理論自信體現(xiàn)在對(duì)理論創(chuàng)新的巨大勇氣上

馬克思主義傳到中國(guó)，之所以能實(shí)現(xiàn)中國(guó)化，煥發(fā)勃勃生機(jī)，并在指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中變成強(qiáng)大的物質(zhì)力量，靠的就是一代又一代優(yōu)秀的馬克思主義者，成功推動(dòng)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，形成了新的理論成果。早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之初，毛澤東就展示出了在中國(guó)創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義的理論自信：“中國(guó)革命斗爭(zhēng)如此偉大豐富，應(yīng)當(dāng)出理論家；馬克思主義是空前而不絕后，說中國(guó)不能出馬克思，我不相信，將來會(huì)有馬克思的‘兒子’、‘孫子’、‘孫孫子’的‘新馬克思主義’。”我們今天繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，仍然需要這樣的理論勇氣。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要有理論創(chuàng)新的理想和抱負(fù)，立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，為推動(dòng)構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作出貢獻(xiàn)，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命。

理論自信體現(xiàn)在對(duì)國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的科學(xué)態(tài)度上

國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)取得的積極成果，是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的有益滋養(yǎng)。中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展，離不開對(duì)全人類文明成果的吸收借鑒。對(duì)待國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，一要立足中國(guó)，二要學(xué)習(xí)借鑒。立足中國(guó)是學(xué)習(xí)借鑒的出發(fā)點(diǎn)和根本目的，學(xué)習(xí)借鑒是為了更好地為中國(guó)服務(wù)。習(xí)近平總書記指出，對(duì)人類創(chuàng)造的有益的理論觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)成果，我們應(yīng)該吸收借鑒，但不能把一種理論觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)成果當(dāng)成“唯一準(zhǔn)則”；對(duì)國(guó)外的理論、概念、話語、方法，要有分析、有鑒別，適用的就拿來用，不適用的就不要生搬硬套。要以我們正在做的事情為中心，積極借鑒和吸收世界上其他國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的優(yōu)長(zhǎng)，堅(jiān)持海納百川、融會(huì)貫通，構(gòu)建中國(guó)自己的、有獨(dú)特民族風(fēng)格的新理論。同時(shí)，要把“引進(jìn)來”和“走出去”結(jié)合起來，從容自信地推動(dòng)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)走向世界，推出更多代表國(guó)家水準(zhǔn)、具有世界影響、經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的優(yōu)秀成果，向國(guó)際社會(huì)講好講活講深中國(guó)故事，不斷增強(qiáng)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國(guó)際上的親和力、感染力和影響力。

（作者單位：教育部社科中心）