在中國現(xiàn)階段，由“東突”民族極端分裂分子所組織的恐怖主義活動不但在新疆等少數(shù)民族地區(qū)時有發(fā)生，而且在內(nèi)地也開始出現(xiàn)。這一現(xiàn)象，已經(jīng)引起人們的高度關(guān)注。除此之外，還有一個同樣應(yīng)當(dāng)被人們重視的現(xiàn)象，這就是近年來在中國內(nèi)地，陸續(xù)出現(xiàn)了一些個體化的恐怖活動，并且呈現(xiàn)出加重的趨勢，對社會造成了日益增大的負面效應(yīng)。成都公交汽車縱火案（2009年）、福州校園行兇案（2010年）、廈門公交汽車縱火案（2013年）、龍口公交汽車縱火案（2014年），等等，就是典型的個體恐怖活動事例。

之所以稱之為個體化的恐怖活動，是因為：首先，它是一種“恐怖活動”。這種現(xiàn)象是一種基于極端的反人類報復(fù)社會的意識，采取極端、激烈的暴力方式，殘害同自己沒有任何利益牽涉的、手無寸鐵的、無辜的平民百姓生命的行為。這是典型的恐怖活動。其次，它是一種“個體化”的行為，而并非“有組織”的恐怖活動。同恐怖主義活動不同的是，這一類現(xiàn)象既沒有明確的目標、理念及綱領(lǐng)，也沒有完整的行動路線，而且外觀上看這些活動是一個個“孤立”發(fā)生的事情，相互之間沒有任何聯(lián)系。這種現(xiàn)象是一種個體化的泄憤行為。

在特定的時代背景下，同一般的恐怖主義活動相比，個體化的恐怖活動呈現(xiàn)出如下幾個特征。

直接根源往往涉及其自身利益問題。就一般情形而言，如今的恐怖主義往往起源于某種類型的極端精神因素，如極端的意識形態(tài)、極端的民族主義以及極端的宗教意識?？植乐髁x組織成員的身份構(gòu)成常常呈現(xiàn)一種多樣化的情狀，既有貧困者，也有富裕者；既有高學(xué)歷者，也有低文化程度者；既有本國人，也有外國人。與之相比，中國現(xiàn)階段個體恐怖活動則往往不盡相同。中國內(nèi)地的個體恐怖活動往往起源于個體境遇的不公正。我們對于個體恐怖活動應(yīng)當(dāng)予以毫不留情的打擊，同時還應(yīng)當(dāng)清醒分析其產(chǎn)生的具體原因。從絕大部分個體恐怖活動中我們可以發(fā)現(xiàn)，個體恐怖活動的肇事者，幾乎沒有來自富裕群體的成員，其生活處境幾乎無一例外的都是十分艱難，或者是遇到明顯的不公正對待后，常常是訴求無門。在這樣的情形下，這些人失去生活和發(fā)展的希望，進而產(chǎn)生絕望心理，同時又于心不甘，于是便采取了激烈的方式報復(fù)社會，發(fā)泄不滿，由此便形成了個體恐怖活動。

屬于“內(nèi)生型”而不是“外生型”現(xiàn)象。中國現(xiàn)階段的個體恐怖活動帶有明顯的本土化特性，是一種“內(nèi)生型”而不是“外生型”的現(xiàn)象。無論是肇事者，還是被襲擊者，其國際身份均是本國人。其產(chǎn)生原因也同國外無關(guān)。不僅如此，從已發(fā)生的個體恐怖活動的過程看，并沒有外來勢力的介入，不是境外有人有目的地進行傳播、洗腦、發(fā)動的結(jié)果，境內(nèi)外沒有形成呼應(yīng)關(guān)系。

不確定性色彩更加明顯?？植乐髁x活動雖然具有較強的不確定性，但畢竟人們對恐怖主義可能的主要攻擊目標、主要的攻擊方式甚至大致的攻擊時間段能有一個大致相對的預(yù)判。相比之下，人們對于個體化的恐怖活動則難以預(yù)判。同恐怖主義活動不同的是，個體化的恐怖活動沒有某個組織對其行為進行規(guī)劃設(shè)計，往往具有明顯的不確定性。原因不難解釋。個體恐怖活動肇事者的具體狀況千差萬別，其生活的具體領(lǐng)域多種多樣，他們所具體面臨的情境及具體原因也是復(fù)雜多樣，其具體的心理狀況及性格又是千差萬別，有的甚至就是一念之差就會鋌而走險。正因為如此，對于個體化的恐怖活動，人們在發(fā)生時間、發(fā)生地點、發(fā)生位置以及發(fā)生方式上難以把握預(yù)判。

會引發(fā)大面積的社會恐慌。個體化恐怖活動發(fā)生的次數(shù)相對來說并不算多，而且就目前來看，個體化恐怖活動所產(chǎn)生的實際破壞力也相對有限，但應(yīng)看到的是，這種現(xiàn)象具有一種放大效應(yīng)，時常能夠引發(fā)大面積的社會恐慌。對此，可以做如是理解。其一，社會焦慮所造成的民眾脆弱心態(tài)對個人恐怖活動十分敏感。中國社會正處在一個急劇的轉(zhuǎn)型期。在這樣一個急劇轉(zhuǎn)型期，社會成員的利益結(jié)構(gòu)發(fā)生著全方位大幅度的調(diào)整，加之多種風(fēng)險因素在迅速增多，凡此種種，使得某些社會成員對自己的未來往往存在著某種不確定性，進而造成大面積的社會焦慮現(xiàn)象。社會焦慮使得為數(shù)眾多的社會成員心中缺少堅守缺少定力，心里沒底，心理承受力相對比較脆弱。在這樣的情形下，一旦出現(xiàn)某種超乎尋常的個體恐怖活動，就容易造成大量社會成員的心理恐慌。其二，個體恐怖活動的近距離性容易形成大面積的社會恐慌。在中國現(xiàn)階段，恐怖主義活動雖然在內(nèi)地也開始出現(xiàn)，但主要發(fā)生在邊遠地區(qū)。這就使內(nèi)地民眾在心理上覺得恐怖主義活動離自己相對比較遙遠，有一種物理性區(qū)域阻隔的心理，因而難以產(chǎn)生大面積的恐慌心理。個體恐怖活動則不然。對內(nèi)地民眾來說，個體化恐怖活動意味著是身邊的人在日常生活世界中所做的事情，防不勝防。換言之，就是在身邊發(fā)生的事情。所以，這就自然容易引發(fā)大面積的社會恐慌。加上一些恐怖活動的血腥畫面經(jīng)由視頻、微信、互聯(lián)網(wǎng)的傳播，往往會產(chǎn)生一種“放大”的效應(yīng)，因而助推了由此引發(fā)的社會恐慌現(xiàn)象。其三，個體化恐怖活動所具有的某種暗示效應(yīng)會加重社會恐慌現(xiàn)象。個體恐怖活動具有某種暗示性。個人恐怖活動成本低，方式簡便，易于模仿。個體恐怖活動肇事者對于某些處境類似的社會成員具有某種示范效應(yīng)。所以，在具有某種土壤的社會當(dāng)中，個體化恐怖活動容易被模仿和傳染，進而又加重了社會恐慌。