哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的神圣使命(2)

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哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的神圣使命(2)

---學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話精神

摘要:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)成為“黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者”。之所以如此,主要是基于從事哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的工作者都是中國(guó)工人階級(jí)的一部分。既然是中國(guó)工人階級(jí)的一部分,因此習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為,一切有理想、有抱負(fù)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都應(yīng)“立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲,積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策,擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命”。這也是對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出了更高的要求。

第三,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)成為“社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者”。之所以如此,主要是基于:

其一,基于理論的生命力在于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉,也是中華民族最鮮明的民族稟賦。創(chuàng)新還是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的永恒主題,是社會(huì)發(fā)展、實(shí)踐深化、歷史前進(jìn)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必然要求。要解決新情況、新問(wèn)題,如果不能及時(shí)研究和運(yùn)用新思想、新理念、新辦法,理論就會(huì)顯得蒼白無(wú)力,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)也會(huì)“肌無(wú)力”。所以,廣大的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者就是理論創(chuàng)新與“社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者”。

其二,基于充分調(diào)動(dòng)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的積極性。在講話中,習(xí)近平總書(shū)記充分肯定了廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的貢獻(xiàn),認(rèn)為廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴方針,深入研究和回答了我國(guó)發(fā)展和我們黨執(zhí)政中面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,推出了一大批重要學(xué)術(shù)成果,為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出了重大貢獻(xiàn)。要開(kāi)創(chuàng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的新局面,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者就必須進(jìn)一步大力弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng),樹(shù)立良好學(xué)術(shù)道德,自覺(jué)遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,講究博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行,崇尚“士以弘道”的價(jià)值追求,真正把做人、做事、做學(xué)問(wèn)統(tǒng)一起來(lái),真正成為“社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者”。

第四,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)成為“黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者”。之所以如此,主要是基于從事哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的工作者都是中國(guó)工人階級(jí)的一部分。既然是中國(guó)工人階級(jí)的一部分,因此習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為,一切有理想、有抱負(fù)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都應(yīng)“立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲,積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策,擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命”。這也是對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出了更高的要求。

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者怎樣才能成為“黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者”?習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為:首先就要解決“為誰(shuí)著書(shū)、為誰(shuí)立說(shuō),是為少數(shù)人服務(wù)還是為絕大多數(shù)人服務(wù),是必須搞清楚的問(wèn)題”。中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨,我國(guó)是人民當(dāng)家作主的國(guó)家,黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益?;诖?,我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要有所作為,就必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向,堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),樹(shù)立為人民做學(xué)問(wèn)的理想,尊重人民主體地位,聚焦人民實(shí)踐創(chuàng)造,自覺(jué)把個(gè)人學(xué)術(shù)追求同國(guó)家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起,努力多出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的研究成果。只有這樣,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者才能真正成為“黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者”。

(作者系首都師范大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院原院長(zhǎng)、教授)

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