習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào)，要遵循新聞傳播規(guī)律，創(chuàng)新方法手段，切實(shí)提高黨的新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。當(dāng)前，微博、微信等“微媒體”強(qiáng)勢(shì)崛起，深刻影響著人們獲取信息、溝通交流以及思考問(wèn)題的方式，構(gòu)建出新的大眾傳播語(yǔ)境，一些主流媒體作品在新語(yǔ)境下因表達(dá)“不對(duì)路”而傳播乏力。思想通過(guò)表達(dá)來(lái)傳遞。思想再深刻，若缺少恰當(dāng)表達(dá)也將是無(wú)槳行舟。黨的新聞?shì)浾摴ぷ髡哓巾殰?zhǔn)確把握新形勢(shì)下的新聞傳播規(guī)律，積極借鑒“微媒體”的表達(dá)邏輯和敘事特點(diǎn)，探索和打造主流新聞傳播中的“微表達(dá)”，以創(chuàng)新新聞表達(dá)方式為抓手，不斷提高新聞?shì)浾摴ぷ鞯哪芰退健?/p>

善用平民視角

“微表達(dá)”，意味著在新聞視角上凸顯人文關(guān)懷。

近年來(lái)受到熱捧的微博、微信平臺(tái)，都是基于社交網(wǎng)絡(luò)的信息分享平臺(tái)。“社會(huì)化”是這些平臺(tái)成為媒體的基礎(chǔ)——人們的社交活動(dòng)和社會(huì)化需求，推動(dòng)了內(nèi)容生產(chǎn)和信息流動(dòng)，最終使得其中具有公共價(jià)值的內(nèi)容產(chǎn)生大眾傳播的效果。微博、微信的信息生產(chǎn)原理決定其內(nèi)容的草根性、人文性，公眾擁有議題設(shè)置的權(quán)力，一些普通人關(guān)注的“家長(zhǎng)里短”、“鄰里見聞”、“民生思考”，經(jīng)過(guò)一再轉(zhuǎn)發(fā)，就成為了輿論熱點(diǎn)。

與之相對(duì)，黨的新聞?shì)浾摍C(jī)構(gòu)長(zhǎng)期以來(lái)十分強(qiáng)調(diào)自身的權(quán)威性、指導(dǎo)性，擅長(zhǎng)對(duì)黨的路線方針政策進(jìn)行宏觀解讀，擅長(zhǎng)對(duì)時(shí)代特征進(jìn)行總體把握，但久而久之形成一種居高臨下的姿態(tài)，離普通百姓的生活越來(lái)越遠(yuǎn)，令讀者產(chǎn)生距離感。

新形勢(shì)下，新聞表達(dá)要想“出彩”，就要在鞏固傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)之上，學(xué)習(xí)借鑒“微媒體”的表達(dá)方式，學(xué)會(huì)于身邊平凡細(xì)微之處提煉時(shí)代的本質(zhì)特征，學(xué)會(huì)透過(guò)微觀層面展示宏觀政策的深遠(yuǎn)意義。

首先，將新聞筆觸對(duì)準(zhǔn)時(shí)代洪流中的平凡人，通過(guò)個(gè)體鮮活的故事激發(fā)時(shí)代正能量。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)”，“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。”在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的壯闊歷程中，每個(gè)普通公民都有資格成為歷史的參與者、書寫者、推動(dòng)者，這些鮮活的個(gè)體值得被尊重、被傾聽、被記錄。近年來(lái)，微博、微信將不少普通人推向前臺(tái)，成為網(wǎng)絡(luò)上的熱門人物：徒手接住墜樓兒童的女業(yè)主、為昏迷老人進(jìn)行人工呼吸的90后姑娘、光腳穿布鞋作報(bào)告的中科院院士、下井前后在照片中判若兩人的年輕礦工……通常“微媒體”只是捕捉了這些普通人的一個(gè)瞬間，卻打動(dòng)億萬(wàn)網(wǎng)民。這些平凡人物有血有肉，就生活在讀者身邊，將他們的故事與時(shí)代背景緊密結(jié)合，更能引起社會(huì)的高度關(guān)注。

