在當(dāng)前和今后一個(gè)較長的時(shí)期內(nèi)，中國和世界都處于一個(gè)巨大變化和深刻調(diào)整之中。世界局勢(shì)風(fēng)云激蕩波詭云譎，中國發(fā)展處于新的階段和關(guān)鍵時(shí)期，習(xí)近平指出：“時(shí)和勢(shì)總體有利，但艱和險(xiǎn)在增多”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央在治國理政上堅(jiān)持問題導(dǎo)向，以“志不求易， 事不避難”的大無畏精神迎難而上，攻堅(jiān)克難，勵(lì)精圖治，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，注重謀劃全局性、戰(zhàn)略性、長遠(yuǎn)性的重大問題，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及國防建設(shè)和軍隊(duì)改革，一些多年來難啃的硬骨頭啃下來了，一批腐敗分子被繩之以法，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新。中國堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策，推進(jìn)同各國各方面的友好合作互利共贏，同時(shí)以“不惹事，不怕事”的態(tài)度，堅(jiān)定地維護(hù)和推展自己的國家利益。連國外（英國）網(wǎng)民都說，“習(xí)主席是向世界宣布，中國正在日漸強(qiáng)大并發(fā)出自己的聲音”。還有的說“只要有損中國利益的事情，習(xí)近平一定會(huì)大聲說‘不’，他是我見過的最強(qiáng)硬和勇敢的中國領(lǐng)導(dǎo)人。”中國政善于內(nèi)，兵強(qiáng)于外。中華振興處于新的歷史發(fā)展階段，中國在世界舞臺(tái)上日益發(fā)揮著與自己的能力和責(zé)任相稱的作用。中國人民對(duì)黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)無比信任，以更加堅(jiān)定有力的步伐，前進(jìn)在中國特色社會(huì)主義道路上。

黨的十八大以來，中國為什么會(huì)發(fā)生這么大的變化？在習(xí)近平同志身上我們最深刻體會(huì)和強(qiáng)烈感受到的是什么？固然，我們感覺和體會(huì)到了他獨(dú)特的智慧、能力、風(fēng)格、情懷、勤奮、責(zé)任心、使命感等等，然而首先和根本的是那種所有偉大政治家、成功者共有的勇敢精神，那種“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆”大無畏的氣魄。這種一往無前的勇敢精神一旦從領(lǐng)袖意志變成全黨意志、全民意志就具有了無窮的力量。人們常說，一頭獅子帶領(lǐng)的羊群可以戰(zhàn)勝一只羊帶領(lǐng)的獅群，因?yàn)楠{子帶領(lǐng)的羊群有了獅子的血性。這是很有道理的。

我們中國人很尊崇勤奮刻苦、擔(dān)當(dāng)勇敢。王國維在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’。此第三境也。”王國維的總結(jié)有一定道理，他所強(qiáng)調(diào)的刻苦努力確實(shí)具有不可否認(rèn)的重要性必要性，但這是成功的必要條件而不是充分條件，是一個(gè)“無之必不然，有之未必然”的因素。愿意和已經(jīng)下苦功夫笨功夫的人何止成千上萬？然而真正的突破創(chuàng)新者卻是鳳毛麟角少之又少，可見只有勤奮是不夠的。馬克思早就指出：“哲學(xué)研究的首要基礎(chǔ)是勇敢的自由的精神”。馬克思同他所尊崇的伊壁鳩魯一樣，都是因?yàn)楦矣?ldquo;反對(duì)整個(gè)希臘民族的世界觀”才實(shí)現(xiàn)了人類最偉大的哲學(xué)革命。只講勤奮就缺少了一個(gè)因素，而且是先于和重于勤奮的因素，這就是勇氣和信心：突破創(chuàng)新的雄心壯志，一往無前的英雄氣概和敢打必勝的決心信心。沒有這個(gè)，我們無法理解和說明為什么歷史上有無數(shù)以少勝多、轉(zhuǎn)敗為勝的戰(zhàn)例，為什么有人敢以一人之力同全世界的偏見做斗爭，為什么許多發(fā)明創(chuàng)造是年輕人所為，人的黃金時(shí)代恰恰是青壯年時(shí)期。古今中外政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、文化方面有杰出貢獻(xiàn)的偉大人物，他們共同的特點(diǎn)決不是刻苦勤奮而是勇敢精神，是那種堅(jiān)定強(qiáng)大的意志、毅力、決心、勇氣和自信等。勤奮下苦功，初看也沒有錯(cuò)，但如果缺乏勇敢，沒有懷疑、沒有問題的勤奮可能做的就是目標(biāo)不明、作用不大的低效功、無用功，那種膽小怕事、避難就易的辛苦都只是做給別人看的，因而這樣的勤奮既不正確，也難以持久，事倍功半甚至積重難返也就是必然的了。

仿王國維集宋詞，我們也集毛澤東詩詞作“三境界”：“一萬年太久，只爭朝夕”；“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”；“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”。第一境界強(qiáng)調(diào)了勤奮但又突出了緊迫性；第二境界則講了突破的意義、樂趣和必然性；第三境界體現(xiàn)了不怕困難、不怕犧牲、戰(zhàn)天斗地的大無畏英雄氣概。我們?cè)诒痴b毛澤東詩詞、閱讀毛澤東著作時(shí)，都會(huì)強(qiáng)烈地感受到其中的一種氣勢(shì)，那種大氣豪氣、勇氣才氣，那種雄心壯志和邏輯力量，都是其他人很少具備的，這也正是他的特殊和成功所在！

習(xí)近平同志倡導(dǎo)和踐行的問題導(dǎo)向治國理念，也正是這樣的精神。習(xí)近平總書記的膽略和氣魄從他的治國理政方略可見：“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，“綠水青山就是金山銀山”。此為一境界。“問題是時(shí)代的聲音，人心是最大的政治”。此為二境界。“千難萬難，只要重視就不難；大路小路，只有行動(dòng)才有出路”。此為三境界。