在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中，輿論的作用十分關(guān)鍵。從國內(nèi)來看，好的輿論可以引領(lǐng)社會(huì)、凝聚人心、推動(dòng)發(fā)展；從國際來看，講好中國故事能夠提升我國軟實(shí)力，為我國和平發(fā)展贏得良好外部環(huán)境，并增強(qiáng)我們的國際話語權(quán)。

當(dāng)前，我國學(xué)者越來越多地參與到國際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)中，也越來越發(fā)現(xiàn)一些西方學(xué)者對中國有很多誤解、誤判，甚至有一些匪夷所思的看法。講好中國故事，告訴西方世界中國的真實(shí)情況，闡釋中國的發(fā)展理念、發(fā)展道路和制度，是我國學(xué)者義不容辭的責(zé)任。

長期以來，西方學(xué)者對中國的發(fā)展路徑大致有兩種看法：一種可稱為“對立論”，即把中國看作與蘇聯(lián)和東歐國家一樣，是與歐美國家不同的“另類”，其“出路”必然是在西方國家和平演變下搞自由市場經(jīng)濟(jì)、憲政民主。另一種可稱為“趨同論”，即認(rèn)為中國處于以西方國家為中心的經(jīng)濟(jì)全球化“邊緣”。“邊緣”國家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須走西方的老路。這兩種觀點(diǎn)雖然內(nèi)容有所不同，但其本質(zhì)都是西方中心主義。持這兩種觀點(diǎn)的西方學(xué)者都將西方視為人類發(fā)展的頂點(diǎn)，把西方發(fā)展模式奉為圭臬。過于自大使他們不愿睜大眼睛看看中國真實(shí)發(fā)生的事情，甚至閉著眼睛對中國指手劃腳。既然他們不肯睜開眼睛看，我們就應(yīng)該主動(dòng)把中國故事講給他們聽。

經(jīng)過30多年的改革發(fā)展，中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國力大幅提升，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就舉世矚目。中國的和平發(fā)展既不是與西方的對立與抗?fàn)帲膊皇菍ξ鞣降倪w就和趨同，而是中國人民用勤勞的雙手實(shí)現(xiàn)自身理想的奮斗過程，走出的是一條中國特色社會(huì)主義道路。事實(shí)證明，中國與西方走的是不同的發(fā)展道路，而且取得了巨大成功。

講好中國故事，就是要把中國的發(fā)展過程闡釋好、解釋清楚，把中國自身的特點(diǎn)講出來。實(shí)現(xiàn)與國際社會(huì)的有效交流，需要形成和運(yùn)用一種新型全球觀。第一，客觀理解和看待中國與西方的關(guān)系。作為一個(gè)擁有悠久歷史的大國，我國與西方國家之間不是對立或同化這樣簡單的二元關(guān)系，而是共同發(fā)展、相互借鑒、相互影響的關(guān)系。過分吹捧或者追隨西方模式的做法并不可取，我國學(xué)者在國際交流中應(yīng)有學(xué)術(shù)自信。需要指出的是，我們對西方國家的認(rèn)識和理解，在很大程度上受到它們的輿論宣傳和學(xué)術(shù)研究成果的影響。以我多年在歐美國家生活和考察的經(jīng)歷來看，西方國家并不像我們想象的那么強(qiáng)、那么好。那些自由主義者視西方為夢想天堂、人間正道，與西方國家的實(shí)際情況并不符合。以西方為中心的崇洋媚外觀點(diǎn)實(shí)不可取。第二，清楚了解和認(rèn)識中國與發(fā)展中國家特別是周邊國家的關(guān)系。我國發(fā)展的目的不是追求霸權(quán)，而是讓人民過上幸福的生活。正如習(xí)近平同志所指出的：“中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢，我們追求的是中國人民的福祉，也是各國人民共同的福祉。”因此，“中國威脅論”是無稽之談。當(dāng)前我國倡導(dǎo)的“一帶一路”建設(shè)，正是在共商、共建、共享原則上建立的合作共贏之路，也是我國和周邊國家打造命運(yùn)共同體的支撐。它不但能推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，也可以帶動(dòng)周邊國家共同走向繁榮。本著與西方求同存異、謀求共同發(fā)展和睦鄰、安鄰、富鄰的態(tài)度講述中國故事，就能增強(qiáng)中國故事的親和力、感染力、影響力。

（作者為國際人類學(xué)與民族學(xué)聯(lián)合會(huì)副主席、中國社會(huì)科學(xué)院中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員）