在歷史長(zhǎng)河中，管仲是幸運(yùn)的，他不僅有一個(gè)鐵哥們，而且有一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)、好君主。他的君主就是春秋時(shí)期著名的齊桓公。

齊桓公原名小白，鮑叔牙為傅；異母兄公子糾，管仲為傅；齊桓公異母兄齊襄公姜諸兒當(dāng)政時(shí)，淫濫殘暴，誅殺無(wú)度，齊諸公子害怕性命無(wú)保，紛紛出逃，公子糾在管仲、召忽護(hù)送下外逃魯國(guó)；公子小白在鮑叔牙護(hù)送下外逃莒國(guó)。公元前685年，齊襄公被殺，國(guó)君寶位空懸，誰(shuí)能率先入主臨淄，誰(shuí)就很可能立為國(guó)君。魯國(guó)獲知齊襄公暴毖，立刻派人護(hù)送公子糾急弛回國(guó)，令管仲率隊(duì)在半道阻擊小白返齊；莒國(guó)也得到了齊國(guó)噩耗，急忙派人護(hù)送公子小白歸國(guó)。兩隊(duì)人馬在途中遭遇后展開(kāi)激戰(zhàn)。管仲望見(jiàn)小白，為取其性命，引弓遠(yuǎn)射，一箭正中小白，只見(jiàn)小白大叫一聲，跌臥車中，管仲深信小白已被射死，便送信給公子糾，公子糾等人放緩了返齊的腳步。

出人意料地是，管仲一箭，正中小白衣帶鉤，小白急中生智，墜馬詐死，騙過(guò)了管仲后星夜兼程，搶先入主臨淄，繼承國(guó)君，是為齊桓公。做了國(guó)君后，齊桓公對(duì)管仲奪命之箭念念不忘，為了徹底掃清公子糾及其黨羽對(duì)其政權(quán)構(gòu)成的威脅，發(fā)兵討伐魯國(guó)，魯國(guó)無(wú)奈，只好按齊國(guó)要求誅殺公子糾、召忽，將管仲裝進(jìn)囚車送至齊國(guó)發(fā)落。管仲為天下大賢、治國(guó)良才，《管子·小匡篇》記載：魯人曾云“在楚則楚得意于天下，在晉則晉得意于天下，在狄則狄得意于天下”，在莫逆之交鮑叔牙的極力舉薦之下，齊桓公捐棄前嫌，“親迎之郊”，舉行隆重儀式，任用管仲為相，后尊為“仲父”。

小白當(dāng)了國(guó)君（即桓公），鮑叔牙有大功，桓公要任命他為相，鮑叔牙卻把管仲推薦給桓公，并向桓公說(shuō)：“若其治國(guó)家者，則其管夷吾乎。”而自己只是“君之庸臣”，不是治國(guó)的材料，并列舉五個(gè)方面不如管仲之處。他說(shuō)：用寬厚感化民眾，掌握治國(guó)政策的根本點(diǎn)，用忠信團(tuán)結(jié)人民，制定四方可以效法的禮義（制度），治軍可使人人奮勇當(dāng)先。這五點(diǎn)，我都不如管仲。勸桓公不要失掉這個(gè)人才。齊桓公欣然采納了鮑叔牙的意見(jiàn)，任命管仲為相，鮑叔牙甘居管仲之下，為齊國(guó)大夫。

鮑叔牙比管仲先死，管仲在悼念的叔牙時(shí)回顧了他們幾十年的交情，深切地說(shuō)道：“生我者父母，知我者鮑子也。”管仲有這樣好的朋友，確實(shí)是他一生的大幸。當(dāng)時(shí)的人很推重鮑叔牙謙讓而能知人的品德。后世就用“管鮑之交”來(lái)說(shuō)明朋友之間的純真情誼并表彰鮑叔牙這種舉賢才的高潔品格。朋友對(duì)一個(gè)人而言，異常珍貴，也十分重要。孔子說(shuō)：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”出自《論語(yǔ)·季氏》。意思是說(shuō)：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。與正直的人交朋友，與誠(chéng)信（諒，誠(chéng)信）的人交朋友，與知識(shí)廣博的人交朋友，是有益的。與諂媚逢迎的人交朋友，與表面奉承而背后誹謗人的人交朋友，與善于花言巧語(yǔ)的人交朋友，是有害的?？鬃拥囊馑己苊靼?，一個(gè)交朋友要交正直、寬厚、知識(shí)淵博的人，這樣的朋友是對(duì)自己而言是正能量的。所以，“管鮑之交”向我們展示了朋友之間怎么相處。

管仲不僅有一個(gè)好哥們，更有一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)。管仲不僅與齊桓公有奪命之仇，同時(shí)屬于兩個(gè)不同的政治利益集團(tuán)。歷史上曾上演過(guò)無(wú)數(shù)慘烈的政爭(zhēng)故事：為了爭(zhēng)奪江山社稷，兩個(gè)乃至多個(gè)政治集團(tuán)展開(kāi)殊死搏殺，一派勝利后，便展開(kāi)了對(duì)另一個(gè)或其他政治集團(tuán)的徹底清洗和剿滅，不管另一派或其他集團(tuán)成員的政治立場(chǎng)是否轉(zhuǎn)變、是具有治國(guó)理政的特殊才干，都很難赦免，更不用說(shuō)委以重任、奉為上賓了。齊桓公重用管仲，打破了不同政治集團(tuán)成員之間水火難容之局，與后世唐太宗重用其兄李建成謀臣魏征，可謂殊途而同歸。