歷史啟迪我們要堅(jiān)定“三個(gè)自信”

社會(huì)主義從提出到現(xiàn)在已經(jīng)有500余年時(shí)間，經(jīng)歷了空想社會(huì)主義的產(chǎn)生和發(fā)展、馬克思和恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系、列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義、蘇聯(lián)模式逐步形成、新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐以及我們黨作出改革開(kāi)放的歷史性決策、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等歷史階段。人間正道是滄桑。社會(huì)主義是世界歷史矛盾運(yùn)動(dòng)的必然產(chǎn)物，代表了人類(lèi)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的進(jìn)步方向。

20世紀(jì)80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，于是一些人開(kāi)始攻擊十月革命是“悲劇性的錯(cuò)誤”，認(rèn)為社會(huì)主義制度必將消亡。盡管事實(shí)告訴人們，社會(huì)主義制度并沒(méi)有消亡，中國(guó)這個(gè)發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó)通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，不斷煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，充滿旺盛的生命力，但這種鼓噪?yún)s從沒(méi)停止。今年1月，普京曾發(fā)表言論稱(chēng)“列寧的思想最終導(dǎo)致了蘇聯(lián)解體”，批評(píng)列寧按民族劃分行政區(qū)、各加盟共和國(guó)完全平等并擁有退出權(quán)力，這為國(guó)家埋放了定時(shí)炸彈。俄羅斯右翼力量趁機(jī)否定十月革命和社會(huì)主義、詆毀列寧“摧毀了沙俄時(shí)期所有最好的東西”。但俄羅斯新聞網(wǎng)的一篇報(bào)道認(rèn)為，從普京對(duì)列寧思想的幾點(diǎn)批評(píng)中，直接感受到的其實(shí)正是大多數(shù)俄羅斯人的心聲：對(duì)于蘇聯(lián)強(qiáng)大時(shí)期的懷念和留戀、對(duì)于蘇聯(lián)解體時(shí)俄羅斯人自廢武功般的行為的警醒、對(duì)于蘇聯(lián)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家不夠負(fù)責(zé)任的哀怨和自己對(duì)于曾經(jīng)的黨組織的留戀和郁悶的復(fù)雜感情！應(yīng)該說(shuō)，這篇報(bào)道的解讀更接近事實(shí)。其實(shí)，普京對(duì)列寧等領(lǐng)導(dǎo)人和蘇聯(lián)體制的批評(píng)只是針對(duì)其中的某個(gè)側(cè)面，對(duì)其作過(guò)度解讀并沒(méi)有說(shuō)服力。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，從中得到的啟迪應(yīng)該是如何走好中國(guó)道路，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

習(xí)近平同志指出：“道路決定命運(yùn)”，“道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。”“黨的十八大精神，說(shuō)一千道一萬(wàn)，歸結(jié)為一點(diǎn)，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。”近代以來(lái)的中國(guó)歷史證明：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。中國(guó)特色社會(huì)主義既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又賦予其鮮明的中國(guó)特色；中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，而不是別的什么主義。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)人民在改革開(kāi)放的實(shí)踐中走出來(lái)的。我們要在不斷加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，自覺(jué)堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信，努力把中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫(xiě)得更精彩。

（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所研究員）