作為人們看待世界的一個(gè)基本理論視角，馬克思主義哲學(xué)集中表達(dá)了馬克思主義的基本立場(chǎng)，蘊(yùn)含著馬克思主義的核心觀點(diǎn)和根本方法，是整個(gè)馬克思主義精神的精華。

一

當(dāng)前，人們關(guān)于馬克思主義爭(zhēng)論最多的問題之一，就是馬克思主義的現(xiàn)實(shí)性問題。可以說，具有時(shí)代精神品質(zhì)的馬克思主義始終與現(xiàn)實(shí)保持著緊密聯(lián)系，而馬克思主義哲學(xué)則與現(xiàn)實(shí)之間具有更加密切的共生關(guān)系。事實(shí)上，如果我們稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論是自覺的有意識(shí)的，還是不自覺的無意識(shí)的，人們都經(jīng)常在按照馬克思主義的基本觀點(diǎn)和方法，去認(rèn)識(shí)、分析和解決問題。例如，關(guān)于社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的觀念和方法，世界是普遍聯(lián)系的觀念和方法等。同時(shí)，從“馬克思哲學(xué)”和“馬克思主義哲學(xué)”這兩個(gè)概念來看，馬克思哲學(xué)主要是馬克思本人的哲學(xué)思想，作為一種歷史性的存在，它產(chǎn)生于馬克思所生活的時(shí)代，主要以馬克思身處的時(shí)代為基礎(chǔ)，是他對(duì)那個(gè)時(shí)代精神精華的哲學(xué)表達(dá)。馬克思主義哲學(xué)，則只是由馬克思所開創(chuàng)并奠定基本立場(chǎng)，更多的是由馬克思之后的一系列思想家，以他們所生活的時(shí)代為基礎(chǔ)，是他們時(shí)代的思想反映。因此，馬克思主義哲學(xué)雖然始于馬克思哲學(xué)，但卻與馬克思哲學(xué)作為歷史性的存在不同，馬克思主義哲學(xué)不僅是歷史性的存在，而且更是現(xiàn)實(shí)性的存在，是不斷發(fā)展的時(shí)代現(xiàn)實(shí)訴求在人們思想中的集中體現(xiàn)。

以不斷發(fā)展著的時(shí)代現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，反映著不斷發(fā)展的時(shí)代現(xiàn)實(shí)，在不斷發(fā)展著的時(shí)代現(xiàn)實(shí)中，馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)共生長，與現(xiàn)實(shí)共發(fā)展，并始終作為“思想中的時(shí)代”與“時(shí)代中的思想”滿足著人們現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的精神需要。

二

當(dāng)前社會(huì)上，有些人說馬克思主義哲學(xué)缺少魅力，他們甚至懷疑并有意無意地拒斥馬克思主義哲學(xué)，認(rèn)為它沒有用或者已經(jīng)過時(shí)了。而在思想理論界，也有不少人輕視和否認(rèn)馬克思主義哲學(xué)研究的學(xué)術(shù)性，認(rèn)為馬克思主義哲學(xué)根本算不上學(xué)術(shù)，研究馬克思主義哲學(xué)的人也沒有什么學(xué)術(shù)可言。

面對(duì)眾多對(duì)于馬克思主義哲學(xué)“失去魅力”的論調(diào)，我們可以認(rèn)真分析一下這些論調(diào)產(chǎn)生的具體原因：一是片面地夸大馬克思主義哲學(xué)在人類社會(huì)發(fā)展和人們生活中的作用。這種傾向集中出現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)在中國早期傳播時(shí)期，當(dāng)時(shí)中國社會(huì)上各種思潮粉墨登場(chǎng)、競(jìng)相綻放，該傳播傾向?qū)τ诖龠M(jìn)人們接受馬克思主義哲學(xué)、贏得人們廣泛信任起了很大作用。但是，理論一旦確立起人們對(duì)它的信任，就必須更加客觀真實(shí)地面對(duì)信任它的人們，讓人們了解它，使人們能夠依據(jù)它的理論辨識(shí)力對(duì)現(xiàn)實(shí)予以客觀、準(zhǔn)確的指導(dǎo)，并確保人們不會(huì)把它用于錯(cuò)誤的地方，從而充分保證它的理論效用。而馬克思主義哲學(xué)在確立人們信任之后的不斷大眾化過程中，一定程度上過于泛化了它的理論辨識(shí)力，以致一些人在無法準(zhǔn)確理解馬克思主義哲學(xué)的情況下，出現(xiàn)了對(duì)于它的拒斥。二是長期教條化、簡(jiǎn)單化傳播馬克思主義哲學(xué)。關(guān)于馬克思主義哲學(xué)長期簡(jiǎn)單化、教條化的問題，導(dǎo)致了兩個(gè)嚴(yán)重后果：其一是引發(fā)人們把簡(jiǎn)單接觸到的馬克思主義哲學(xué)部分內(nèi)容當(dāng)成馬克思主義哲學(xué)整體理論，缺少對(duì)其博大精深和思想深刻的認(rèn)識(shí)與敬畏；其二是引發(fā)人們對(duì)學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的迷失，主要表現(xiàn)就是人們對(duì)哲學(xué)缺少真切的感受，無法體驗(yàn)到馬克思主義哲學(xué)作為人之理性存在的崇高精神和科學(xué)價(jià)值。