要點(diǎn)三：普遍聯(lián)系觀點(diǎn)

馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)世界是一個普遍聯(lián)系的整體。當(dāng)代中國各種復(fù)雜經(jīng)濟(jì)社會現(xiàn)象的背后，有著深刻而廣泛的聯(lián)系。習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)，透過現(xiàn)象抓本質(zhì)，認(rèn)識和解決中國經(jīng)濟(jì)和社會問題。這首先體現(xiàn)在新中國成立以來前30年和后30年關(guān)系的認(rèn)識上。兩個30年的關(guān)系不是割裂的，不能用后30年的成績否定前30年的功勞。正是前30年艱苦卓絕的社會主義建設(shè)，建成了我國較為完備的國民經(jīng)濟(jì)體系，才為后30年的經(jīng)濟(jì)建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

其次，統(tǒng)籌考慮和綜合運(yùn)用兩種市場、兩種資源和兩種規(guī)則。習(xí)近平總書記在中央外事工作會議上指出：“中國與世界的關(guān)系在發(fā)生深刻變化，我國同國際社會的互聯(lián)互動也已變得空前緊密，我國對世界的依靠、對國際事務(wù)的參與在不斷加深，世界對我國的依靠、對我國的影響也在不斷加深。我們觀察和規(guī)劃改革發(fā)展，必須統(tǒng)籌考慮和綜合運(yùn)用國際國內(nèi)兩個市場、國際國內(nèi)兩種資源、國際國內(nèi)兩類規(guī)則。”新時期三大戰(zhàn)略，即京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略、長江經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略和“一帶一路”戰(zhàn)略，就是習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系觀點(diǎn)的充分體現(xiàn)。

再次，五位一體總體布局。中國特色社會主義建設(shè)，雖然是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，但經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治、文化、社會和生態(tài)問題緊密相連，就需要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)建設(shè)五位一體的全面建設(shè)。如加強(qiáng)黨的建設(shè)與反腐敗斗爭，是政治建設(shè)問題，同時也是經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題。

一個基礎(chǔ)：社會實(shí)踐

習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的基礎(chǔ)是社會實(shí)踐。馬克思主義認(rèn)為，社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。只有在實(shí)踐中，人們才能真正認(rèn)識世界和改造世界。習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論，立足于當(dāng)代中國社會現(xiàn)實(shí)，具有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在主持十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時指出：“我們一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。”并進(jìn)一步指出，中國特色社會主義是由道路、理論體系和制度三位一體構(gòu)成的，“三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。”從中國實(shí)際出發(fā)，立足于中國特色社會主義建設(shè)的偉大實(shí)踐，是習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的鮮明特點(diǎn)。

一個主體：人

習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的主體是人。辯證法不是天上掉下來的方法，而是人的辯證法，是人們在認(rèn)識世界和改造世界的實(shí)踐過程中形成的科學(xué)思維方式，人是辯證法的主體。習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論，是圍繞著人展開的。首先，經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)要依靠人。習(xí)近平總書記指出：“人民群眾是我們力量的源泉。”“中國特色社會主義是億萬人民自己的事業(yè)，所以必須發(fā)揮人民主人翁精神，更好保證人民當(dāng)家作主。”人民群眾是中國特色社會主義偉大事業(yè)最可靠的力量，大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新是釋放人民偉大力量的新形式。其次，經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程要接受人民監(jiān)督。習(xí)近平總書記指出，作為執(zhí)政黨，一定要保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，“虛心向群眾學(xué)習(xí)，誠心接受群眾監(jiān)督。”再次，經(jīng)濟(jì)建設(shè)要服務(wù)于人，改革發(fā)展要惠及廣大群眾，讓廣大群眾共享改革成果。習(xí)近平總書記指出，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以GDP論英雄，而是要以人為本。“四個全面”和五大發(fā)展理念，歸根結(jié)底都是為了人的全面發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。” 

習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)辯證方法論，是馬克思主義與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義唯物辯證法在中國的新發(fā)展，是一整套治國理政的科學(xué)方法體系。

（作者為天津社會科學(xué)院發(fā)展戰(zhàn)略研究所所長、副研究員）