十二生肖的由來

主持人：今年除夕一過就是丙申年，猴年。我們知道十二生肖是非常有講究的。

陳連山：是，現(xiàn)在我們社會上很多人都不太理解為什么有十二生肖。這十二生肖在先秦時代就出現(xiàn)了，現(xiàn)在考古發(fā)現(xiàn)秦朝就有這個東西。這是干什么的？中國古代記錄順序的數(shù)字，不是一二三四五六七八，而是甲乙丙丁戊戌壬癸十個天干跟子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥這12個地支配合，配合之后形成六十個詞匯，分別代表六十年。從甲子年開始，一直到最后六十花甲子，就是從這兒來。但是這六十個甲子記憶起來很困難，我都背不下來。怎么辦呢？大家就給他簡化，把他弄的形象化，就給他找了十二個動物跟這個進(jìn)行配合，反正這六十甲子它轉(zhuǎn)了5圈，5乘12正好60，所以它給這十二個地支就是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，給它分別找了一個動物。

主持人：就是現(xiàn)在的子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

陳連山：這樣給它進(jìn)行形象化了，讓大家容易記憶、容易把握、容易理解，所以這個東西也沒有什么好神秘的，沒那么復(fù)雜，就是大家要形象化，要記那個十二地支。

我可以舉一個例子，越南也實行十二生效，但是越南的十二生肖里面沒有兔子，卯兔沒有，是卯貓，他們卯字的發(fā)音和貓像，所以他就不要兔子了，就卯貓，他用貓代替兔子。

主持人：所以咱們在中國屬兔子的在越南就屬貓。

陳連山：所以可見兔子不是必然的，這個東西是偶然的，是大家一種形象化的需要，一種通俗化的需要。但是我們也可以把它理解成一種藝術(shù)化的需要。我們要把這一年變得形象化一些，更有意思一點，要給它弄一個圖象，比如，我們設(shè)計一個郵票，設(shè)計這一年的一個圖像，那也挺好，這是一種把生活美化的方式，這樣來理解生肖，我覺得是比較有意思的，也比較科學(xué)。