其次，在政策解讀中側(cè)重突出“百姓話題”，通過(guò)為個(gè)體釋疑來(lái)解決時(shí)代困惑。當(dāng)前，全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期，統(tǒng)籌兼顧各方面利益任務(wù)艱巨，凝聚改革共識(shí)難度加大。普通群眾針對(duì)政策的疑問(wèn)常常是具體的，如果主流媒體在解讀政策時(shí)只注重宏觀分析，而對(duì)那些群眾最關(guān)心的具體問(wèn)題或避而不談或隔靴搔癢，長(zhǎng)此以往不僅損害黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯墓帕Γ鼤?huì)影響改革“同心圓”的繪制。因此，黨的新聞?shì)浾摴ぷ髡弑仨氂闷胀ò傩盏囊暯莵?lái)審視報(bào)道，將政策中與他們切身利益密切相關(guān)的部分通過(guò)報(bào)道提煉出來(lái)，把政策解讀做全、做透、做細(xì)，做得好看、耐看、容易看。只有做到讓老百姓都能看得懂、喜歡看，新聞?shì)浾摴ぷ鞯囊龑?dǎo)力才能真正體現(xiàn)出來(lái)。

打造樸實(shí)文風(fēng)

“微表達(dá)”，意味著在新聞敘事中體現(xiàn)親民風(fēng)格。

習(xí)近平總書記指出：“要轉(zhuǎn)作風(fēng)改文風(fēng)，俯下身、沉下心，察實(shí)情、說(shuō)實(shí)話、動(dòng)真情，努力推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品。”文風(fēng)，直接體現(xiàn)出新聞工作者對(duì)待受眾的態(tài)度。在過(guò)去較長(zhǎng)時(shí)間里，新聞傳播一直是“我寫你看”、“我說(shuō)你聽”，主流媒體占據(jù)絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)地位，習(xí)慣了高高在上的指導(dǎo)姿態(tài)。如今，互聯(lián)網(wǎng)將世界連接成一片信息的“汪洋大海”，受眾擁有前所未有的選擇權(quán)，如果媒體還擺出一副居高臨下的臉孔，相關(guān)信息就會(huì)被受眾屏蔽。尤其智能手機(jī)和移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)普及之后，人們進(jìn)入“碎片化”閱讀時(shí)代，大部分人的閱讀是在等公交、擠地鐵、睡覺前以及各種活動(dòng)間隙完成的。試問(wèn)，有幾個(gè)人會(huì)在擁擠的車廂中閱讀一段毫無(wú)生氣的文字？在這樣的閱讀大環(huán)境下，黨的新聞?shì)浾摴ぷ骶捅仨殧[平位置、放下身段，在具體表達(dá)中打造“親民風(fēng)格”，透過(guò)作品和受眾進(jìn)行真誠(chéng)的溝通。

首先，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔凝練、通俗易懂。毛澤東同志說(shuō)：“裝腔作勢(shì)的東西，不能反映真理，而是妨害真理的。”毛澤東同志的文章和講話簡(jiǎn)明深刻、生動(dòng)活潑，是優(yōu)秀文風(fēng)的典范。他善于運(yùn)用群眾語(yǔ)言，如在《反對(duì)黨八股》中辛辣嘲諷“空話連篇”：“我們有些同志歡喜寫長(zhǎng)文章，但是沒(méi)有什么內(nèi)容，真是‘懶婆娘的裹腳，又長(zhǎng)又臭’。”他寓莊于諧、幽默生動(dòng)，如在《別了，司徒雷登》中揶揄美國(guó)對(duì)華政策的失敗：“總之是沒(méi)有人去理他（司徒雷登），使得他‘煢煢孑立，形影相吊’，沒(méi)有什么事做了，只好挾起皮包走路。”現(xiàn)如今，有的主流媒體喜歡在宏偉敘事、時(shí)空穿插、華麗鋪陳中展示“實(shí)力”，浮夸文風(fēng)徒然增加讀者的閱讀難度，還被幽默的網(wǎng)民改編成“段子”。其實(shí)，文章水平絕不體現(xiàn)在花哨的辭藻和動(dòng)人的排比句上，越是那些讓讀者看起來(lái)毫不費(fèi)力的報(bào)道，在語(yǔ)言上才越是經(jīng)過(guò)了多道“錘煉”。

其次，用講故事的方式講道理。以說(shuō)故事的方式提供的信息更容易被理解和記憶。上世紀(jì)90年代初，由新華社播發(fā)的新聞稿《商業(yè)部長(zhǎng)買鞋上當(dāng)記》，講述時(shí)任商業(yè)部部長(zhǎng)的胡平買到一雙劣質(zhì)皮鞋的故事，全文不到600字，卻引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈關(guān)注，在當(dāng)年眾多批判假冒偽劣現(xiàn)象的稿件中脫穎而出，榮獲中國(guó)新聞獎(jiǎng)，至今仍不時(shí)被提及。這樣的好故事應(yīng)該更多一些。由此可見，傳統(tǒng)媒體在新聞故事采集方面本身?yè)碛刑烊粌?yōu)勢(shì)，如能及時(shí)扭轉(zhuǎn)觀念、深入挖掘，將是主流媒體突破表達(dá)困境的有力武器。