據(jù)報(bào)道，廈門(mén)某中學(xué)英語(yǔ)老師布置的英語(yǔ)作業(yè)韓范兒十足。“如果你想邀請(qǐng)宋仲基一起吃晚飯會(huì)怎樣說(shuō)？”“尹中尉想問(wèn)對(duì)方能否讓徐上士聽(tīng)電話該怎么問(wèn)？”“柳時(shí)鎮(zhèn)想邀姜暮煙一起看電影要怎么講？”

在韓劇《太陽(yáng)的后裔》熱播的背景下，老師的這種做法還真贏得了一些人的拍手稱贊。有媒體刊登文章稱，宋仲基進(jìn)英語(yǔ)試卷是有意義的創(chuàng)新和嘗試，“增強(qiáng)了學(xué)生的求知欲”，甚至呼吁不僅英語(yǔ)學(xué)習(xí)需要“宋仲基”，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也都需要這樣做！對(duì)此，筆者真的不敢茍同。

筆者對(duì)韓劇并無(wú)偏見(jiàn)，也有時(shí)會(huì)看看。但自己喜歡的，未必別人都喜歡。即便學(xué)生們喜歡，是否也需要正確地加以引導(dǎo)？對(duì)于中學(xué)生而言，有無(wú)經(jīng)濟(jì)條件成為同步收看的付費(fèi)會(huì)員？有無(wú)時(shí)間上網(wǎng)收看這部連續(xù)?。繉?duì)于那些沒(méi)有看過(guò)、不喜歡看的學(xué)生而言，做這樣的作業(yè)是否有失公平？……諸如此類問(wèn)題，作為教師不能不充分加以考慮。

盲目跟風(fēng)的民族不會(huì)真正有力量，盲目跟風(fēng)的教改更容易迷失方向。盡管一個(gè)宋仲基的確葬送不了我們的文化，但學(xué)習(xí)方式改革、課堂教學(xué)改革還是要有正確的導(dǎo)向和原則的。作為一種調(diào)劑偶爾為之未嘗不可，作為一種探索小試牛刀也不宜上綱上線，但推而廣之、甚至上升到教育改革的層面，如此跟風(fēng)就特別值得警覺(jué)了！

暫時(shí)流行的東西未必一定是好的。我們的教育應(yīng)該科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待、理性分析才是。在教育教學(xué)中，應(yīng)該充分考慮到學(xué)生的興趣、愛(ài)好和需求。但絕不應(yīng)該是單純地迎合、機(jī)械地適應(yīng)和片面地滿足。教育的神圣職責(zé)不僅在于告訴學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的、喜歡了解的，更要告訴他們應(yīng)該學(xué)習(xí)的、必須了解的。

還有一個(gè)更重要的問(wèn)題需要強(qiáng)調(diào)：課堂不是老師的自留地；教學(xué)不能由著任課老師自己的性子來(lái)；怎么留作業(yè)不能以老師個(gè)人的好惡為取舍的標(biāo)準(zhǔn)。一切都要遵從教育的規(guī)律。一切都要遵守教學(xué)的規(guī)矩。

“學(xué)術(shù)研究無(wú)禁區(qū)，課堂講授有紀(jì)律”。這不應(yīng)該僅僅是對(duì)大學(xué)的要求，中學(xué)、小學(xué)同樣應(yīng)該如此。在一定程度上，對(duì)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未成型的中小學(xué)生而言，老師的作用、教育的作用更為重要。