局議員李化南之女、十七歲的李敏慧結(jié)了婚。

結(jié)婚以后，張自忠漸漸變得成熟起來，增加了對家庭的責任感，讀書也開始用心了。1908年，他考入了臨清高等小學堂。當時的高等小學堂，相當于今天的中學。在這里，教授的仍是以四書五經(jīng)為主的舊學，只不過較私塾更為系統(tǒng)罷了?？梢哉f，張自忠從懂事起，就開始接受舊學的熏陶，父親的影響和學校的教育，都毫無二致地歸一于孔孟之道，因此，強調(diào)忠、孝、仁、義的舊道德從小便在張自忠的內(nèi)心深深扎下了根。學習之余，張自忠常借一些小說來閱讀消遣。最讓他喜愛的是《三國演義》、《說唐》和《說岳精忠傳》。這些古典名著對傳統(tǒng)道德作了活生生的注釋，關云長、岳武穆和秦叔寶的忠義俠行和浩然之氣令他心馳神往，由衷敬慕。

1910年夏，張自忠從高等小學堂畢業(yè)，至此他的少年時代結(jié)束了。

對于未來，張自忠沒有什么明確打算，但他的內(nèi)心一直有一種強烈的沖動——好男不吃家里飯，長大了要出去闖天下！