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余敦康:《周易》與中國智慧

摘要:中國的智慧在《周易》。中國是文明古國,而且有博大精深的智慧積淀,這智慧就集中在《周易》這本書里。不管儒家也好,道家也好,都以《周易》為源泉?!吨芤住返暮诵膬r值在和諧,其內(nèi)容之豐富,對中國幾千年來的政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。

火狐截圖_2016-03-25T08-46-36.911Z

余敦康 中國社會科學院宗教研究所研究員,博士生導師

(未經(jīng)許可,不得復制、印刷、出版,違者負知識產(chǎn)權(quán)法律責任)

完整報告:http://416w.cn/2016/0325/879003.shtml

分段視頻:http://416w.cn/2016/0325/879005.shtml

今天很高興,能和大家談一談我對《周易》的學習體會。

一、中國的文化源頭——《周易》

關(guān)于《周易》,我們可以總結(jié)出兩句話,第一句,中國的智慧在《周易》。中國是文明古國,文化博大精深,中國文化的智慧就集中在《周易》這本書里。第二句,《周易》的核心價值在和諧。《周易》是我們智慧的源泉。不管儒家也好,道家也好,都是以《周易》作為源泉的。

一部《周易》在古時候有這么句話,叫“人更三圣,世歷三古”。 “人更三圣,世歷三古”說明了《周易》是誰寫的。人更三圣的意思是說,它的作者一共有三個圣人,第一個圣人是伏羲,伏羲畫八卦。第二個圣人是周文王,周文王把八卦完善城六十四卦。第三個圣人是孔子。伏羲是五千年前的傳說人物,周文王是三千多年前的人物,孔子據(jù)現(xiàn)在也有2500年了。從伏羲到孔子有2500年,從孔子到現(xiàn)在又2500年。所以,一部《周易》是中華5000年文化的結(jié)晶。另外“世歷三古”的意思是說,這部書最終完善經(jīng)過了三個時代。伏羲是上古,周文王是中古,孔子是下古。所以,對于文化典籍來說,能有五千的歷史,這在世界史上是沒有的。

比如,西方的《圣經(jīng)》到現(xiàn)在不過2000多年。伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》離現(xiàn)在不過1300年?!秺W義書》距現(xiàn)在不過3000多年??梢哉f,《周易》是最古老的書,也是中國文化的發(fā)生源頭。

二、《周易》的智慧源頭——和諧

那么《周易》的智慧在哪里呢?在和諧。老子的《道德經(jīng)》里有句話是萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”。陰和陽合起來是一種沖和之氣,就是和氣,老子提出的和諧思想就是來源于《周易》。還有,孔子提出的“和為貴”的思想也是來源于《周易》,就是要讓社會處于和諧的氛圍之中。

我們還知道《周易》里面有三個概念,我用淺顯的語言解釋一下,《周易》里說,乾道變化。乾道就是天道,天道變化以后,宇宙的萬物就各正性命,保合太和,乃利貞。所以,和諧就是中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。比如,北京故宮有三大殿,第一個殿叫太和殿,第二個殿叫中和殿,第三個殿叫保和殿,這是代表一個國家的形象,代表一個國家文化的核心價值觀。而太和、中和、保和都是從《周易》而來的。

那么和諧這個詞是從什么時候開始提的呢?我們知道,黨的十六屆四中全會,第一次在黨的文件上面把和諧這個詞提出來了。在革命時期,我們要斗爭,那么和平發(fā)展時就需要和諧,建構(gòu)和諧社會。在2005年,當時的聯(lián)合國秘書長安南,把時任中國國家主席的胡錦濤請到聯(lián)合國出席聯(lián)合國成立六十周年首腦會議,在首腦會議上,時任國家主席的胡錦濤并發(fā)表重要講話:《努力建立持久和平、共同繁榮的和諧世界》,全面闡述了中國倡導的“和諧世界”的深刻內(nèi)涵。所以,我們能感到和諧這個詞很重要 。

和諧是我們改革開放的一個主題詞,是一個核心價值觀。既有中國民族文化的特色,又有時代的新氣象。

責任編輯:李天翼校對:王培培最后修改:
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