（二）自信、自覺、自立

——抓住價值觀自信這個“關(guān)乎民族精神獨立性的大問題”，以傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)核心價值觀，抵御錯誤思潮侵?jǐn)_

2012年11月17日，十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)。

“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體如何帶領(lǐng)全國民眾，堅持和發(fā)展中國特色社會主義？習(xí)近平總書記給出的答案之一，是“堅定理想信念”。

理想信念是價值觀的核心要素。對理想信念的堅信、堅持與堅守，源自內(nèi)心價值觀的自信、自覺和自立。

精當(dāng)表述背后，是黨中央對價值觀問題的長久思考與不懈求索。正如中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山多次強(qiáng)調(diào)的那樣，增強(qiáng)價值觀自信“是關(guān)乎民族精神獨立性的大問題”，“有自信才會有自覺，有自信才會有清醒，有自信才會有定力”。

對自身的價值觀信心堅定，方可始終保持對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

價值觀并非無本之木，而是有根有源；自信并非憑空而來，實為有理有道。

我們的價值觀，根源自馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)下凝聚的“膽氣”——

黨的十八大以來，馬克思主義中國化理論創(chuàng)新成果喜人，進(jìn)一步增強(qiáng)了我們的價值觀自信。

我們的價值觀，根源自中國特色社會主義實踐偉大成就奠定的“底氣”——

中國作為世界經(jīng)濟(jì)“火車頭”的地位仍然穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”下備感艱辛卻砥礪前行的三年，驗證著中國特色社會主義道路的正確方向。“這條道路既不是‘傳統(tǒng)的’，也不是‘外來的’，更不是‘西化的’，而是我們‘獨創(chuàng)的’，是一條人間正道。”習(xí)近平總書記的話語充滿了力量，揭示了這條道路的獨特魅力。

我們的價值觀，根源自中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的“志氣”——

“中國人獨特而悠久的精神世界，讓中國人具有很強(qiáng)的民族自信心，也培育了以愛國主義為核心的民族精神。”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。”習(xí)近平總書記多次闡明傳統(tǒng)文化與核心價值觀之間的關(guān)系，并通過考察曲阜孔府、過問貴州孔子學(xué)堂辦學(xué)情況、了解《儒藏》編纂等不斷提醒國人：傳統(tǒng)中有我們的精神基因，文化中有民族的志氣底蘊。

一手“培土夯基”，穩(wěn)固傳統(tǒng)文化之根基，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀。

倡導(dǎo)優(yōu)良家風(fēng)。“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德。”2015年除夕來臨之際，習(xí)近平總書記在春節(jié)團(tuán)拜會上特意強(qiáng)調(diào)。家教家風(fēng)成為推進(jìn)社會主義核心價值觀落地生根的重要抓手。2016年1月1日實施的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中，“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”上升為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。

培育鄉(xiāng)賢文化。鄉(xiāng)賢文化是中國君子文化的典型代表，它根植鄉(xiāng)土，蘊含著見賢思齊、崇德向善的力量。十八大以來，各地既重“古賢”又重“今賢”，重構(gòu)鄉(xiāng)村本土文化，敦厚民心民風(fēng)，激勵向上向善，有力促進(jìn)了社會主義核心價值觀在鄉(xiāng)村扎根。

重視傳統(tǒng)節(jié)日。十八大以來，由中宣部、中央文明辦主辦的“我們的節(jié)日”主題活動秉承“長中國人的根、聚中國人的心、鑄中國人的魂”宗旨，以民族傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，讓傳統(tǒng)節(jié)日成為愛國節(jié)、文化節(jié)、道德節(jié)，情感節(jié)、仁愛節(jié)、文明節(jié)，彰顯了節(jié)日文化內(nèi)涵，樹立了節(jié)日新風(fēng)。

一手“撥云見日”，破除錯誤思潮之迷障，在西方價值觀攻勢面前巋然不動。

社會主義核心價值觀的每個關(guān)鍵詞，既根源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又充分吸取了現(xiàn)代人類文明的優(yōu)秀思想，“實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題”，與西方價值標(biāo)準(zhǔn)有著清晰分野——

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國家價值目標(biāo)，與“五位一體”總體布局緊密聯(lián)系，彰顯了中國特色社會主義的廣闊前景；

“自由、平等、公正、法治”的社會價值取向，與國家、公民兩個層面上下銜接，是推進(jìn)社會治理創(chuàng)新的根本遵循；

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民價值準(zhǔn)則，外化為道德建設(shè)與行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了社會文明水準(zhǔn)與國家精神風(fēng)貌。

堅定的價值自信，扎根于中華大地。任爾千磨萬擊，不懼狂風(fēng)亂吹。