讓心靈住上豪宅,請學點哲學

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讓心靈住上豪宅,請學點哲學

哲學,Philosophy,愛智慧,這是一個自古希臘時期就流傳開來的詞語。但是,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,物質(zhì)的充斥,它業(yè)已成為令人尷尬的存在,失去了其本來存在的意義,更有甚者,哲學已經(jīng)被玩壞了。在網(wǎng)絡搜索引擎上輸入“哲學”,馬上就會彈出某某網(wǎng)站哲學暢銷書籍、哲學2016年就業(yè)前景與走向、20部哲學必讀書籍等詞條,失去了學習和研究哲學的純粹性,將哲學等同于工具書,等同于一系列心靈雞湯,丟掉了哲學的靈魂,給哲學拷上了人的目的枷鎖。時間久了,在這種大環(huán)境的影響下,人作為與物對應的主體,必然也就缺失了升華內(nèi)在的追求,將哲學修養(yǎng)這個靈魂性的特征拋擲腦后,正如印第安人所說:別走的太快,等一等靈魂。如今的社會、人已經(jīng)從步行發(fā)展到高鐵、飛機,但是貌似大家還不滿足,依然嫌慢,只有用闖紅燈、開快車才能彰顯自己內(nèi)心的迫切性。但請不要忘了,雖然你的肉體前進得如此之快,你的靈魂卻還遠在天邊,慢一慢,歇一歇,想一想,等一等它吧!

我國著名哲學研究者周國平,寫了一本書叫《寶貝寶貝》,書中主要講述的是他的小女兒啾啾在生活中的一些“奇言怪語”,比如她問她的媽媽,世界的一輩子有多長???天空上面的上面是什么啊?我出生之前在哪兒呢?在世界的另外一個地方會不會還有一個我???也許大多數(shù)小孩幼年時都問過類似的問題,但絕大部分都被家長給扼殺了。聽聽這些問題,不要苛求問題對不對,合不合理,有沒有邏輯,有沒有答案,關鍵是她能獨立地去思考、去琢磨這些世界觀、人生觀問題。其實對孩子來說,她并不是想要一個完美的標準答案,她思考問題的過程就已經(jīng)幫助她成長進步了,愛質(zhì)疑、肯琢磨、勤思考本身就是一種才華。蘇格拉底不是說過嗎,人要“認識你自己”,現(xiàn)在我們來捫心自問,能不能做到獨立思考問題,無關答案、無關對錯,我相信,這個答案肯定是否定的。因為現(xiàn)代人的腦袋里充斥著滿滿的金錢、權利、欲望,他們不愿浪費時間來思考這些沒有答案甚至沒有用的東西。我們經(jīng)常可以聽到有人說,都不愿意彎腰去撿掉在地上的一分錢,好像這一分鐘他可以創(chuàng)造更多的財富,乍一聽,挺有道理,財富最大化是我們的終極目標。但請不要急于下定論,靜下心來,反思一下,如果一個人連彎腰都覺得是浪費時間,那么這個人除了賺錢,他還有其他的特征嗎?沒有,因為他已經(jīng)不擁有人格魅力了,不會思考人生活的意義、生命存在的價值了,他只能是一臺借用人的軀殼來謀取利益的工具。因此,為了成為人,請學點哲學!

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哲學修養(yǎng)的養(yǎng)成,不是看一本書、寫一篇文章就能一蹴而就的,你必須沉下心來去思考、多琢磨,把自己跳出各種附加物之外,從一個制高點來俯視人生,而不是糾結(jié)于怎樣獲得更多的財富。我們都必須要明白,當金錢超過一定數(shù)量時,它僅僅是一個數(shù)字。所以要多親近大自然,走進大自然,懷著敬畏之心去感受大自然的美,以求達到內(nèi)心的清明,不為各種附加物所拖累。網(wǎng)絡上現(xiàn)在流傳著這樣一句話,“狂歡是一群人的孤單,孤單是一個人的狂歡”,在這個物欲橫流的轉(zhuǎn)型社會中,人自身喪失了信仰,社會的信任度也大打折扣,心靈就好比無家可歸的小孩,迷失了方向。相繼出現(xiàn)的一批利用善心進行網(wǎng)絡騙捐的不法分子,更是搞得人心惶惶,不知道該何去何從,因而大家只好用外在的喧囂來掩蓋內(nèi)心的不安,用手上一串又一串的佛珠來尋求內(nèi)心片刻的淡定。如果這個時候有人問我,為何學習哲學?我會回答:為了讓心靈有個家,不要讓它在和平年代顛沛流離,無所適從。那哲學修養(yǎng)是什么?哲學修養(yǎng)就是可以讓你的心靈住上豪華別墅,裝上防盜門窗,外界再多的紛擾也不會影響你內(nèi)心的安寧。因此,為了讓心靈住上豪宅,請學點哲學,提高哲學修養(yǎng)!

社會萬象瞬息萬變,唯一不變的只能是以不變應萬變,這里的不變并非指不作為,而是指內(nèi)心的堅定,你在生命長河中存在的那個初衷是什么,或者說你認為你活著的意義是什么,唯有守住心,才能守住手,進而守住自己。也許這會很難,但請記住,“群處守住嘴,獨處守住心”。

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