在歷史長河中，管仲是幸運的，他不僅有一個鐵哥們，而且有一個好領(lǐng)導(dǎo)、好君主。他的君主就是春秋時期著名的齊桓公。

齊桓公原名小白，鮑叔牙為傅；異母兄公子糾，管仲為傅；齊桓公異母兄齊襄公姜諸兒當政時，淫濫殘暴，誅殺無度，齊諸公子害怕性命無保，紛紛出逃，公子糾在管仲、召忽護送下外逃魯國；公子小白在鮑叔牙護送下外逃莒國。公元前685年，齊襄公被殺，國君寶位空懸，誰能率先入主臨淄，誰就很可能立為國君。魯國獲知齊襄公暴毖，立刻派人護送公子糾急弛回國，令管仲率隊在半道阻擊小白返齊；莒國也得到了齊國噩耗，急忙派人護送公子小白歸國。兩隊人馬在途中遭遇后展開激戰(zhàn)。管仲望見小白，為取其性命，引弓遠射，一箭正中小白，只見小白大叫一聲，跌臥車中，管仲深信小白已被射死，便送信給公子糾，公子糾等人放緩了返齊的腳步。

出人意料地是，管仲一箭，正中小白衣帶鉤，小白急中生智，墜馬詐死，騙過了管仲后星夜兼程，搶先入主臨淄，繼承國君，是為齊桓公。做了國君后，齊桓公對管仲奪命之箭念念不忘，為了徹底掃清公子糾及其黨羽對其政權(quán)構(gòu)成的威脅，發(fā)兵討伐魯國，魯國無奈，只好按齊國要求誅殺公子糾、召忽，將管仲裝進囚車送至齊國發(fā)落。管仲為天下大賢、治國良才，《管子·小匡篇》記載：魯人曾云“在楚則楚得意于天下，在晉則晉得意于天下，在狄則狄得意于天下”，在莫逆之交鮑叔牙的極力舉薦之下，齊桓公捐棄前嫌，“親迎之郊”，舉行隆重儀式，任用管仲為相，后尊為“仲父”。

小白當了國君（即桓公），鮑叔牙有大功，桓公要任命他為相，鮑叔牙卻把管仲推薦給桓公，并向桓公說：“若其治國家者，則其管夷吾乎。”而自己只是“君之庸臣”，不是治國的材料，并列舉五個方面不如管仲之處。他說：用寬厚感化民眾，掌握治國政策的根本點，用忠信團結(jié)人民，制定四方可以效法的禮義（制度），治軍可使人人奮勇當先。這五點，我都不如管仲。勸桓公不要失掉這個人才。齊桓公欣然采納了鮑叔牙的意見，任命管仲為相，鮑叔牙甘居管仲之下，為齊國大夫。

鮑叔牙比管仲先死，管仲在悼念的叔牙時回顧了他們幾十年的交情，深切地說道：“生我者父母，知我者鮑子也。”管仲有這樣好的朋友，確實是他一生的大幸。當時的人很推重鮑叔牙謙讓而能知人的品德。后世就用“管鮑之交”來說明朋友之間的純真情誼并表彰鮑叔牙這種舉賢才的高潔品格。朋友對一個人而言，異常珍貴，也十分重要?？鬃诱f：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”出自《論語·季氏》。意思是說：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。與正直的人交朋友，與誠信（諒，誠信）的人交朋友，與知識廣博的人交朋友，是有益的。與諂媚逢迎的人交朋友，與表面奉承而背后誹謗人的人交朋友，與善于花言巧語的人交朋友，是有害的。孔子的意思很明白，一個交朋友要交正直、寬厚、知識淵博的人，這樣的朋友是對自己而言是正能量的。所以，“管鮑之交”向我們展示了朋友之間怎么相處。

管仲不僅有一個好哥們，更有一個好領(lǐng)導(dǎo)。管仲不僅與齊桓公有奪命之仇，同時屬于兩個不同的政治利益集團。歷史上曾上演過無數(shù)慘烈的政爭故事：為了爭奪江山社稷，兩個乃至多個政治集團展開殊死搏殺，一派勝利后，便展開了對另一個或其他政治集團的徹底清洗和剿滅，不管另一派或其他集團成員的政治立場是否轉(zhuǎn)變、是具有治國理政的特殊才干，都很難赦免，更不用說委以重任、奉為上賓了。齊桓公重用管仲，打破了不同政治集團成員之間水火難容之局，與后世唐太宗重用其兄李建成謀臣魏征，可謂殊途而同歸。