哲學，Philosophy，愛智慧，這是一個自古希臘時期就流傳開來的詞語。但是，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，物質(zhì)的充斥，它業(yè)已成為令人尷尬的存在，失去了其本來存在的意義，更有甚者，哲學已經(jīng)被玩壞了。在網(wǎng)絡搜索引擎上輸入“哲學”，馬上就會彈出某某網(wǎng)站哲學暢銷書籍、哲學2016年就業(yè)前景與走向、20部哲學必讀書籍等詞條，失去了學習和研究哲學的純粹性，將哲學等同于工具書，等同于一系列心靈雞湯，丟掉了哲學的靈魂，給哲學拷上了人的目的枷鎖。時間久了，在這種大環(huán)境的影響下，人作為與物對應的主體，必然也就缺失了升華內(nèi)在的追求，將哲學修養(yǎng)這個靈魂性的特征拋擲腦后，正如印第安人所說：別走的太快，等一等靈魂。如今的社會、人已經(jīng)從步行發(fā)展到高鐵、飛機，但是貌似大家還不滿足，依然嫌慢，只有用闖紅燈、開快車才能彰顯自己內(nèi)心的迫切性。但請不要忘了，雖然你的肉體前進得如此之快，你的靈魂卻還遠在天邊，慢一慢，歇一歇，想一想，等一等它吧！

我國著名哲學研究者周國平，寫了一本書叫《寶貝寶貝》，書中主要講述的是他的小女兒啾啾在生活中的一些“奇言怪語”，比如她問她的媽媽，世界的一輩子有多長??？天空上面的上面是什么啊？我出生之前在哪兒呢？在世界的另外一個地方會不會還有一個我??？也許大多數(shù)小孩幼年時都問過類似的問題，但絕大部分都被家長給扼殺了。聽聽這些問題，不要苛求問題對不對，合不合理，有沒有邏輯，有沒有答案，關鍵是她能獨立地去思考、去琢磨這些世界觀、人生觀問題。其實對孩子來說，她并不是想要一個完美的標準答案，她思考問題的過程就已經(jīng)幫助她成長進步了，愛質(zhì)疑、肯琢磨、勤思考本身就是一種才華。蘇格拉底不是說過嗎，人要“認識你自己”，現(xiàn)在我們來捫心自問，能不能做到獨立思考問題，無關答案、無關對錯，我相信，這個答案肯定是否定的。因為現(xiàn)代人的腦袋里充斥著滿滿的金錢、權利、欲望，他們不愿浪費時間來思考這些沒有答案甚至沒有用的東西。我們經(jīng)常可以聽到有人說，都不愿意彎腰去撿掉在地上的一分錢，好像這一分鐘他可以創(chuàng)造更多的財富，乍一聽，挺有道理，財富最大化是我們的終極目標。但請不要急于下定論，靜下心來，反思一下，如果一個人連彎腰都覺得是浪費時間，那么這個人除了賺錢，他還有其他的特征嗎？沒有，因為他已經(jīng)不擁有人格魅力了，不會思考人生活的意義、生命存在的價值了，他只能是一臺借用人的軀殼來謀取利益的工具。因此，為了成為人，請學點哲學！

哲學修養(yǎng)的養(yǎng)成，不是看一本書、寫一篇文章就能一蹴而就的，你必須沉下心來去思考、多琢磨，把自己跳出各種附加物之外，從一個制高點來俯視人生，而不是糾結(jié)于怎樣獲得更多的財富。我們都必須要明白，當金錢超過一定數(shù)量時，它僅僅是一個數(shù)字。所以要多親近大自然，走進大自然，懷著敬畏之心去感受大自然的美，以求達到內(nèi)心的清明，不為各種附加物所拖累。網(wǎng)絡上現(xiàn)在流傳著這樣一句話，“狂歡是一群人的孤單，孤單是一個人的狂歡”，在這個物欲橫流的轉(zhuǎn)型社會中，人自身喪失了信仰，社會的信任度也大打折扣，心靈就好比無家可歸的小孩，迷失了方向。相繼出現(xiàn)的一批利用善心進行網(wǎng)絡騙捐的不法分子，更是搞得人心惶惶，不知道該何去何從，因而大家只好用外在的喧囂來掩蓋內(nèi)心的不安，用手上一串又一串的佛珠來尋求內(nèi)心片刻的淡定。如果這個時候有人問我，為何學習哲學？我會回答：為了讓心靈有個家，不要讓它在和平年代顛沛流離，無所適從。那哲學修養(yǎng)是什么？哲學修養(yǎng)就是可以讓你的心靈住上豪華別墅，裝上防盜門窗，外界再多的紛擾也不會影響你內(nèi)心的安寧。因此，為了讓心靈住上豪宅，請學點哲學，提高哲學修養(yǎng)！

社會萬象瞬息萬變，唯一不變的只能是以不變應萬變，這里的不變并非指不作為，而是指內(nèi)心的堅定，你在生命長河中存在的那個初衷是什么，或者說你認為你活著的意義是什么，唯有守住心，才能守住手，進而守住自己。也許這會很難，但請記住，“群處守住嘴，獨處守住心”。

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