吳忠民 國家哲學社會科學一級教授、中共中央黨校（國家行政學院）專家工作室領銜專家

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 近年來，隨著改革開放的深入推進，中國式現(xiàn)代化越來越受到中國社會方方面面的重視。黨的二十大報告指出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。”

一、現(xiàn)代化和中國式現(xiàn)代化的基本含義

（一）現(xiàn)代化的定義

縱觀人類社會，已經(jīng)經(jīng)歷了三次重大變革。第一次是原始社會，人類開始使用石器工具，以狩獵、采集為生，并有了自己的語言。第二次是由原始社會進入以農(nóng)耕經(jīng)濟為基礎的傳統(tǒng)社會（農(nóng)業(yè)社會），人類已熟練使用金屬工具，開始了大規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并形成了定居生活。第三次就是現(xiàn)代化，也就是傳統(tǒng)社會經(jīng)由現(xiàn)代化而進入現(xiàn)代社會的過程。從時間上看，現(xiàn)代化是從文藝復興和大航海時代開始，到19世紀中葉第一次工業(yè)革命結束而初步定型的。

那么，什么是現(xiàn)代化？所謂現(xiàn)代化，是指世界范圍內的，以工業(yè)化為發(fā)端的，以及由此所引發(fā)的，以一個個民族（國家）實體為其載體的，整個社會的一系列巨大變革。這種變革的結果就是以現(xiàn)代大工業(yè)為基礎的現(xiàn)代社會。可以說，現(xiàn)代化是人類社會發(fā)展的必然趨勢，任何一個國家必須順應這種歷史潮流，才能得以存在和發(fā)展。

（二）現(xiàn)代社會的基本特征

習近平總書記指出：“實踐證明，一個國家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要符合本國實際，具有本國特色。中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色。”那么從現(xiàn)代化一般規(guī)律或是現(xiàn)代化的共性問題上看，與傳統(tǒng)社會不同，現(xiàn)代社會具有以下基本特征。

第一個特征，以現(xiàn)代大工業(yè)和市場經(jīng)濟為基礎。經(jīng)濟基礎決定上層建筑。我們在談論一種社會形態(tài)的時候首先要看其經(jīng)濟基礎，也就是物質基礎。那么由此來看，現(xiàn)代社會是一個以現(xiàn)代大工業(yè)和市場經(jīng)濟為基礎的社會。這是現(xiàn)代社會的基本特征?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，大工業(yè)生產(chǎn)在“不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。”

智能水平運輸機器人在天津港全物聯(lián)網(wǎng)集裝箱碼頭作業(yè)。新華社記者 張鋮 攝

市場經(jīng)濟與現(xiàn)代大工業(yè)兩者相輔相成，缺一不可。一個國家若只強調大工業(yè)生產(chǎn)而忽視市場經(jīng)濟發(fā)展，那么其現(xiàn)代大工業(yè)也必將走不長遠。以蘇聯(lián)為例。蘇聯(lián)的現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展迅速，但實施的卻是計劃經(jīng)濟體制。這種高度集中的經(jīng)濟體制一個重要弊端，就是壓抑了生產(chǎn)者積極性，使市場作用得不到發(fā)揮，在很大程度上阻礙和束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。最終，造成蘇聯(lián)的現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展動力不足而停滯不前。

第二個特征，高度的社會分化與高度的社會整合同時并存。從社會構成以及社會各種構成要素相互關系的角度看，現(xiàn)代社會呈現(xiàn)出高度的社會分化與高度的社會整合。高度的社會分化主要是指，社會的分工越來越細化、越來越專業(yè)化，社會的復雜成分越來越多。高度的社會整合主要是指，社會各個領域、各個部分相互之間的聯(lián)系程度越來越高，社會越來越成為一個有機的整體。也就是說，社會分工越來越細化，而相互之間的聯(lián)系越來越密切。

第三個特征，城市化。從社會經(jīng)濟的空間分布角度看，現(xiàn)代社會的一個基本特征就是城市化。城市化是人口向城市社區(qū)集中的過程，國際上通常以居住在城鎮(zhèn)的人口占總人口的比例作為衡量城市化的水準。一般來說，城市化水平達到50%是進入現(xiàn)代社會的最低標準。2022年末，我國常住人口城鎮(zhèn)化率為65.22%，已經(jīng)實現(xiàn)了城市化，邁入現(xiàn)代社會。

第四個特征，對外開放或是經(jīng)濟全球化。從國家間相互交往的角度看，對外開放是現(xiàn)代社會的一個基本特征?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，“過去那種地方和民族的自給自足和閉關自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質的生產(chǎn)如此，精神的生產(chǎn)也是如此。”也就是說，各個國家和地區(qū)相互間的交流成為一種歷史必然，整個世界在經(jīng)濟上越來越一體化了。

第五個特征，教育的普及和現(xiàn)代知識的迅速更新。在現(xiàn)代社會中，教育越來越普及。而且，現(xiàn)代知識更新迭代呈現(xiàn)突飛猛進的勢頭。從教育普及來看，自2022年以來，我國高校畢業(yè)生人數(shù)每年已達1000萬人以上。從現(xiàn)代知識更新速度來看，聯(lián)合國教科文組織的一項研究顯示：在18世紀時，知識更新周期為80-90年；到了20世紀六七十年代，一般學科的知識更新周期為5-10年；而進入21世紀時，許多學科的知識更新周期已縮短至2-3年。

第六個特征，法治社會。與傳統(tǒng)社會迥然不同的是，現(xiàn)代社會是一個法治社會，而不是一個人治社會。人治社會，就是一個不講規(guī)則、講人情關系的社會。習近平總書記指出：“任何組織或者個人都不得有超越憲法法律的特權，一切違反憲法法律的行為都必須予以追究。”也就是說，任何人都要在憲法法律框架下生活。這就是法治社會。

第七個特征，社會成員自由平等的基本價值取向。在現(xiàn)代社會，每一個社會成員都是自由、平等、獨立的人?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”習近平總書記指出，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是全人類共同價值。而這是一個基本價值觀。我們知道，基本價值觀管方向、管目標。經(jīng)濟不管多么重要，但只是屬于實現(xiàn)目的的手段和途徑。